По ту и по сю сторону полит.конъюнктуры: конфликто-кратия
- в обустройстве пространства безвременья »»» ... - на рынке полит.идентичностей в государстве-корпорации »»» ... 
В общем-то, банальная тема. Посредством более современно звучащего концепта "встраивание конфликтов" - всё про то ж "разделение и властвование". Поэтому, всё, что в материале говорится по истории вопроса, опустим.
Разве что, по поводу Аристотеля, который выставлен там прямо таки "отцом основателем и идеологом" отчуженческой конфликто-кратии, хоть и устал повторять, но таки повторю. Всё то ж: философия - это эпоха схваченная в мысли (Г.-В.-Ф. Гегель). Пенять на зеркало этой мысли - что оно отражает морды побитые в современных мыслителю эпохальных схватках и, особенно, в схватках грядущих, что предвосхищаются мыслителем, находящимся в ситуации меж-эпохального транзита, - дело, насколько нехитрое, настолько же и скверное.
А вот за цитату З. Фрейда (рядом с репостом - в качестве эпиграфа) - премного! Просто таки конгениально:
Некоторое кажущееся богатство войдет в историю затяжного окончания Нового времени из-за того, что в этом конечном состоянии цивилизованного варварства одни будут бороться за цивилизацию, другие - за варварство, но будут делать это с той же манией расчетливости. Так возникнет соразмерная пустоте пустыня, которая полностью распространит вокруг себя видимость никогда не существовавшей полноты.
И это как раз о предвосхищающем вмысливании в грядущее - из межэпохально-транзитных ситуаций. А также о том, что классиков надо перечитывать, - поскольку в таких ситуациях мат.часть становится не к черту.
Так вот, историю вопроса опускаем. Возьмём только то, что вначале и в конце материала.
Вначале - в качестве захода - про бизнес-корпоративные принципы управления.Классических кнута и пряника в виде «морковки спереди и морковки сзади» недостаточно.
В бизнесе, где нет встроенных конфликтов быстро появляется киндерсюрпризы в форме корпоративного сговора. И наоборот там, где встроены конфликты - есть прозрачность, легко подаётся масштабированию, управлению, контролю, развитию.
Это всего лишь бизнес - удержать в своих руках власть на порядок сложнее, там и ставки выше.
Как-то не совсем прозрачно: если "морковка спереди" - это, очевидно, "пряник" (причём, используемый не в качестве поощрения, а в качестве заманухи), то что такое "морковка сзади", которая, очевидно же, каким-то образом, выполняет функцию "кнута"?... Ну, да не суть, всё равно - недостаточно. А со встроенными конфликтами - совсем другое дело: всё прозрачно и подконтрольно - в пространстве, в котором возможности масштабированы управляемым человекопожиранием (о чём в предыдущем блоке - по 1-й ссылке в подзаголовке данного поста).
Ровно то же и на том рынке, который является "базисом" государства-корпорации (о чём по 2-й ссылке в подзаголовке), но на котором, да, ставки гораздо выше. И здесь - к заключительным абзацам материала-инфо.повода.
Вот, как раз - переход от истории вопроса к сегодняшним злободневным реалиям.Власть и не думает скорректировать образовательную программу, чтобы выросло поколение психически здоровых людей.
Именно поэтому народ жил 35-40 лет, а элита жила по 80-85 лет уже несколько тысяч лет. Конфликты для этого и внедряли - чтобы довести до отчаяния, от которого они выгорят, сопьются, умрут в безысходности. А вы думали «пенсионную реформу» в России придумали?
Рубеж в 40 лет выбран неслучайно - к этому возрасту люди начинают умнеть и понимать, что происходит, а тело уже не очень может воевать и выполнять тяжёлую работу.
Что будет через 5-10 лет с 22 млн Россиян, официально живущих сейчас за чертой бедности? Будем честны - до половины из них умрут так или иначе.
Нас опять активно загоняют в Средние века, чтобы мы умирали в 35-40 лет.
