О толкованиях и толкователях...
Есть иногда такое. Обусловлено попыткой растянуть догму до удобного для некоторых людей объёма.
Часто встречается в окружающем мире и является ничем иным, как следствием двойной морали, следствием борьбы светлого с тёмным или наоборот.
Пример. Монах, дал обет служения Господу. Но в силу тех или иных причин - служащий не только богу, но и конкретным концернам, организациям, человекам и даже партиям.
Тот же монах иногда нарушает обет безбрачия и занимается ололошным. И нет никакого сомнения, что если не проснувшаяся совесть, то как минимум понимание того, что он преступил некую границу дозволенного - заставляет придумывать толкование той догмы, жертвой которой он стал. Так рождаются поправки к догме, поправки к Конституциям, законам, правилам поведения.
Понимаете, да? Вот Гудков съездил в США - он гондон, а Малкин или Пехтин - нет. Потому, что по догме, пропагандируемой и установленной Едром - патриот не должен контачить с заграницей. Но самим то хочется? Поэтому появляется поправка, толкование и главное - толкователи. Вот например господин Исаев - главный толкователь Едра. Его работа - находить лажу и пытаться уложить её в рамки догмы. Искать отмазки.
Ездишь на иномарке - ты вор и жулик, а если иномарка губернаторская - то вроде как нет....
Таких толкователей стало так много и так везде, что теряется смысл существования самих догм, а вместе с этим - попутно, крушатся не только они, но и основные правила поведенческого общежития. Именно это- самое опасное. Толкователи и толкования, догматики и догмы, настолько наводнили мир своим говном, что неприятие этого вызывает отторжение целых миров, даже тех, которые вполне себе уютные.
Иисус сказал всего две фразы - возлюби Господа и возлюби окружающий мир как самого себя - и целая орава толкователей соорудила из этих двух фраз целый гешефт, открыто-закрытое акционерное общество, по эксплуатации сказанного и его толкования.
Если хотим жить справедливо и честно, правильно и уютно, счастливо и долго - надо гнать толкователей и выражать свои мысли прямо, честно и открыто.
Именно поэтому я например не вступаю в личную переписку, не веду потайных бесед, не веду закулисных разговоров и посылаю нахуй толкователей и догматиков, какими бы приятными на первый взгляд они бы не были....
Часто встречается в окружающем мире и является ничем иным, как следствием двойной морали, следствием борьбы светлого с тёмным или наоборот.
Пример. Монах, дал обет служения Господу. Но в силу тех или иных причин - служащий не только богу, но и конкретным концернам, организациям, человекам и даже партиям.
Тот же монах иногда нарушает обет безбрачия и занимается ололошным. И нет никакого сомнения, что если не проснувшаяся совесть, то как минимум понимание того, что он преступил некую границу дозволенного - заставляет придумывать толкование той догмы, жертвой которой он стал. Так рождаются поправки к догме, поправки к Конституциям, законам, правилам поведения.
Понимаете, да? Вот Гудков съездил в США - он гондон, а Малкин или Пехтин - нет. Потому, что по догме, пропагандируемой и установленной Едром - патриот не должен контачить с заграницей. Но самим то хочется? Поэтому появляется поправка, толкование и главное - толкователи. Вот например господин Исаев - главный толкователь Едра. Его работа - находить лажу и пытаться уложить её в рамки догмы. Искать отмазки.
Ездишь на иномарке - ты вор и жулик, а если иномарка губернаторская - то вроде как нет....
Таких толкователей стало так много и так везде, что теряется смысл существования самих догм, а вместе с этим - попутно, крушатся не только они, но и основные правила поведенческого общежития. Именно это- самое опасное. Толкователи и толкования, догматики и догмы, настолько наводнили мир своим говном, что неприятие этого вызывает отторжение целых миров, даже тех, которые вполне себе уютные.
Иисус сказал всего две фразы - возлюби Господа и возлюби окружающий мир как самого себя - и целая орава толкователей соорудила из этих двух фраз целый гешефт, открыто-закрытое акционерное общество, по эксплуатации сказанного и его толкования.
Если хотим жить справедливо и честно, правильно и уютно, счастливо и долго - надо гнать толкователей и выражать свои мысли прямо, честно и открыто.
Именно поэтому я например не вступаю в личную переписку, не веду потайных бесед, не веду закулисных разговоров и посылаю нахуй толкователей и догматиков, какими бы приятными на первый взгляд они бы не были....