(no subject)
мне с некоторых пор(точнее с прочтения двух вещей: "одиссей покидает итаку" и "тлён, укбар, орбис терциус)кажется, что все тексты должны делиться на две категории.
в первую войдут те, события которых могли произойти где и с кем угодно. "никаких имён"(с), нет ни конкретной географической привязки, ни временной. это произошло в начале века где-то в окреснастях Аркхема.
вторая содержит тексты, последствия которых можно проверить. добраться до вполне конкретного места, отсчитать нужное количество шагов от одинокой пальмы и найти вырутую яму и золотую монетку на её дне.
с того самого же времени мне хочется написать что-нибудь из второй категории. с именами свидетелей, с подробным описанием места действия. и не просто описанем, хочется пойти туда и самому оставить материальные свидетельства, накурить окурков, натоптать разными ботинками, написать на стене"гусь лох". чтобы, если у кого-нибудь возникнет безумная идея проверить графоманский высер, он не усомнился в его достоверности.
самоиронично:такая вот доморощенная магия:)
в первую войдут те, события которых могли произойти где и с кем угодно. "никаких имён"(с), нет ни конкретной географической привязки, ни временной. это произошло в начале века где-то в окреснастях Аркхема.
вторая содержит тексты, последствия которых можно проверить. добраться до вполне конкретного места, отсчитать нужное количество шагов от одинокой пальмы и найти вырутую яму и золотую монетку на её дне.
с того самого же времени мне хочется написать что-нибудь из второй категории. с именами свидетелей, с подробным описанием места действия. и не просто описанем, хочется пойти туда и самому оставить материальные свидетельства, накурить окурков, натоптать разными ботинками, написать на стене"гусь лох". чтобы, если у кого-нибудь возникнет безумная идея проверить графоманский высер, он не усомнился в его достоверности.
самоиронично:такая вот доморощенная магия:)