счастье есть

[arowanarowan]

ведь и мы, и мы открыли наконец велосезон! ура, товрищи! найти новые ебеня, 5 раз умереть и родиться, узнать, что мультифруктовый сок - это мультик, - не это ли полнота бытия?

Comments

[arowanarowan]

в контексте абсолютного идеализма это утверждение ложно, речь идёт самое большее о разных наименованиях или разных способах данности одного и того же, само собой там нюансы есть, контексты и всё такое, но эту ложность даже Рассел подтвердил бы.

[arowanarowan]

это понятно, нюансы: теория идей может читаться как первая версия теории множеств, поскольку чисто эйдосов конечно и неизменно, каждый эйдос имеет своё место, то есть может быть выражен в виде числа, всякое же выражение есть логос, а поскольку мы знаем о том, что живём в пещере и видим отражённый свет, эйдос раскрывается через число в логосе, дальше семиотика %) то есть терминологическая сложность в слове "сущность", мне кажется, эти три штуки само собой не одно и то же, но одно дело говорить с позиции того, что достиг блага, а другое - с позиции того, кто сидит и пялится на стену, я обычно излагаю с позиций последнего %)

[arowanarowan]

Вы им страданий хотите, а им может просто кушать охота или ещё чего человеческого. я практикую такую мистическую практику на пионерах: заставляю ездить в троллейбусе по рабочим кварталам с раммштайном в ушах и смотреть, как реальность рушится в хлам. у хаббарда был хороший текст про то, как забыли достроить реальность за одним из окон, я это переживал на себе не один раз.
быть вне пещеры - это практика, ни фига тут не объяснить. но как бы и свободу тоже уже не отнять, всякое бытие к смерти - чушь собачья, логос же не победить логосом. подлинная цель - помогать всем этим пялющимся, научиться находить тех, у кого от рождения есть ноги, чтобы ходить, и поддерживаать на первых шагах. в общем Платон ведь писал, что после чистого света нужно вернуться в сумерки пещеры и решать проблемы тех, у кого ни ножек, ни ручек, и в пещере хорошая физподготовка нужна, чтобы выжить, если знаешь, зачем выживать.

[arowanarowan]

вот я что хотел сказать ещё:
граница между логосом и эйдосом - одна из самых сложных и к ней точно ведёт не одна единственная дорога и не совпадает эта граница с границей конечного/бесконечного или жизни/смерти, последние две оппозиции - чистое шарлатанство для бедных и глупых. я уверен, что есть и телесные пути, не только чистый ум или чистая вера.

[arowanarowan]

всё то же самое вокруг, а всё тот же ли я это вижу как всё то же самое... чтобы прыгнуть через бездну, надо типа прыгать %)))
собственно человеческие желания давным-давно конвейерно удовлетворяются, капитализьм, чтоб его. я просто не думаю, что космическая эра всё возьмёт всё неудовлетворённое и удовлетворит, это такие идеи наркотрипа 70-х, которые ни к чему собственно новому не привели, кроме пары десятков хороших текстов. я рад моей работе в том единственнственном смысле, что у меня каждый толпы неудовлетворённых пионеров и ничего не меняется с годами, эпистмеологического и этического регресса нет. глянцевый быдляк жирует конечно слишком публично и это напрягает, но и тут пора уже начинать вмешиваться.

[arowanarowan]

я могу назвать несколько видов реальной практики:
1. литературоведческие медитации с хорошим руководителем семинара и вменяемым окружением (это мой путь)
2. математические медитации в аналогичных условиях (то, что я пытаюсь повторить вслед за литературоведением)
3. научный алоктрип за уралом и в столице нашей родины (это самое сильное переживание, когда запой и научный контент не кончаются, возникает проблема физической выносливости)
4. велотрип за гранью физической выносливости, например, обсудить Платона или вообще хоть что-то после 70 км под солнцем при дефиците воды.
5. традиционный трип взросления, пубертатный период или как его, в общем то, что естественным образом заканчивается в 23-24 года, все как бы переживали.

есть ещё литературные примеры типа лёгкой наркоты Кастанеды, но мне никогда не надо было, вообще я думаю, в практике главное - общество, люди, их нужно тщательно отбирать.

[arowanarowan]

я даже помню, что первый научный трип по аналогии шёл по Бахтинскому Достоевскому, а потом ещё Мераб Константинович помог, то есть конечно опыт чтения. Пионеров взрослых заставил Канетти прочитать в этом семестре %)
ещё автопутешествие в правильно подобранном обществе может снести мозг, типа роуд-муви в места, где электротехника отказывает и флешки сами собой разваливаются, тоже вариант.