Роскошный подарок от миссиофоба
С периодичностью раз в год в ЖЖ на роль главного критика миссионерского усиления Церкви претендует некто, сумевший на время внушить окружающим свою сугубую воцерковленность и знание канонов, с точки зрения которых у нас якобы всё нарушается, а виноваты во всём сами миссионеры. Но проходит немного времени и надутый пузырь, строящий из себя, своего ( Read more... )
Все мы - и я, и вы, и хозяин журнала - на Суде будем ответственны не только за наши дела, но и за каждое слово.
А прежде всего - за помыслы. Потому что и слова, и дела неизбежно являются следствиями помыслов.
Поэтому любое действие (или бездействие) требует предварительной оценки не только его возможных видимых результатов, но и нравственных побуждений к нему.
В приложении к переписке в ЖЖ это означает, что если, например, захотелось высказать мнение по какому-то вопросу (совершить действие), необходимо понять, вызвано ли это хотение потребностью предоставить читателям информацию, могущую быть полезной для них, или желанием продемонстрировать публике свои познания и интеллект, ввести слушателей в заблуждение, получить возможность для осуществления корыстных планов, просто попустословить и т.п.
И, наоборот, если хочется не отвечать на поставленный вопрос, следует установить нравственные мотивы такого бездействия: осознание принципиальной душевредности предполагаемого ответа (что возможно крайне редко - в исключительных ситуациях, предполагающих невозможность восприятия читателями подаваемой информации) или пагубное для души желание оставаться честным в глазах других людей (и своих собственных) при самозапрете (по субъективным причинам) на честный ответ.
Прошу не воспринимать это изложение важнейших, на мой взгляд, принципов любого общения как нравоучение и простить меня, если я доставил Вам своим ответом некоторую неприятность.
Reply
Leave a comment