У евреев есть будущее, а у армян Марк Григорян.
Амирам Григоров - В связи с тем, что меня тут неоднократно просили высказаться, я выскажусь.
"Я и раньше об этом писал, несколько лет назад. Естественно, моё мнение не изменилось. Книги - евреям."
Далее автор без тени сомнения излагает читателю свою точку зрения на вопрос о библиотеке Любавического адмора. Нормальная, здоровая позиция нормального человека. Понятно что речь идет о священном для части евреев наследии и возможно сравнение с "бронзовой богиней Анаит" не совсем корректно, но для меня важно в первую очередь не это, а отношение к своему наследию. Неважно что это, чыхарак бабушки Айкануш или Библия с подписью Саака Партева, армянская церковь в Грузии или шариковая ручка Уильяма Сарояна. Если это наше, то нужно говорить об этом, а не "причесывать" ротозеям свои якобы сомнения в принадлежности. Русские японцам микроскопические Курилы хрен отдают, а мы благодаря таким как Марк уже практически готовы были отдать целый Карабах азикам, за малым не дошло дело до катастрофы.
Амираму безграничная уважуха за показаный пример должного отношения к наследию своего народа.
Для тех кто не в курсе.
Продолжая тему о бронзовой богине Анаит.
"Вчера я попросил армянских френдов и читателей высказаться на тему о дебатах относительно передачи Армении бронзовой головы богини Анаит, хранящейся в Британском музее.
Как я и ожидал, аргументы сторонников передачи сводились к тому, что, дескать, нашли ее в Армении, следовательно, она армянская, а раз так, то и находиться ей нужно в Армении
Большинство аргументов, как я и ожидал, носили мифологизированный характер. Для того, чтобы прояснить ситуацию, давайте-ка расскажу я вам историю этой головы. ..
...Что я могу сказать точно, это то, что мифы об Анаит используются в современной Армении как один из способов «заработать политические очки» А это, в свою очередь, называется популизмом.
И наконец: хочу ли я, чтобы эта бронзовая голова действительно была армянской? Да, хочу. Но Amicus Plato, sed magis amica veritas. Что в вольном переводе значит, что Платон, конечно, мне друг, но истина все же дороже"
В данном случае истина в гуамне.
"Я и раньше об этом писал, несколько лет назад. Естественно, моё мнение не изменилось. Книги - евреям."
Далее автор без тени сомнения излагает читателю свою точку зрения на вопрос о библиотеке Любавического адмора. Нормальная, здоровая позиция нормального человека. Понятно что речь идет о священном для части евреев наследии и возможно сравнение с "бронзовой богиней Анаит" не совсем корректно, но для меня важно в первую очередь не это, а отношение к своему наследию. Неважно что это, чыхарак бабушки Айкануш или Библия с подписью Саака Партева, армянская церковь в Грузии или шариковая ручка Уильяма Сарояна. Если это наше, то нужно говорить об этом, а не "причесывать" ротозеям свои якобы сомнения в принадлежности. Русские японцам микроскопические Курилы хрен отдают, а мы благодаря таким как Марк уже практически готовы были отдать целый Карабах азикам, за малым не дошло дело до катастрофы.
Амираму безграничная уважуха за показаный пример должного отношения к наследию своего народа.
Для тех кто не в курсе.
Продолжая тему о бронзовой богине Анаит.
"Вчера я попросил армянских френдов и читателей высказаться на тему о дебатах относительно передачи Армении бронзовой головы богини Анаит, хранящейся в Британском музее.
Как я и ожидал, аргументы сторонников передачи сводились к тому, что, дескать, нашли ее в Армении, следовательно, она армянская, а раз так, то и находиться ей нужно в Армении
Большинство аргументов, как я и ожидал, носили мифологизированный характер. Для того, чтобы прояснить ситуацию, давайте-ка расскажу я вам историю этой головы. ..
...Что я могу сказать точно, это то, что мифы об Анаит используются в современной Армении как один из способов «заработать политические очки» А это, в свою очередь, называется популизмом.
И наконец: хочу ли я, чтобы эта бронзовая голова действительно была армянской? Да, хочу. Но Amicus Plato, sed magis amica veritas. Что в вольном переводе значит, что Платон, конечно, мне друг, но истина все же дороже"
В данном случае истина в гуамне.