Такое вот сравнение
Вчера, посередине интервью Первому радио, я сам для себя неожиданно пришёл к выводу, что мы - русскоязычные израильтяне - чем-то напоминаем «молодые» страны Европы.
Итальянцу, греку или испанцу никому ничего доказывать не надо. Если вы гуляете по Милану, Салоникам или Мальорке, то любой местный, увидев, что вы не владеете итальянским/греческим/испанским, поможет вам. Если знает английский, конечно же. А вот в Риге, например, водитель как-то демонстративно отказался говорить мне, сколько стоит билет на автобус, не хотел говорить по-русски. Та же фигня постоянно наблюдается в ряде городов Украины.
Украинцам и латышам, неуверенным в себе, только сейчас получившим свою страну, и пытающимся доказать, что он ну очень независимы, невдомёк, что, пытаясь оскорбить туриста, они оскорбляют лишь себя, выставляют себя мелким злобным троллем. Греку такое и в голову не придёт.
Так же и мы. Мы так хотим «интегрироваться», так хотим быть как все, так неуверенно себя чувствуем (разумеется, далеко не все, не нойте) - что пытаемся доказать всем и себе самим, что нас ничего не надо, что у нас нет своих интересов. Мы - как все. Кто такие эти мифические «все» мы не знаем, и ответить не можем - хотя бы потому, что ответа нет - но очень стараемся.
Старожилы из Ирака или Марокко не проявляют такой неуверенности. Он создают музеи и культурные центры (например - Музей Вавилонского еврейства), знакомят молодежь с поэтами и философами стран Магриба, воюют за свою правду (весь вопрос йеменских детей, например, очень многих из них волнует до сих пор). Они достаточно уверены в себе, чтобы заявлять: я - магрибский/тунисский/иракский еврей. И я этого не стесняюсь, я не такой, как польские/румынские/американские евреи, у меня свои интересы и потребности. Они - как греки, португальцы или французы, они знают, кто они.
Повторюсь - политика это в первую очередь борьба за ресурсы. ШАС тянут одеяло в свою сторону, МЕРЕЦ - в свою, «Ликуд» огромными кусками поглощает самые лакомые кусочки пирога и т.д. и т.п. Тот, кто отказывается, да ещё и добровольно, от борьбы за свои интересы (как минимум: пенсионный вопрос, стеклянный потолок в госучреждениях и ведомствах, изучение своей истории) - тот не «настоящий израильтянин. Он недальновидный дурак.
Шаббат шалом.
Итальянцу, греку или испанцу никому ничего доказывать не надо. Если вы гуляете по Милану, Салоникам или Мальорке, то любой местный, увидев, что вы не владеете итальянским/греческим/испанским, поможет вам. Если знает английский, конечно же. А вот в Риге, например, водитель как-то демонстративно отказался говорить мне, сколько стоит билет на автобус, не хотел говорить по-русски. Та же фигня постоянно наблюдается в ряде городов Украины.
Украинцам и латышам, неуверенным в себе, только сейчас получившим свою страну, и пытающимся доказать, что он ну очень независимы, невдомёк, что, пытаясь оскорбить туриста, они оскорбляют лишь себя, выставляют себя мелким злобным троллем. Греку такое и в голову не придёт.
Так же и мы. Мы так хотим «интегрироваться», так хотим быть как все, так неуверенно себя чувствуем (разумеется, далеко не все, не нойте) - что пытаемся доказать всем и себе самим, что нас ничего не надо, что у нас нет своих интересов. Мы - как все. Кто такие эти мифические «все» мы не знаем, и ответить не можем - хотя бы потому, что ответа нет - но очень стараемся.
Старожилы из Ирака или Марокко не проявляют такой неуверенности. Он создают музеи и культурные центры (например - Музей Вавилонского еврейства), знакомят молодежь с поэтами и философами стран Магриба, воюют за свою правду (весь вопрос йеменских детей, например, очень многих из них волнует до сих пор). Они достаточно уверены в себе, чтобы заявлять: я - магрибский/тунисский/иракский еврей. И я этого не стесняюсь, я не такой, как польские/румынские/американские евреи, у меня свои интересы и потребности. Они - как греки, португальцы или французы, они знают, кто они.
Повторюсь - политика это в первую очередь борьба за ресурсы. ШАС тянут одеяло в свою сторону, МЕРЕЦ - в свою, «Ликуд» огромными кусками поглощает самые лакомые кусочки пирога и т.д. и т.п. Тот, кто отказывается, да ещё и добровольно, от борьбы за свои интересы (как минимум: пенсионный вопрос, стеклянный потолок в госучреждениях и ведомствах, изучение своей истории) - тот не «настоящий израильтянин. Он недальновидный дурак.
Шаббат шалом.