Абсолютно согласен. И более того, в предлагаемом ключе можно заметить, что попытки возражать этим, по видимости спорным, утверждениям воспроизведут всё те же конфликтогенные механизмы, про эффективное внедрение и усвоение которых свидетельствуется в этих утверждениях.
Другое дело, что, как это часто бывает, на деле - всё так, а по факту - не докажешь.
В этом смысле, интересен приведенный далее в материале конкретный живой пример из психо-коррекционной практики.Есть у меня знакомая, ей за 40 - родилась и живёт в Санкт-Петербурге (Ленинграде). Второй ребенок в семье - жили бедно, тяжело, часто ссорились из-за всего.
У обоих родителей непростой характер, потому что они из сложных семей. У неё мама блокадница. У него несколько поколений разведённых. Естественно, родители рассорились и развелись.
Да, она взрослая, выглядит внешне нормально. Но по сути, что она, что её сестра не могут жить: нет ни семьи, ни профессии, ни работы, ни перспектив. Их самооценка ниже плинтуса. Только как-то чудом квартиры приобрели во время нефтяного бума, не оказавшись обманутыми.
Всю свою зрелую жизнь - т.е. последние 20 лет [- ]она безуспешно посещала десятки дорогих тренингов, семинаров, практик, чтобы хоть как-то отпустить тараканозавры, которые были вложены - в «счастливом» детстве неопытными родителями.
Я ей подсказал несколько практик пару лет назад, которые она периодически выполняла и это ей здорово помогло. Появилось собственное достоинство, самоуважение, стала налаживаться жизнь.
И вот год назад она заявила:
«Слушай, а ты знаешь, что я поняла недавно? Большинство тараканов, которые у меня есть - не из моего детства или семьи. Они приобретён[е]ны в 90-х!»
Ооо, она еще и не то осознает, если продолжит делать упражнения.
Далее - о том, что иллюстрирует этот пример в жизни пост-советского общества в целом.Да, в 90-х наше общество подверглось усиленному зомбированию - были внедрены ломающие мозг людей - конфликты. Много людей не справилось психологически и погибло.
Если о противоречиях в обществе еще говорится.[,] То о конфликтах, которые незаметно внедряются в обществе[,] практически ничего не говорится и не обсуждается - просто руки не доходят.
Конфликты - это рельсы, на которые сажают в детстве[, -] и жизнь пойдёт по накатанной в предсказуемом разрушительном направлении.
Официальная наука за 100 лет толком не нашла способа, как вытащить людей с таких рельсов.
Если коротко, суть, которую должна будет уразуметь наука, чтобы, наконец, помочь людям свернуть с этого разрушительного пути, состоит в следующем.
Во-первых, это не вопрос технологий ("психо-техник" и прочей "инженерии человеческих душ"), и попытки решать проблему "чисто технически" лишь усугубят эту проблему. Ибо это, прежде всего, концептуально-методологическая проблема, средства решения которой обретаются в оптике интерпретационно-конфликтологического подхода.
Во-вторых, что в этой оптике, прежде всего, должно стать ключевым - в плане демонтажа "рельс", ведущих в социально-экзистенциальный ад, - это то, что они рыночные. Причём, рыночными эти рельсы являются не только и не столько в политико-экономическом смысле, но, прежде всего, в смысле экзистенциально-метафизическом. А именно в том смысле, что духовно-идентичностное первородство - как живая связь с исторической Судьбой своего народа и его всемирно-историческим Предназначением в судьбе человеческого рода - обменивается на чрезвычайно увлекательные путешествия в мире бесконечной игры, в которой предлагается превратить свою память в ненасытную прорву - для поглощения всех богатств выработанных человечеством (именно поэтому на рынке полит.идентичностей ставки гораздо выше, чем на полит.экономическом рынке).
Влекомые чаяниями "благ" и "свобод", люди самовольно вовлекаются в бессубъектное бытие-как-никто - супротив субъектообразующих возможностей бытия-как-никто другой.
