Сергей Никольский
Весь ХХ век русская культура если и выживала, то ютилась по краям жизни. «Массам» же она предлагалась в усеченном до примитивности виде, и немудрено, что такими же, далекими от подлинной культуры, «массы» и становились. Связь между высокой дооктябрьской культурой и культурой нынешней разорвана, а сегодня едва теплится сама память о ней. Похоже, мы вступаем в новое общественное состояние, смысл которого - попытка жить без культуры, возврат в варварство.
Преобладающие в обществе потребительские отношения, вытесняющие или уничтожающие между индивидами отношения творческие, - не некая отличная от субъектов субстанция. Это форма неправильной реализации индивидуальной самости каждого, его неразвившегося родного-собственного. Гипертрофия потребностей и атрофия способностей - базовая характеристика, которая в конечном счете определяет формирование массы новых варваров, делает успешной их попытку доминирования над людьми культуры. Массовый психоз с целью обладания и потребления - состояние, в котором с начала 90-х годов прошлого века мы пребываем и которое при небрежении культурой объявлено «стабильностью». Широко разносится над отчими просторами зычный голос щедринского героя: «Нет, лучше совсем одичаю, лучше пусть буду с дикими зверями по лесам скитаться, но да не скажет никто, что российский дворянин, князь Урус-Кучум-Кильдибаев, от принципов отступил!»
http://m.colta.ru/articles/society/6750
Преобладающие в обществе потребительские отношения, вытесняющие или уничтожающие между индивидами отношения творческие, - не некая отличная от субъектов субстанция. Это форма неправильной реализации индивидуальной самости каждого, его неразвившегося родного-собственного. Гипертрофия потребностей и атрофия способностей - базовая характеристика, которая в конечном счете определяет формирование массы новых варваров, делает успешной их попытку доминирования над людьми культуры. Массовый психоз с целью обладания и потребления - состояние, в котором с начала 90-х годов прошлого века мы пребываем и которое при небрежении культурой объявлено «стабильностью». Широко разносится над отчими просторами зычный голос щедринского героя: «Нет, лучше совсем одичаю, лучше пусть буду с дикими зверями по лесам скитаться, но да не скажет никто, что российский дворянин, князь Урус-Кучум-Кильдибаев, от принципов отступил!»
http://m.colta.ru/articles/society/6750