Интервью с Духом Маршала Бабаджаняна.
Вчерашнее обсуждение Разнообразия Армянских Костюмов, привело нас, что не удивительно, к маршалам-армянам, их происхождению и трагедии Сюника (но не будем об этом). Волею провидения, совсем недавно, ИЦ Аркрамас как раз провело интервью с одним из наших маршалов и я с удовольствием предлагаю всем моим френдам и френдессам ознакомиться с ним. В
( Read more... )
3.Я долго думал, в чем ошибка и почему ты призываешь меня одуматься. Если регион, как и страна - это некоторая географическая область, то я не возьму в толк, почему нельзя находится между сими областями? Ясно, что вопрос принадлежности к региону - зависит от критериев, по которым мы собственно эту принадлежность определяем. В моих критериях, армения - между.
4.Не возьму на себя ответсвенность говорить от лица всех армян, поэтому имеет ли место быть трансформация образа турок в глазах большинства предстваителей армянского народа или нет, утверждать не берусь.
Что касается меня. То да, я считаю, что турки, как народ превзошли нас, причем не только в политико-демографико-территориальном смысле, но и качественно.
Что значит "зато"? Мы превосходим северный кавказ без всяких "зато". Это как бы факт, по-моему настолько очевидный, что и обсуждать его нет смысла.
5.Во-первых, история важный пен. Было бы иначе, историю в школах не проходили. Так что и в этом в том числе. Но для меня важнее другие моменты. Культура (в культорологическом понимании этого термина), открытость, индивидуальная свобода, политическое развитие и гос. строительство, отсутствие религиозной пришибленности.
> Особенно если мы с легкостью, ориентируясь на современные тренды и моду на антикавказ сами же от себя отрезаем целые пласты своей собственной истории
ничего подобного нет. Не преувеличивай.
6.Угу... Впрочем, думается ты прав, и никаких поисков действительно нет. Большинство московских армян уже давно мааасквичи, носители русской культуры, с отдельными проявлениями азиатских понтов. Речь не о всех, конечно же, но о среднем уровне. За пятигорских не скажу, но они могут быть носителями кавказско-российской идентичности, если так можно выразиться. Я не настаиваю...Лишь предполагаю.
7.Я это все понимаю, но причем тут кавказ. И еще меня интересует, что ты предлагаешь? Устроить встречу с азиками на нейтральной полосе около агдама, чтоб обсудить вопрос принадлежности долмы?
8.Понимаешь в чем дело. Я не уверен, что немцы в 39 году танцевали народные танцы с кинжалом на поясе. Но это не помешало им поставить в определенную позу всех своих соседей и по праву считаться одними из лучших воинов европы. Тоже самое и русские. Никогда не встречал элементов воинственности в аттрибутах их образа однако же это кадыров при каждом слове скажет что-нибудь лестное в адрес ввп, а не наоборот. И мы приходим к тому, что называется самость и внутреннее ощущение гос-ти. И в этом вопросе последний хлюпик и обижник может быть более значим для ниции, чем кавказец-борец, с кинжалом в руке.
И еще одна важная вещь. Несмотря на то, что европа скатывается в харам, в котором, казалось бы, приличному человеку опасно находится, это кавказцы едут туда, обратной тенденции не замечено.
9.я не знаю, что такое естественная среда обитания, общая для всей диаспоры и армении. Для тебя-это арменикенд, для меня уже-ростов, для ливанского армянина-арабистан, а для армянина, чьи предки вот уже 400 леи живут во львове еще что-то совсем отличное.
>но на данный момент вижу только армянские сериалы и быдло во власти. Но это тоже отдельная тема.
это собсно и есть одна из основных проблем (или точнее ее характерное проявление), но к кавказу она не имеет никакого отношения.
я немного с задержкой отвечаю, но накатать такой объем - нужно время силы и настроение.
Reply
http://arm-enikendskij.livejournal.com/80499.html
Reply
Leave a comment