И вместо того чтобы совместно быть - слагая проект Общего Дела из тех уникальных решений, которые, в самом их принятии, непрепоручаемо зависят от личности каждого, - люди ввергаются в непримиримую взаимную грызню - за то чтобы приватно обладать тем, что должно служить средством в реализации этого Дела и принятии этих решений.
Гос.руководство же, одной рукой учиняя эту грызню, другой рукой пытается собрать её участников в корпоративную нац.общность - посредством шизофрено-генных double-bind-императивов. Которые представляют собой, с одной стороны, консервативное заклинание "удерживания от обрушения назад и вниз", с другой стороны, модернизационное заклинание инвестиций под инновации ради инноваций, реализация чего, в совокупности, призвана подтвердить статус "родителя нации" и "строителя привлекательной для всех страны".
Именно ввиду такого социально-политического расклада имеет место то состояние гос.власти и общества, о котором говорится в выводах материала-инфо.повода.Выстроив грамотное психологическое воспитание детей - количество ошибок и неудач в их жизни можно существенно снизить, но власть таких граждан не любит и не хочет. Но устранять уже встроенные у взрослых конфликты - очень сложно, ну а [в ]95-99% [случаев - ]невозможно.
"Верхи" не хотят, "низы" не могут - в строгом соответствии с пост-классическим состоянием гос.власти и общества. Далее - заключительные слова выводов.Исследуя внедряемые в обществе конфликты, можно вычислить[,] кому это выгодно и какое будущее уготовано как стране, так и людям. Да и прошлые события, как видите, обретают немного другой ракурс. Но об этом в следующий раз...
Всё так. Но диагностическое и прогностическое исследование-вычисление отчуждающего действия конфликто-кратических механизмов в текущей ситуации, а также действительное усвоение, в означенном ключе, трагических уроков прошлого, должны, очевидно, иметь для общества более масштабный целительный эффект, нежели 1-5%. Должны и могут - именно тогда и если, когда и если методология этой работы будет включена в полноценный контекст. Этот контекст может и должен быть задан в рамках интерпретационной конфликтологии, которая настраивает концептуальную оптику этой работы в ключе великой тяжбы бытия и небытия Человеком.
Пст.Скрптм. Кстати - о "рельсах" рыночной конфликто-кратии »»» ...
В общем-то, банальная тема. Посредством более современно звучащего концепта "встраивание конфликтов" - всё про то ж "разделение и властвование". Поэтому, всё, что в материале говорится по истории вопроса, опустим.
Разве что, по поводу Аристотеля, который выставлен там прямо таки "отцом основателем и идеологом" отчуженческой конфликто-кратии, хоть и устал повторять, но таки повторю. Всё то ж: философия - это эпоха схваченная в мысли (Г.-В.-Ф. Гегель). Пенять на зеркало этой мысли - что оно отражает морды побитые в современных мыслителю эпохальных схватках и, особенно, в схватках грядущих, что предвосхищаются мыслителем, находящимся в ситуации меж-эпохального транзита, - дело, насколько нехитрое, настолько же и скверное.
А вот за цитату З. Фрейда (рядом с репостом - в качестве эпиграфа) - премного! Просто таки конгениально:
Некоторое кажущееся богатство войдет в историю затяжного окончания Нового времени из-за того, что в этом конечном состоянии цивилизованного варварства одни будут бороться за цивилизацию, другие - за варварство, но будут делать это с той же манией расчетливости. Так возникнет соразмерная пустоте пустыня, которая полностью распространит вокруг себя видимость никогда не существовавшей полноты.
И это как раз о предвосхищающем вмысливании в грядущее - из межэпохально-транзитных ситуаций. А также о том, что классиков надо перечитывать, - поскольку в таких ситуациях мат.часть становится не к черту.
Так вот, историю вопроса опускаем. Возьмём только то, что вначале и в конце материала.
Вначале - в качестве захода - про бизнес-корпоративные принципы управления.Классических кнута и пряника в виде «морковки спереди и морковки сзади» недостаточно.
В бизнесе, где нет встроенных конфликтов быстро появляется киндерсюрпризы в форме корпоративного сговора. И наоборот там, где встроены конфликты - есть прозрачность, легко подаётся масштабированию, управлению, контролю, развитию.
