о чувствах, ПП и сложностях выбора
Я испытываю чувство вины, когда я ничего не чувствую. Бывают, например, ситуации, когда любой положительный персонаж - человек, который в моих глазах воплощает в себе человечное (я бы не сказал, что мое понимание человечности так уж близко к общепринятой морали \общепринятой моралью будем считать библейские заповеди, например\, это какая-то такая странная мораль, родившаяся в моем не совсем здоровом мозгу (на тему «здорового» тоже можно много говорить и вспомнить множество интереснейших мыслителей. Больше всего на меня повлиял в этом плане Фуко с его «рождением клиники». А я и не читал «рождение клиники», если уж на то пошло, ну или читал по диагонали, однако в курсе, о чем там идет речь)..
так вот, когда любой положительный персонаж чувствовал бы тоску, жалость, радость или что-то еще. Скажем, предполагается вырубка старых деревьев. Я думаю, что мой положительный персонаж (далее ПП) чувствовал бы по этому поводу негодование, жалость, желание противостоять этому, тоску, боль, ненависть к вырубающему и т.д. Я же осознаю все эти чувства через мозг, а не как всплеск эмоций. А ведь мне кажется, что я люблю природу (гораздо больше чем историю, на самом деле), она действительно всегда была мне ближе и понятнее ,чем многое другое в этом мире. Но если я иду на противостояние с вырубщиками, то вовсе не потому, что я сердцем чувствую потребность, а именно потому, что мой ПП повел бы себя так, это часть моей картины мира. Однако это не единственный возможный для меня вариант действий, я не ложусь под бульдозеры (и, конечно, не из страха, а именно из-за какой-то то ли атрофии чувств, то ли неуверенности в том, что спасение старых деревьев действительно важно. Важно для меня лично, важно для мира вообще). Очень сложно видеть какое-то действие как кардинально влияющее на ход истории (а ведь по факту так оно и есть, любое мельчайшее действие может изменить ход истории), очень сложно почувствовать себя сопричастным этим изменениям, оказаться внутри ситуации, а не отстраненно «смотреть кино» про вырубщиков древних деревьев и возмущаться их вандализмом (ну а чем так важно творить изменения в мире?). Думаю, очень многие мои проблемы и внутренние терзания как раз идут от этого - от «обрезания» собственных чувств, невозможности поддаться им, признать их. Или признать, что их не существует вовсе. Может, на самом деле я бесчувственный механизм? И я ощущаю вину за то, что я не могу чувствовать, как то следовало бы идеальному человеку, созданному моим мозгом, но не сердцем?
Вообще мне кажется, это не только моя личная болезнь, но болезнь нынешнего общества вообще. Многие ли нынче могут действительно что-то чувствовать? Да, такие люди есть. И даже если я с ними не согласен теоретически, то почему-то я внутри всегда их приветствую. Я всегда на стороне увлеченных, даже если их увлечения перерезают какие-то мои важные представления о чем-либо. Потому что на самом деле мне кажется, что нет ничего более важного, чем ощущать этот мир, переживать его, а не только продумывать. и с чего вдруг я так думаю?
Я обвиняю родителей и общество, воспитывавших меня в лучших традициях модернизма; я обвиняю книги, заставляющие меня видеть мир через голову, я обвиняю свои институты, превозносящие разум превыше всего; всю систему образования; общество с его гендерными стереотипами и преклонением перед рациональным. Меня крестили против воли, мои чувства обрезали против моей воли (мне не хватило воли на противостояние всем внешним влияниям?). И теперь я ощущаю всегда потребность в бунте. Я самый негармоничный человек из всех, кого я знаю. Я часто бываю трикстером (а ведь это роль и роль довольно узкая, маска). Я ощущаю потребность в разрушении, пожалуй, больше, чем в созидании. Но при этом я мечтаю о созидании, мои идеалы в области творения, а не разрушения. И я даже не могу сказать, ЧТО мне удается лучше. Иногда мне кажется, что я могу абсолютно всё, стоит только захотеть. Но самая большая проблема как раз в том, чтобы захотеть чего-то конкретного. Ведь когда делаешь выбор, то теряешь все прочие возможности (тогда почему мне проще дается выбор в пользу разрушения? Не потому ли, что я хочу разрушить себя?). Может, чем дольше колеблешься, тем ближе ты к самой природе этого мира, а стало быть и к своей собственной природе. Почему так сложно выбирать? Почему люди одержимые, люди, считающие свои сердца «пылающими», всегда знают, как именно надо поступить, как будет правильно, и не волнуются о всех прочих возможностях?
