Мусульманка о Пусси Райот и мракобесии.

[arkadyganiev]

Я в своём журнале до сих пор не касался темы скандала с Пусси Райот. Но вот сегодня в своей френдленте наткнулся на пост по этой теме, который я посчитал достойным того, чтобы перепостить его у себя.
Оригинал взят у zulikhan в Мракобесие, или Почему я, мусульманка, защищаю "Пусси Райот"

Comments

[arkadyganiev]

Мне кажется, это не совсем корректно. Сейчас в попах и муллах немало из числа тех, кто был ранее в штате компартии (в том числе как агитаторы и пропагандисты) или гэбэ. Чего стоит регулярно появляющийся рядом с патриархом в ХХС Путин! И, кроме того, вот я, например, никакие храмы и мечети не разрушал. Наоборот, ещё в 80-е я выступал в защиту прав верующих всех конфессий, в том числе собирал подписи под требованием возврата им конфискованных помещений. В частности, в Дагестане я с коллегами по демдвижению выступал за возврат мечетских помещений верующим. Я об этом писал в статье "Диктатура мракобесия" (она есть у меня в блоге). И вот теперь, некоторые из тех, кто тогда боялся ставить подпись под такими обращениями, учат меня жизни и осуждают за мой светский образ жизни. Иногда осуждают очень агрессивно! Сейчас действительно самые бесправные в нашей стране (особенно в Дагестане и в некоторых соседних республиках) и самые незащищённые - это люди открыто заявляющие о своей светскости. Я по-прежнему стою за право верующих открыто и свободно исповедовать свою религию. Но я категорически против того, чтобы навязывали свою религиозную идеологию обществу. Ни исламскую, ни православную, ни католическую, ни буддистскую, ни атеистическую, никакую! Я не преувеличиваю опасность. Ещё около 10 лет назад я был шокирован, когда своими ушами услышал, как один из людей, определявших тогда государственную религиозную политику в Дагестане, сказал вслух, что атеистов надо вешать вниз головой! Конечно, он не вешал, но, как говорится "осадок остался". Сегодня такое заявление меня уже не будет шокировать. Достаточно почитать, что пишут некоторые в религиозных группах в социальных сетях, чтобы привыкнуть к подобного рода агрессии! Да что соцсети! Многие это давление тёмной (именно тёмной части, не все религиозные люди агрессивны!) религиозной массы ощущают на себе в повседневной жизни. Если уже учителей у нас убивают, стоящих на светских позициях, то о чём ещё говорить?

[m_alexandrov]

Сейчас в попах и муллах немало из числа тех, кто был ранее в штате компартии (в том числе как агитаторы и пропагандисты) или гэбэ."

Ну так и хорошо. Значит люди осознали свои ошибки и ошибки своих предков и решили практической работой искупить свою вину.

"Сейчас действительно самые бесправные в нашей стране (особенно в Дагестане и в некоторых соседних республиках) и самые незащищённые - это люди открыто заявляющие о своей светскости."

Это вполне логично. Маятник качнулся в другую сторону. На Кавказе это видно особенно хорошо. До нас это пока еще не дошло, но скоро дойдет. Это - неумолимая логика истории. Людям светским придется посидеть в шкуре тех, кого они гнобили весь 20-й век.

Маятник качнулся в другую сторону

[tushisvet]

А вы в курсе вообще, что бывают такие маятники, которые не останавливаются?
Особенно, если их подзаводить время от времени.

Так что, поздравляю вас, любитель маятников, по вашей же логике он неизбежно качнется еще не раз.

Вот вам еще о маятнике

[tushisvet]

"Аул, разоренный набегом, был тот самый, в котором Хаджи-Мурат провел ночь перед выходом своим к русским.

Садо, у которого останавливался Хаджи-Мурат, уходил с семьей в горы, когда русские подходили к аулу. Вернувшись в свой аул, Садо нашел свою саклю разрушенной: крыша была провалена, и дверь и столбы галерейки сожжены, и внутренность огажена.

Сын же его, тот красивый, с блестящими глазами мальчик, который восторженно смотрел на Хаджи-Мурата, был привезен мертвым к мечети на покрытой буркой лошади. Он был проткнут штыком в спину.

Благообразная женщина, служившая, во время его посещения, Хаджи-Мурату, теперь, в разорванной на груди рубахе, открывавшей ее старые, обвисшие груди, с распущенными волосами, стояла над сыном и царапала себе в кровь лицо и не переставая выла.

Садо с киркой и лопатой ушел с родными копать могилу сыну. Старик дед сидел у стены разваленной сакли и, строгая палочку, тупо смотрел перед собой. Он только что вернулся с своего пчельника. Бывшие там два стожка сена были сожжены; были поломаны и обожжены посаженные стариком и выхоженные абрикосовые и вишневые деревья и, главное, сожжены все ульи с пчелами.

Вой женщин слышался во всех домах и на площади, куда были привезены еще два тела. Малые дети ревели вместе с матерями. Ревела и голодная скотина, которой нечего было дать. Взрослые дети не играли, а испуганными глазами смотрели на старших.

Фонтан был загажен, очевидно нарочно, так что воды нельзя было брать из него. Так же была загажена и мечеть, и мулла с муталимами очищал ее. Старики хозяева собрались на площади и, сидя на корточках, обсуждали свое положение. О ненависти к русским никто и не говорил. Чувство, которое испытывали все чеченцы от мала до велика, было сильнее ненависти."

Лев Толстой. "Хаджи-Мурат"

Отрывок про загаженную простыми православными солдатами мечеть прочтите с особым вниманием.
И задумайтесь, сколько разных маятников раскачивается над нашими головами.

Да Вы апологет гражданской войны!

[arkadyganiev]

Давайте конкретно. В чём я лично должен каяться? Ни я, ни мои родители, ни кто-либо из моих близких родственников в надругательстве над религией не участвовал, никого не расстреливал, никакие храмы и мечети не сносил. Более того, мои оба дедушки были люди религиозные, имеющие исламское образование, а репрессий они избежали исключительно потому, что не дожили до соответствующих тридцатых годов. Так чью вину я должен искупать? Или по-Вашему, избежать наказания сегодня могут только те, кто верит, или притворяется что верит (как например чудесным образом "уверовавшие" гэбисты и коммунисты). Так? А Вы вообще-то проповедуете идеологию гражданской войны. Бессмысленной и жестокой. Оно верующим надо? Людям надо?

Re: Да Вы апологет гражданской войны!

[m_alexandrov]

В чём я лично должен каяться?"

Я Вас лично не в чем не обвиняю. Я говорю об атеистах - ненавистниках православия, желающих удержать статус-кво, созданное на костях православных граждан.