Это всего лишь бизнес - удержать в своих руках власть на порядок сложнее, там и ставки выше.
Как-то не совсем прозрачно: если "морковка спереди" - это, очевидно, "пряник" (причём, используемый не в качестве поощрения, а в качестве заманухи), то что такое "морковка сзади", которая, очевидно же, каким-то образом, выполняет функцию "кнута"?... Ну, да не суть, всё равно - недостаточно. А со встроенными конфликтами - совсем другое дело: всё прозрачно и подконтрольно - в пространстве, в котором возможности масштабированы управляемым человекопожиранием (о чём в предыдущем блоке - по 1-й ссылке в подзаголовке данного поста).
Ровно то же и на том рынке, который является "базисом" государства-корпорации (о чём по 2-й ссылке в подзаголовке), но на котором, да, ставки гораздо выше. И здесь - к заключительным абзацам материала-инфо.повода.
Вот, как раз - переход от истории вопроса к сегодняшним злободневным реалиям.Власть и не думает скорректировать образовательную программу, чтобы выросло поколение психически здоровых людей.
Именно поэтому народ жил 35-40 лет, а элита жила по 80-85 лет уже несколько тысяч лет. Конфликты для этого и внедряли - чтобы довести до отчаяния, от которого они выгорят, сопьются, умрут в безысходности. А вы думали «пенсионную реформу» в России придумали?
Рубеж в 40 лет выбран неслучайно - к этому возрасту люди начинают умнеть и понимать, что происходит, а тело уже не очень может воевать и выполнять тяжёлую работу.
Что будет через 5-10 лет с 22 млн Россиян, официально живущих сейчас за чертой бедности? Будем честны - до половины из них умрут так или иначе.
Нас опять активно загоняют в Средние века, чтобы мы умирали в 35-40 лет.
Абсолютно согласен. И более того, в предлагаемом ключе можно заметить, что попытки возражать этим, по видимости спорным, утверждениям воспроизведут всё те же конфликтогенные механизмы, про эффективное внедрение и усвоение которых свидетельствуется в этих утверждениях.
Другое дело, что, как это часто бывает, на деле - всё так, а по факту - не докажешь.
В этом смысле, интересен приведенный далее в материале конкретный живой пример из психо-коррекционной практики.Есть у меня знакомая, ей за 40 - родилась и живёт в Санкт-Петербурге (Ленинграде). Второй ребенок в семье - жили бедно, тяжело, часто ссорились из-за всего.
У обоих родителей непростой характер, потому что они из сложных семей. У неё мама блокадница. У него несколько поколений разведённых. Естественно, родители рассорились и развелись.
Да, она взрослая, выглядит внешне нормально. Но по сути, что она, что её сестра не могут жить: нет ни семьи, ни профессии, ни работы, ни перспектив. Их самооценка ниже плинтуса. Только как-то чудом квартиры приобрели во время нефтяного бума, не оказавшись обманутыми.
Всю свою зрелую жизнь - т.е. последние 20 лет [- ]она безуспешно посещала десятки дорогих тренингов, семинаров, практик, чтобы хоть как-то отпустить тараканозавры, которые были вложены - в «счастливом» детстве неопытными родителями.
Я ей подсказал несколько практик пару лет назад, которые она периодически выполняла и это ей здорово помогло. Появилось собственное достоинство, самоуважение, стала налаживаться жизнь.
И вот год назад она заявила:
«Слушай, а ты знаешь, что я поняла недавно? Большинство тараканов, которые у меня есть - не из моего детства или семьи. Они приобретён[е]ны в 90-х!»
Ооо, она еще и не то осознает, если продолжит делать упражнения.
Далее - о том, что иллюстрирует этот пример в жизни пост-советского общества в целом.Да, в 90-х наше общество подверглось усиленному зомбированию - были внедрены ломающие мозг людей - конфликты. Много людей не справилось психологически и погибло.
Если о противоречиях в обществе еще говорится.[,] То о конфликтах, которые незаметно внедряются в обществе[,] практически ничего не говорится и не обсуждается - просто руки не доходят.