так вот, когда любой положительный персонаж чувствовал бы тоску, жалость, радость или что-то еще. Скажем, предполагается вырубка старых деревьев. Я думаю, что мой положительный персонаж (далее ПП) чувствовал бы по этому поводу негодование, жалость, желание противостоять этому, тоску, боль, ненависть к вырубающему и т.д. Я же осознаю все эти чувства через мозг, а не как всплеск эмоций. А ведь мне кажется, что я люблю природу (гораздо больше чем историю, на самом деле), она действительно всегда была мне ближе и понятнее ,чем многое другое в этом мире. Но если я иду на противостояние с вырубщиками, то вовсе не потому, что я сердцем чувствую потребность, а именно потому, что мой ПП повел бы себя так, это часть моей картины мира. Однако это не единственный возможный для меня вариант действий, я не ложусь под бульдозеры (и, конечно, не из страха, а именно из-за какой-то то ли атрофии чувств, то ли неуверенности в том, что спасение старых деревьев действительно важно. Важно для меня лично, важно для мира вообще). Очень сложно видеть какое-то действие как кардинально влияющее на ход истории (а ведь по факту так оно и есть, любое мельчайшее действие может изменить ход истории), очень сложно почувствовать себя сопричастным этим изменениям, оказаться внутри ситуации, а не отстраненно «смотреть кино» про вырубщиков древних деревьев и возмущаться их вандализмом (ну а чем так важно творить изменения в мире?). Думаю, очень многие мои проблемы и внутренние терзания как раз идут от этого - от «обрезания» собственных чувств, невозможности поддаться им, признать их. Или признать, что их не существует вовсе. Может, на самом деле я бесчувственный механизм? И я ощущаю вину за то, что я не могу чувствовать, как то следовало бы идеальному человеку, созданному моим мозгом, но не сердцем?
Вообще мне кажется, это не только моя личная болезнь, но болезнь нынешнего общества вообще. Многие ли нынче могут действительно что-то чувствовать? Да, такие люди есть. И даже если я с ними не согласен теоретически, то почему-то я внутри всегда их приветствую. Я всегда на стороне увлеченных, даже если их увлечения перерезают какие-то мои важные представления о чем-либо. Потому что на самом деле мне кажется, что нет ничего более важного, чем ощущать этот мир, переживать его, а не только продумывать. и с чего вдруг я так думаю?
Я обвиняю родителей и общество, воспитывавших меня в лучших традициях модернизма; я обвиняю книги, заставляющие меня видеть мир через голову, я обвиняю свои институты, превозносящие разум превыше всего; всю систему образования; общество с его гендерными стереотипами и преклонением перед рациональным. Меня крестили против воли, мои чувства обрезали против моей воли (мне не хватило воли на противостояние всем внешним влияниям?). И теперь я ощущаю всегда потребность в бунте. Я самый негармоничный человек из всех, кого я знаю. Я часто бываю трикстером (а ведь это роль и роль довольно узкая, маска). Я ощущаю потребность в разрушении, пожалуй, больше, чем в созидании. Но при этом я мечтаю о созидании, мои идеалы в области творения, а не разрушения. И я даже не могу сказать, ЧТО мне удается лучше. Иногда мне кажется, что я могу абсолютно всё, стоит только захотеть. Но самая большая проблема как раз в том, чтобы захотеть чего-то конкретного. Ведь когда делаешь выбор, то теряешь все прочие возможности (тогда почему мне проще дается выбор в пользу разрушения? Не потому ли, что я хочу разрушить себя?). Может, чем дольше колеблешься, тем ближе ты к самой природе этого мира, а стало быть и к своей собственной природе. Почему так сложно выбирать? Почему люди одержимые, люди, считающие свои сердца «пылающими», всегда знают, как именно надо поступить, как будет правильно, и не волнуются о всех прочих возможностях?