Прощаясь с 90ми
Главная задача для людей, перенесших насилие, это признать факт насилия, признать себя жертвой, а насильника преступником. Что же было с нами, с нашим детством, юношеством, молодостью в Армении 90х? Насилие? Геройство? Долг гражданина?
Ясное дело, что это заставило нас быть сильнее, если исключить тысяч тех кто сошел с ума или повесился. Ясно что мы будем иногда с улыбкой вспоминать об этих годах. Но неужели это не было насилием. Учебники при свечах и жаренная картошка семь дней в неделю разве не насилие, не Геноцид? Наверное нет, потому что в насилии надо искать виноватых, а это дело неблагодарное и даже опасное. У некоторых из гипотетических обвиняемых весьма солидные политические аппетиты.
С каким сердцем мы сегодня посещаем Армению? С сердцем легким из-за того, что все «не так как тогда…», но и с тяжестью, потому что не можем сопоставить нас и то, что с нами было, с тем, что мы видим в сегодняшней Армении. Она, такая как есть, какая-то новая, какая-то старая, какая-то….но будто ничего не помнящая. Мы, эмигранты поздней волны, смотрим и удивляемся. Что же тогда было с нами, с нами всеми тогда? Неужели все так и должно было быть и так должно было закончится?
А может все что было, было актом героизма, гражданского, происходящего наряду с военным героизмом в Арцахе? Тогда почему нет героям, памятника гражданским мученикам 90х? Памятника самоубийцам 92го. Или замерзшим пенсионерам 93го. А где памятник детям с испорченным детством? Нет. Почему нет памятника матерям, рожавшим под светом свеч, с обожженными от капающего воска ногами? Может мы граждански или церковно оформим как то подвиг большинства населения в тылу, в то время когда ее активная часть совершала подвиг военный в Арцахе?
Знаете, честно, какое ощущение у меня в Армении. Все хорошее в ней, оно «хорошее» но без связи с прошлым. Это хорошее нуворишей, «хорошее» свалившиеся с неба, или благодаря открытой границе, грантам. Это не выстраданное «хорошее». Это хорошее как Северный проспект. Непонятное.
Все плохое, плохое само собой. Не следственная связь ТОГО плохого. Это просто плохое. Новое «плохое». И новые мученики и беженцы, это просто новые неудачники.
Я неясно выражаюсь, наверное? Просто есть ощущение, что люди забыли обо всем. Будто наличие электричества в розетке и воды в кранах стерло что-то, что должно было быть составляющей частью сакрального опыта нации. Нет, мы, конечно, помним, но не хотим вспоминать иначе, как в сентиментальных эссе, рассказах и воспоминаниях. Чем грешит и ваш покорный слуга. Но чего-то не хватает? Чего? Может признания всеобщего подвига? Обличения палачей собственного народа? Не политического, предвыборного рассказа о том, как было плохо, и как теперь хорошо, а искреннего осмысления того ужасного урока.
Может нужен мемориал гражданским героям 90х? Или может Храм, названный не в честь жены очередного олигарха, а в честь умерших от голода, холода и безнадежности в начале 90х? Или это не канонично?
Может быть я не прав, и во всем написанном мной нет ни строчки здравого и правильного, но что я могу сказать точно, так то, что все здесь написанное - искренне и честное переложение ощущений, которые в последнее время посещают меня, когда я вспоминаю те годы. Надоели умиленные и томные воспоминания печке, картошке и гробах федаинов у подъезда. Это имело смысл? Должно было иметь. Это должно отражаться на жизни современной Армении. …
Видите, опять нескладные мысли, опять вопросы…
Ясное дело, что это заставило нас быть сильнее, если исключить тысяч тех кто сошел с ума или повесился. Ясно что мы будем иногда с улыбкой вспоминать об этих годах. Но неужели это не было насилием. Учебники при свечах и жаренная картошка семь дней в неделю разве не насилие, не Геноцид? Наверное нет, потому что в насилии надо искать виноватых, а это дело неблагодарное и даже опасное. У некоторых из гипотетических обвиняемых весьма солидные политические аппетиты.
С каким сердцем мы сегодня посещаем Армению? С сердцем легким из-за того, что все «не так как тогда…», но и с тяжестью, потому что не можем сопоставить нас и то, что с нами было, с тем, что мы видим в сегодняшней Армении. Она, такая как есть, какая-то новая, какая-то старая, какая-то….но будто ничего не помнящая. Мы, эмигранты поздней волны, смотрим и удивляемся. Что же тогда было с нами, с нами всеми тогда? Неужели все так и должно было быть и так должно было закончится?
А может все что было, было актом героизма, гражданского, происходящего наряду с военным героизмом в Арцахе? Тогда почему нет героям, памятника гражданским мученикам 90х? Памятника самоубийцам 92го. Или замерзшим пенсионерам 93го. А где памятник детям с испорченным детством? Нет. Почему нет памятника матерям, рожавшим под светом свеч, с обожженными от капающего воска ногами? Может мы граждански или церковно оформим как то подвиг большинства населения в тылу, в то время когда ее активная часть совершала подвиг военный в Арцахе?
Знаете, честно, какое ощущение у меня в Армении. Все хорошее в ней, оно «хорошее» но без связи с прошлым. Это хорошее нуворишей, «хорошее» свалившиеся с неба, или благодаря открытой границе, грантам. Это не выстраданное «хорошее». Это хорошее как Северный проспект. Непонятное.
Все плохое, плохое само собой. Не следственная связь ТОГО плохого. Это просто плохое. Новое «плохое». И новые мученики и беженцы, это просто новые неудачники.
Я неясно выражаюсь, наверное? Просто есть ощущение, что люди забыли обо всем. Будто наличие электричества в розетке и воды в кранах стерло что-то, что должно было быть составляющей частью сакрального опыта нации. Нет, мы, конечно, помним, но не хотим вспоминать иначе, как в сентиментальных эссе, рассказах и воспоминаниях. Чем грешит и ваш покорный слуга. Но чего-то не хватает? Чего? Может признания всеобщего подвига? Обличения палачей собственного народа? Не политического, предвыборного рассказа о том, как было плохо, и как теперь хорошо, а искреннего осмысления того ужасного урока.
Может нужен мемориал гражданским героям 90х? Или может Храм, названный не в честь жены очередного олигарха, а в честь умерших от голода, холода и безнадежности в начале 90х? Или это не канонично?
Может быть я не прав, и во всем написанном мной нет ни строчки здравого и правильного, но что я могу сказать точно, так то, что все здесь написанное - искренне и честное переложение ощущений, которые в последнее время посещают меня, когда я вспоминаю те годы. Надоели умиленные и томные воспоминания печке, картошке и гробах федаинов у подъезда. Это имело смысл? Должно было иметь. Это должно отражаться на жизни современной Армении. …
Видите, опять нескладные мысли, опять вопросы…