Допуск у всех есть, это неотъемлемое свойство духа, которое является ядром человеческого "я". Сам можешь делать, направляя силу, но только сам, а не с помощью приборов или механизмов.
"...По этой причине я всё время указываю на простой с виду основной момент, который, однако, таит в себе всё: пронизывающая деяние Творения духовная сила может вступить в связь только с волением в ощущении человеческих духов, для всего иного эта связь исключена!
Уже воление в мыслях не может вступить в эту связь, и ещё меньше какие-либо порождения этого воления. Этот факт исключает всякую надежду на то, что до подлинной главной силы в Творении удастся когда-нибудь добраться с помощью какого-то «изобретения»! На пути к этому стоит непроницаемый заслон. Человек не знает эту главную силу, а также её проявления, несмотря на то, что стоит в ней.
Прасила вовсе не является тем, чем она кажется тому или иному мыслителю или изобретателю! Во всех этих случаях речь идёт лишь об энергиях намного более низкого порядка. Можно обнаружить ещё множество таких энергий, проявляющих себя самым поразительным образом, но при этом не приблизиться ни на шаг к подлинной силе, которой человеческий дух неосознанно пользуется каждый день. Но к сожалению, так несерьёзно, не замечая ужасных последствий своего беспредельного легкомыслия! В своём абсолютном невежестве он преступно пытается всякий раз перекладывать ответственность за последствия на Бога, что отнюдь не освобождает его от тяжкой вины, которую он взваливает на себя из-за своего нежелания знать.
Я хотел бы попытаться дать здесь ясную картину. Например, человек ощущает зависть. Обычно говорят: «В нём поднимается зависть!» Сначала это ощущение общего характера, зачастую даже не осознаваемое с полной ясностью человеческим духом. Но это ощущение, ещё даже не облачившееся в определённые мысли, то есть ещё не «поднявшееся» до мозга, уже несёт в себе ключ, который один только и обладает способностью подключиться к «живой силе», навести к ней мост.
Сразу же вслед за этим в данное ощущение изливается столько покоящейся в Творении «живой силы», сколько оно в состоянии воспринять, а это каждый раз зависит от силы ощущения. Только благодаря этому человеческое, то есть «одухотворённое» ощущение становится живым в самом себе и обретает огромную порождающую способность (но не созидающую силу) в Эфирно-вещественном мире, которая делает человека властелином среди всех созданий, верховным созданием в Творении. Но этот процесс позволяет ему также оказывать огромное влияние на всё Вторичное Творение и налагает на него тем самым... личную ответственность, которой во Вторичном Творении не может быть ни у одного создания, кроме него, ибо только человек обладает в этом отношении решающей способностью, покоящейся в роде духа." (Абд-ру-шин, "В Свете Истины", из доклада "В царстве демонов и призраков")
Сам можешь делать, направляя силу, но только сам, а не с помощью приборов или механизмов.
"...По этой причине я всё время указываю на простой с виду основной момент, который, однако, таит в себе всё: пронизывающая деяние Творения духовная сила может вступить в связь только с волением в ощущении человеческих духов, для всего иного эта связь исключена!
Уже воление в мыслях не может вступить в эту связь, и ещё меньше какие-либо порождения этого воления. Этот факт исключает всякую надежду на то, что до подлинной главной силы в Творении удастся когда-нибудь добраться с помощью какого-то «изобретения»! На пути к этому стоит непроницаемый заслон. Человек не знает эту главную силу, а также её проявления, несмотря на то, что стоит в ней.
Прасила вовсе не является тем, чем она кажется тому или иному мыслителю или изобретателю! Во всех этих случаях речь идёт лишь об энергиях намного более низкого порядка. Можно обнаружить ещё множество таких энергий, проявляющих себя самым поразительным образом, но при этом не приблизиться ни на шаг к подлинной силе, которой человеческий дух неосознанно пользуется каждый день. Но к сожалению, так несерьёзно, не замечая ужасных последствий своего беспредельного легкомыслия! В своём абсолютном невежестве он преступно пытается всякий раз перекладывать ответственность за последствия на Бога, что отнюдь не освобождает его от тяжкой вины, которую он взваливает на себя из-за своего нежелания знать.
Я хотел бы попытаться дать здесь ясную картину. Например, человек ощущает зависть. Обычно говорят: «В нём поднимается зависть!» Сначала это ощущение общего характера, зачастую даже не осознаваемое с полной ясностью человеческим духом. Но это ощущение, ещё даже не облачившееся в определённые мысли, то есть ещё не «поднявшееся» до мозга, уже несёт в себе ключ, который один только и обладает способностью подключиться к «живой силе», навести к ней мост.
Сразу же вслед за этим в данное ощущение изливается столько покоящейся в Творении «живой силы», сколько оно в состоянии воспринять, а это каждый раз зависит от силы ощущения. Только благодаря этому человеческое, то есть «одухотворённое» ощущение становится живым в самом себе и обретает огромную порождающую способность (но не созидающую силу) в Эфирно-вещественном мире, которая делает человека властелином среди всех созданий, верховным созданием в Творении. Но этот процесс позволяет ему также оказывать огромное влияние на всё Вторичное Творение и налагает на него тем самым... личную ответственность, которой во Вторичном Творении не может быть ни у одного создания, кроме него, ибо только человек обладает в этом отношении решающей способностью, покоящейся в роде духа." (Абд-ру-шин, "В Свете Истины", из доклада "В царстве демонов и призраков")
Reply
Метка - формальность, но и привязка объекта.
Да я сам им пробовал это все объяснить, но быстро закончил - не нужна им информация такая.
Очень удивились, что мне такие технологии не вновинку)))
В прочем, делают полезное, зарабатывают на хлеб. Не каждый на планете зарабатывает полезным.
Reply
Leave a comment