Как работает властный субьект, навязывающий обществу либеральное видение мира
Схема, по которой работает властный субьект, навязывающий каждому человеку либеральное видение мира:
Главная задача субьекта - свести на "нет" любые коллективные усилия общества по достижению какой-либо общей цели. Потому что именно коллективные усилия делают возможным реально мешать и отбирать власть у этого субьекта.
Субьект решает свою задачу, идя параллельно по нескольким направлениям. Во-первых, он дискредитирует саму идею коллективности и превозносит индивидуализм и индивидуальную свободу, свободу личности (см. заглавную картинку). Т.е. говорится, что коллективизм - это когда людей как баранов заставляют ходить строем, одинаково думать, одинаково одеваться, и вообще это полный тоталитаризм и отсутствие свободы личности. Так убивают в зародыше любой коллективизм в обществе.
С другой стороны, и во-вторых, чтобы индивидуумы не чувствовали свою никчемность (а каждый индивидуум с точки зрения его возможностей что-то изменить в обществе никчемен сам по себе. Как говорил Эрнест Хемингуэй: "Все равно человек один не может ни черта"), и не разгадали замысел властного субьекта о том, что людей делают индивидуалистами ради того, чтобы ослабить и сделать управляемым общество, им начинают читать мантры о том, что они должны быть не просто серыми мышками, а яркими креативными личностями, активными в насаждении "Добра", они должны разбираться в политике и каждый из них "должен делать жизнь вокруг себя лучше". В пику ватному серому коллективному "быдлу". Индивидууму говорят, что, якобы, если все индивидуумы начнут также, как и ты, делать вокруг себя жизнь лучше, то и в целом вся жизнь общества станет лучше! И ты должен быть ответственным за себя, за свое дело, за свою семью и в итоге за все общество через ответственное отношение к миссии улучшения ситуации вокруг себя. Начни с себя! И тогда у тебя будет самоуважение и чуство сопричастности к тому, что ты вершишь благое дело и на пользу обществу. Это называется "теория малых дел". Когда, если каждый на своем месте начнет делать малые хорошие дела, то в сумме получится одно большое хорошее дело общества, и именно этот механизм развития общества либералы считают главным.
При этом запрещается и всячески осуждается стремление индивидов "сколачиваться в стаи" (коллективность всегда у них имеет негативную коннотацию и называется чаще всего стайностью или "толпой") и пытаться коллективно решать какие-то вопросы. Потому что коллективизм, круговая порука и коллективная ответственность ограничивает свободу личности, а это самое страшное зло для либерала.
В-третьих, у каждого либерального индивидуума всеми средствами раздувается личное эго (снова см. заглавную картинку). Ему говорят, что именно он самый креативный, что он входит в это просвещенное меньшинство, противостоящее ватному быдлу, и что таких, как он, мало, что он избранный.
Можно продолжать "в -четвертых", "в-пятых" и т.п. Но, я думаю, для начала достаточно.
Таким образом, у властного субьекта никогда на горизонте не появляется опасных коллективных противников, и властный субьект продолжит властвовать и смеяться над копошащимися в своих "малых делах" индивидуумами со своими раздутыми эго. А раздутые эго никогда не позволят этим индивидуумам соединиться в единое целое ради одного благого коллективного дела, даже если вдруг однажды им этого захочется, потому что каждый индивидуум будет считать, что именно он лучше всех знает, как надо делать общее дело, и что именно он должен быть главным, и любая попытка соединения таких эгоцентристов приведет неизбежно к конфликтам и дележке шкуры медведя, которого они никогда не убьют. Что мы и наблюдаем на примере всех этих либеральных демократических коалиций в России, которые уже лет 15 не могут договориться между собой, постоянно срутся и разваливаются, неспособные привлечь на свою сторону хотя бы 15% избирателей.
И тут нельзя не процитировать американского дипломата, координатора «цветных революций» в некоторых постсоветских странах, Стивена Манна:
«Конфликтная энергия заложена в основы человеческих свойств с того момента, когда индивидуум стал базовым блоком глобальных структур. Конфликтная энергия отражает цели, восприятие, ценности индивидуального субьекта в сумме, идеологическое обеспечение каждого из нас запрограммировано. Чтобы уменьшить или направить энергию конфликта людей по пути, желательному для наших целей национальной безопасности, нам нужно изменить программное обеспечение. Как показывают хакеры, наиболее агрессивный метод подмены программ связан с «вирусом». Но не есть ли идеология лишь другое название для программного человеческого вируса? С этим идеологическим вирусом в качестве нашего оружия США смогут вести самую мощную биологическую войну и выбирать, исходя из стратегии национальной безопасности, какие цели-народы нужно заразить идеологиями демократического плюрализма и уважения индивидуальных прав человека»
Подробный разбор полетов Стивена Манна я привел в этой статье