heaven on their minds
Что-то я совсем забросила сюда писать. А вот напишу-ка совсем не о том, о чем пишу обычно.
А нравится ли вам рок-опера "Иисус-Христос - суперзвезда"? Нравится ли она вам так, как она нравится мне?
Постановку 1973 года, честно говоря, не очень люблю. Христос - Тед Нили - совсем мимо меня - острый и резкий, поет как-то пунктирно, и, если в семьдесят третьем эта острота, сухость, претензия, скорее, угадывались, то со временем они проявились в полной мере.
1973:
Он же в 2006:
Обожаю, как поет удивительный Стив Бальзамо. Эндрю Ллойд Уэббер тоже не ожидал, что такое исполнение возможно - более того, что его возможно повторять именно так, снова и снова:
Смотрела другие его исполнения - и каждый раз катарсис, слезы из глаз. Он не поет, он живет, дышит, умирает и оживает снова. Вот ведь дал Господь талант.
Gethsemane в исполнении Глена Картера. Красив, статен, кудряв, играет и поет в полную силу, но ничего не могу с собой поделать - когда вижу такие глаза - чуть навыкате, с поволокой, так сразу и не верю. Но это, как бы, мои проблемы и никоим образом не отменяет его заслуг. Он молодец. :)
Маленькое отступление от темы: случайно наткнулась на видео с ним же, рассказывающим о свастике в Лондоне. Порадовал:
А вот Иуда. Мне - очень! И ведь каждое слово - правда, разве нет? Но поди ты поживи с этой правдой. Вот и ему это удавалось недолго. ;(
И совершенно прекрасная Мария Магдалина - в обеих постановках.
1973:
2000:
В последние дни эта музыка и тексты постоянно звучат в голове. О чем все это? На мой взгляд, почти совсем не о Христе, и даже не об Иуде, который номинально является точкой отсчета. Для меня эта опера о том, как чудо, откровение вырождается в слепую и, мягко говоря, не бескорыстную веру, становится сначала религией, а потом и поп-культурой, и от изначального посыла не остается и следа, сплошная умца-умца... О том, что высокие духовные истины чаще всего не нуждаются в том, чтобы за них сражаться. "Почему вы так одержимы борьбой? Возвращайтесь к рыбной ловле". Обидно? Для кого-то такая постановка вопроса просто невыносима. Так трудно признать, что лично ты - не Арджуна, что таких, как он - один на миллиарды, и, каким бы мощным и вдохновляющим не был его пример, важно честно признать - у каждого своя Курукшетра, и зачастую она происходит не где-то, а в твоем сердце - например, когда нужно с любовью приготовить пищу и вымыть посуду, не пытаясь вместо этого глаголом жечь сердца людей, а также все живое, что попадается под руку в окружающем пространстве.
О чем еще эта история? Еще - о том, насколько история зависит от того, кто ее рассказывает И еще о многом, о чем даже не рассказать, что каждый должен понять для себя сам. А о чем она для вас?
На вконтакте можно найти постановку 2000 года с русскими субтитрами (правда, у меня имеется ряд вопросов к переводчику, но все равно спасибо ему большое, не все же воспринимают английский на слух).
А нравится ли вам рок-опера "Иисус-Христос - суперзвезда"? Нравится ли она вам так, как она нравится мне?
Постановку 1973 года, честно говоря, не очень люблю. Христос - Тед Нили - совсем мимо меня - острый и резкий, поет как-то пунктирно, и, если в семьдесят третьем эта острота, сухость, претензия, скорее, угадывались, то со временем они проявились в полной мере.
1973:
Click to viewОн же в 2006:
Обожаю, как поет удивительный Стив Бальзамо. Эндрю Ллойд Уэббер тоже не ожидал, что такое исполнение возможно - более того, что его возможно повторять именно так, снова и снова:
Смотрела другие его исполнения - и каждый раз катарсис, слезы из глаз. Он не поет, он живет, дышит, умирает и оживает снова. Вот ведь дал Господь талант.
Gethsemane в исполнении Глена Картера. Красив, статен, кудряв, играет и поет в полную силу, но ничего не могу с собой поделать - когда вижу такие глаза - чуть навыкате, с поволокой, так сразу и не верю. Но это, как бы, мои проблемы и никоим образом не отменяет его заслуг. Он молодец. :)
Маленькое отступление от темы: случайно наткнулась на видео с ним же, рассказывающим о свастике в Лондоне. Порадовал:
А вот Иуда. Мне - очень! И ведь каждое слово - правда, разве нет? Но поди ты поживи с этой правдой. Вот и ему это удавалось недолго. ;(
И совершенно прекрасная Мария Магдалина - в обеих постановках.
1973:
2000:
В последние дни эта музыка и тексты постоянно звучат в голове. О чем все это? На мой взгляд, почти совсем не о Христе, и даже не об Иуде, который номинально является точкой отсчета. Для меня эта опера о том, как чудо, откровение вырождается в слепую и, мягко говоря, не бескорыстную веру, становится сначала религией, а потом и поп-культурой, и от изначального посыла не остается и следа, сплошная умца-умца... О том, что высокие духовные истины чаще всего не нуждаются в том, чтобы за них сражаться. "Почему вы так одержимы борьбой? Возвращайтесь к рыбной ловле". Обидно? Для кого-то такая постановка вопроса просто невыносима. Так трудно признать, что лично ты - не Арджуна, что таких, как он - один на миллиарды, и, каким бы мощным и вдохновляющим не был его пример, важно честно признать - у каждого своя Курукшетра, и зачастую она происходит не где-то, а в твоем сердце - например, когда нужно с любовью приготовить пищу и вымыть посуду, не пытаясь вместо этого глаголом жечь сердца людей, а также все живое, что попадается под руку в окружающем пространстве.
О чем еще эта история? Еще - о том, насколько история зависит от того, кто ее рассказывает И еще о многом, о чем даже не рассказать, что каждый должен понять для себя сам. А о чем она для вас?
На вконтакте можно найти постановку 2000 года с русскими субтитрами (правда, у меня имеется ряд вопросов к переводчику, но все равно спасибо ему большое, не все же воспринимают английский на слух).