Конфликты - это рельсы, на которые сажают в детстве[, -] и жизнь пойдёт по накатанной в предсказуемом разрушительном направлении.
Официальная наука за 100 лет толком не нашла способа, как вытащить людей с таких рельсов.
Если коротко, суть, которую должна будет уразуметь наука, чтобы, наконец, помочь людям свернуть с этого разрушительного пути, состоит в следующем.
Во-первых, это не вопрос технологий ("психо-техник" и прочей "инженерии человеческих душ"), и попытки решать проблему "чисто технически" лишь усугубят эту проблему. Ибо это, прежде всего, концептуально-методологическая проблема, средства решения которой обретаются в оптике интерпретационно-конфликтологического подхода.
Во-вторых, что в этой оптике, прежде всего, должно стать ключевым - в плане демонтажа "рельс", ведущих в социально-экзистенциальный ад, - это то, что они рыночные. Причём, рыночными эти рельсы являются не только и не столько в политико-экономическом смысле, но, прежде всего, в смысле экзистенциально-метафизическом. А именно в том смысле, что духовно-идентичностное первородство - как живая связь с исторической Судьбой своего народа и его всемирно-историческим Предназначением в судьбе человеческого рода - обменивается на чрезвычайно увлекательные путешествия в мире бесконечной игры, в которой предлагается превратить свою память в ненасытную прорву - для поглощения всех богатств выработанных человечеством (именно поэтому на рынке полит.идентичностей ставки гораздо выше, чем на полит.экономическом рынке).
Влекомые чаяниями "благ" и "свобод", люди самовольно вовлекаются в бессубъектное бытие-как-никто - супротив субъектообразующих возможностей бытия-как-никто другой.
И вместо того чтобы совместно быть - слагая проект Общего Дела из тех уникальных решений, которые, в самом их принятии, непрепоручаемо зависят от личности каждого, - люди ввергаются в непримиримую взаимную грызню - за то чтобы приватно обладать тем, что должно служить средством в реализации этого Дела и принятии этих решений.
Гос.руководство же, одной рукой учиняя эту грызню, другой рукой пытается собрать её участников в корпоративную нац.общность - посредством шизофрено-генных double-bind-императивов. Которые представляют собой, с одной стороны, консервативное заклинание "удерживания от обрушения назад и вниз", с другой стороны, модернизационное заклинание инвестиций под инновации ради инноваций, реализация чего, в совокупности, призвана подтвердить статус "родителя нации" и "строителя привлекательной для всех страны".
Именно ввиду такого социально-политического расклада имеет место то состояние гос.власти и общества, о котором говорится в выводах материала-инфо.повода.Выстроив грамотное психологическое воспитание детей - количество ошибок и неудач в их жизни можно существенно снизить, но власть таких граждан не любит и не хочет. Но устранять уже встроенные у взрослых конфликты - очень сложно, ну а [в ]95-99% [случаев - ]невозможно.
"Верхи" не хотят, "низы" не могут - в строгом соответствии с пост-классическим состоянием гос.власти и общества. Далее - заключительные слова выводов.Исследуя внедряемые в обществе конфликты, можно вычислить[,] кому это выгодно и какое будущее уготовано как стране, так и людям. Да и прошлые события, как видите, обретают немного другой ракурс. Но об этом в следующий раз...
Всё так. Но диагностическое и прогностическое исследование-вычисление отчуждающего действия конфликто-кратических механизмов в текущей ситуации, а также действительное усвоение, в означенном ключе, трагических уроков прошлого, должны, очевидно, иметь для общества более масштабный целительный эффект, нежели 1-5%. Должны и могут - именно тогда и если, когда и если методология этой работы будет включена в полноценный контекст. Этот контекст может и должен быть задан в рамках интерпретационной конфликтологии, которая настраивает концептуальную оптику этой работы в ключе великой тяжбы бытия и небытия Человеком.
Пст.Скрптм. Кстати - о "рельсах" рыночной конфликто-кратии »»» ...