Кузьмин С. Л. Малые дома Старой Ладоги VIII-IX вв.
(Культурная принадлежность домостроительной традиции)
Совместно с А. Д. Мачинской была проделана работа по построению стратиграфической колонки Земляного городища по принципу выделения синхронных строительных ярусов.
В слоях середины VIII - начала X вв. было выделено 7 ярусов (по общепринятому стратиграфическому членению - горизонт Е). Приводим их даты:
I - 740/750-е - 760-е гг.
II -770-е - около 780 г.
III -780-е - около 810 г.
IV -810-е - около 840 г.
V - 840-е - середина 860 гг.
VI -сер. 860 - 890 гг.
VII -890-е -920-е гг.
Распределение находок вещей, служащих культурными индикаторами, позволило представить картину жизни поселения более динамично.
Среди малых построек Ладоги VIII-IX вв. можно выделить две группы. Группообразующим признаком служит конструкция опечка, которая связана с конструкцией пола, что, в свою очередь, влияет на общую компоновку жилища. Отметим, что именно перечисленные признаки находятся в большой зависимости от культурных традиций. Рубка стен «в обло», цокольные площадки, помосты перед входом и т. д. встречаются и у «больших» домов Ладоги.
Первая группа. Печи в постройках этой группы сооружались на опечках П-образной формы, размерами до 2 м в длину и 1,2 м в ширину. Основание опечка составляли бревна толщиной 10- 12 см, закрепленные вбитыми в грунт кольями. Пол настилался на лагах, не врубавшихся в стены, а закреплявшихся кольями. Судя по некоторым данным, переводины помещались одна на другую и пол, таким образом, находился на уровне второго венца. Образовывалось небольшое подполье. В нижнем венце вырубалось вентиляционное отверстие. Вход был смещен относительно центральной оси постройки.
Вторая группа. Опечек сложен из камней или песка и непосредственно зажат переводиной пола, стенами и доской, поставленной на ребро и закрепленной вбитыми в грунт кольями. Эта группа построек менее единообразна, чем первая, но в основных чертах улавливается допольно четкое различие между ней и первой и схожесть построек внутри группы.
В ярусе I на исследованном участке Земляного городища находились три «больших» дома, встречены находки скандинавского
Но уже с рубежа 60-х и 70-х гг. VIII в. на поселении появляется этническая группа близкая по своей культуре носителям культуры смоленских длинных курганов. Комплекс бронзовых украшений позволяет достаточно отчетливо видеть ее на сложном полиэтничном фоне Ладоги. В это же время на поселении появляются и постройки рассматриваемого типа. К первой группе относится одна, остальные сохранились слишком фрагментарно. В ярусе III также имеются находки, связанные с кругом тех же древностей. Они найдены в районе двух построек первой группы. Наиболее ярко элементы культуры смоленских длинных курганов представлены в ярусе IV. В этот же момент происходит увеличение количества построек относящихся к рассматриваемой домостроительной традиции (всего построек 6 - четыре первой группы, одна второй, еще одна сохранилась фрагментарно). На рубеже 30-х - 40-х гг. IX в. поселение гибнет в огне пожара. После него на поселении появляется серия ярких скандинавских находок, строятся три «больших» дома. Но элементы смоленских длинных курганов не исчезают, а малые постройки представлены двумя домами (один - первой группы, другой - второй).
После пожара, уничтожавшего ярус V в середине 860-х гг., слои ярусов VI-VII довольно бедны и дают мало материала для понимания этнокультурных процессов, протекавших на поселении в это время". Среди построек есть и «большие» и малые дома. Но все более или менее сохранившиеся постройки относятся ко второй группе. Домостроительная традиция, связанная с постройками первой группы, исчезает. Исчезают и вещи круга смоленских длинных курганов. В слоях конца IX в. на Земляном городище найдена лишь одна трапециевидная подвеска с пуансонным орнаментом. Рубеж IX-X вв. является временем активного оформления ранне-городской культуры, в которой растворяются различные этнические группировки. По-видимому, этот процесс охватил и группу населения Ладоги с культурой, близкой культуре смоленских длинных курганов.
Итак, можно сделать следующие выводы и предположения. Несомненно, что часть населения, сооружавшего в Ладоге VIII-IX вв. малые постройки с печью-каменкой в углу, была родственна носителям культуры смоленских длинных курганов. Поскольку Динамика бытования в культуре Ладоги построек первой группы
комплекса вещей смоленских длинных курганов совпадает, можно предположить, что именно эта группа населения, связанная с культурой смоленских длинных курганов, строила дома с опечком П-образной формы.
АРХЕОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ ПСКОВА И ПСКОВСКОЙ ЗЕМЛИ
Краткие тезисы докладов научно-практической конференции (сборник 2)
1988 год
Совместно с А. Д. Мачинской была проделана работа по построению стратиграфической колонки Земляного городища по принципу выделения синхронных строительных ярусов.
В слоях середины VIII - начала X вв. было выделено 7 ярусов (по общепринятому стратиграфическому членению - горизонт Е). Приводим их даты:
I - 740/750-е - 760-е гг.
II -770-е - около 780 г.
III -780-е - около 810 г.
IV -810-е - около 840 г.
V - 840-е - середина 860 гг.
VI -сер. 860 - 890 гг.
VII -890-е -920-е гг.
Распределение находок вещей, служащих культурными индикаторами, позволило представить картину жизни поселения более динамично.
Среди малых построек Ладоги VIII-IX вв. можно выделить две группы. Группообразующим признаком служит конструкция опечка, которая связана с конструкцией пола, что, в свою очередь, влияет на общую компоновку жилища. Отметим, что именно перечисленные признаки находятся в большой зависимости от культурных традиций. Рубка стен «в обло», цокольные площадки, помосты перед входом и т. д. встречаются и у «больших» домов Ладоги.
Первая группа. Печи в постройках этой группы сооружались на опечках П-образной формы, размерами до 2 м в длину и 1,2 м в ширину. Основание опечка составляли бревна толщиной 10- 12 см, закрепленные вбитыми в грунт кольями. Пол настилался на лагах, не врубавшихся в стены, а закреплявшихся кольями. Судя по некоторым данным, переводины помещались одна на другую и пол, таким образом, находился на уровне второго венца. Образовывалось небольшое подполье. В нижнем венце вырубалось вентиляционное отверстие. Вход был смещен относительно центральной оси постройки.
Вторая группа. Опечек сложен из камней или песка и непосредственно зажат переводиной пола, стенами и доской, поставленной на ребро и закрепленной вбитыми в грунт кольями. Эта группа построек менее единообразна, чем первая, но в основных чертах улавливается допольно четкое различие между ней и первой и схожесть построек внутри группы.
В ярусе I на исследованном участке Земляного городища находились три «больших» дома, встречены находки скандинавского
Но уже с рубежа 60-х и 70-х гг. VIII в. на поселении появляется этническая группа близкая по своей культуре носителям культуры смоленских длинных курганов. Комплекс бронзовых украшений позволяет достаточно отчетливо видеть ее на сложном полиэтничном фоне Ладоги. В это же время на поселении появляются и постройки рассматриваемого типа. К первой группе относится одна, остальные сохранились слишком фрагментарно. В ярусе III также имеются находки, связанные с кругом тех же древностей. Они найдены в районе двух построек первой группы. Наиболее ярко элементы культуры смоленских длинных курганов представлены в ярусе IV. В этот же момент происходит увеличение количества построек относящихся к рассматриваемой домостроительной традиции (всего построек 6 - четыре первой группы, одна второй, еще одна сохранилась фрагментарно). На рубеже 30-х - 40-х гг. IX в. поселение гибнет в огне пожара. После него на поселении появляется серия ярких скандинавских находок, строятся три «больших» дома. Но элементы смоленских длинных курганов не исчезают, а малые постройки представлены двумя домами (один - первой группы, другой - второй).
После пожара, уничтожавшего ярус V в середине 860-х гг., слои ярусов VI-VII довольно бедны и дают мало материала для понимания этнокультурных процессов, протекавших на поселении в это время". Среди построек есть и «большие» и малые дома. Но все более или менее сохранившиеся постройки относятся ко второй группе. Домостроительная традиция, связанная с постройками первой группы, исчезает. Исчезают и вещи круга смоленских длинных курганов. В слоях конца IX в. на Земляном городище найдена лишь одна трапециевидная подвеска с пуансонным орнаментом. Рубеж IX-X вв. является временем активного оформления ранне-городской культуры, в которой растворяются различные этнические группировки. По-видимому, этот процесс охватил и группу населения Ладоги с культурой, близкой культуре смоленских длинных курганов.
Итак, можно сделать следующие выводы и предположения. Несомненно, что часть населения, сооружавшего в Ладоге VIII-IX вв. малые постройки с печью-каменкой в углу, была родственна носителям культуры смоленских длинных курганов. Поскольку Динамика бытования в культуре Ладоги построек первой группы
комплекса вещей смоленских длинных курганов совпадает, можно предположить, что именно эта группа населения, связанная с культурой смоленских длинных курганов, строила дома с опечком П-образной формы.
АРХЕОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ ПСКОВА И ПСКОВСКОЙ ЗЕМЛИ
Краткие тезисы докладов научно-практической конференции (сборник 2)
1988 год