Грязные намерения об ассимиляции талышей, татов, лезгин и пр. коренных этносов среди тюрков обречены
К нам в редакцию поступило заявление Высшего Совета РОО "Талышская диаспора" и мы доводим до наших читателей текст этого документа.
Высший совет РОО "Талышская диаспора" внимательно следит за ходом развернувшейся несколько месяцев назад в Азербайджане операции по переименованию азербайджанских фамилий. Но поскольку дело касается и представителей талышского этноса, представители "Талышская диаспора" не может оставаться равнодушной к столь жизненно важной проблеме.
Окончания фамилий граждан Азербайджана не дают покоя некоторым людям из властных структур, и они намереваются всех, кто идентифицирует себя как "азербайджанец", перевести на "лы", "ли", "лу", "оглу", "сой" и т.д. Но из курса истории мы хорошо помним, что указанные окончания не являются исконно азербайджанскими - они тюркские.
Как нам известно, само слово "национальность азербайджанец" стали записыватся 1936 г., и явилось частью политики укрупнения наций с целью прийти к новой исторической общности людей - советскому народу. Поэтому всех тех, кто проживал в Азербайджане, записали в новых паспортах "азербайджанцами".
Тогдашний руководитель ЦК Компартии Азербайджана Мирджафар Багиров имел паспорт с графой "тюрок", но уже в следующем году стал "азербайджанцем". С сталинизмом давно покончено, но последствия не ликвидированы - народы не вернули себе подлинное имя. Свои имена должны вернуть все - тюрки, талыши, лезгины, таты и др. Само выражение "азербайджанец" является понятием собирательным - оно относится к совокупности этносов, и означает не национальность, не этническую принадлежность, а гражданство. Поэтому отождествление "азербайджанца" только с "тюрком", появившимся в Азербайджане после XI века в корне неверно. Стало быть использование "лы", "ли", "лу", "оглу", "сой" и т.д. в качестве окончаний фамилий всех азербайджанцев (талышей, тюрков, лезгин и пр.) неправомерно. У Низами Джафарова мы не находим ответа на вопрос, как нужно поступать с теми, кто считает себя азербайджанцем, но не тюрком, т.е. не примет тюркских окончаний "лы", "ли", "лу", "оглу", "сой" и т.д.?
Многие талыши в Азербайджане считают себя азербайджанцами, так как Азербайджан - их Родина; быть азербайджанцем и быть тюрком для них не есть одно и то же. Что касается талышских окончаний, то в первую очередь нужно иметь в виду, что у талышей сперва идет Отчество, далее имя и фамилия. Например, Алиев Акпер Аслан оглы должно произноситься так: Аслани Акпер Ализода (Ализаде). Окончания "и" и "зода" )"заде") являются общеиранскими, подчеркивающими принадлежность талышей к иранской языковой семье.
Поэтому РОО "Талышская диаспора" обращается к официальным структурам Азербайджана, и просит быть предельно внимательными и объективными в весьма ответственном деле по идентификации этнической принадлежности населяющих его этносов. Со своей стороны заявляем, что мы готовы к диалогу, к взвешенной оценке по данному вопросу. А сторонникам политики ассимиляции, если таковые имеются среди инициаторов смены фамилий, напоминаем, что как советская политика по упразднению этносов с целью получить единый советский народ не увенчалась успехом, так и грязные намерения об ассимиляции талышей, татов, лезгин и пр. коренных этносов среди тюрков обречены на провал. Мы - разные, но едины в намерениях иметь процветающий и сильный Азербайджан! Давайте из этого будем исходить!
ТалышИнфо
Высший совет РОО "Талышская диаспора" внимательно следит за ходом развернувшейся несколько месяцев назад в Азербайджане операции по переименованию азербайджанских фамилий. Но поскольку дело касается и представителей талышского этноса, представители "Талышская диаспора" не может оставаться равнодушной к столь жизненно важной проблеме.
Окончания фамилий граждан Азербайджана не дают покоя некоторым людям из властных структур, и они намереваются всех, кто идентифицирует себя как "азербайджанец", перевести на "лы", "ли", "лу", "оглу", "сой" и т.д. Но из курса истории мы хорошо помним, что указанные окончания не являются исконно азербайджанскими - они тюркские.
Как нам известно, само слово "национальность азербайджанец" стали записыватся 1936 г., и явилось частью политики укрупнения наций с целью прийти к новой исторической общности людей - советскому народу. Поэтому всех тех, кто проживал в Азербайджане, записали в новых паспортах "азербайджанцами".
Тогдашний руководитель ЦК Компартии Азербайджана Мирджафар Багиров имел паспорт с графой "тюрок", но уже в следующем году стал "азербайджанцем". С сталинизмом давно покончено, но последствия не ликвидированы - народы не вернули себе подлинное имя. Свои имена должны вернуть все - тюрки, талыши, лезгины, таты и др. Само выражение "азербайджанец" является понятием собирательным - оно относится к совокупности этносов, и означает не национальность, не этническую принадлежность, а гражданство. Поэтому отождествление "азербайджанца" только с "тюрком", появившимся в Азербайджане после XI века в корне неверно. Стало быть использование "лы", "ли", "лу", "оглу", "сой" и т.д. в качестве окончаний фамилий всех азербайджанцев (талышей, тюрков, лезгин и пр.) неправомерно. У Низами Джафарова мы не находим ответа на вопрос, как нужно поступать с теми, кто считает себя азербайджанцем, но не тюрком, т.е. не примет тюркских окончаний "лы", "ли", "лу", "оглу", "сой" и т.д.?
Многие талыши в Азербайджане считают себя азербайджанцами, так как Азербайджан - их Родина; быть азербайджанцем и быть тюрком для них не есть одно и то же. Что касается талышских окончаний, то в первую очередь нужно иметь в виду, что у талышей сперва идет Отчество, далее имя и фамилия. Например, Алиев Акпер Аслан оглы должно произноситься так: Аслани Акпер Ализода (Ализаде). Окончания "и" и "зода" )"заде") являются общеиранскими, подчеркивающими принадлежность талышей к иранской языковой семье.
Поэтому РОО "Талышская диаспора" обращается к официальным структурам Азербайджана, и просит быть предельно внимательными и объективными в весьма ответственном деле по идентификации этнической принадлежности населяющих его этносов. Со своей стороны заявляем, что мы готовы к диалогу, к взвешенной оценке по данному вопросу. А сторонникам политики ассимиляции, если таковые имеются среди инициаторов смены фамилий, напоминаем, что как советская политика по упразднению этносов с целью получить единый советский народ не увенчалась успехом, так и грязные намерения об ассимиляции талышей, татов, лезгин и пр. коренных этносов среди тюрков обречены на провал. Мы - разные, но едины в намерениях иметь процветающий и сильный Азербайджан! Давайте из этого будем исходить!
ТалышИнфо