Говоришь, будто некролог составляешь - просто так, на всякий случай.
- И что этому «мы» делать в случае развития худшего сценария (ну, пусть каждый вообразит себе худший сценарий)?
- Знаете, это трудный вопрос. Связанный именно с ответственностью. Я не готов, скажем, призывать брать в руки оружие. Не потому, что боюсь ответственности, а потому, что правда не уверен в правильности такого решения. Если вдруг (не дай бог, конечно) начнет реализовываться худший сценарий, ну я, например, постараюсь остаться там, где я живу, в городе, который я считаю своим. Даже если там будет очень плохо. Потому что стыдно, - стыдно бояться, стыдно отказываться от того, во что веришь, стыдно перекладывать на кого-то решение каких-то важных для тебя проблем. Я, наверное, тоже слишком пафосно говорю. Такая стилистика последних месяцев. Говоришь, будто некролог составляешь - просто так, на всякий случай.
Думаю, у нас все будет хорошо.
я даже не буду объяснять, почему я об этом пишу. кому не понятно, тот пусть и сидит.
это пробирает, насквозь. потому что настоящее, и он на самом деле такой есть. и, кажется, не один. и это, конечно, значит, что мир уже спасён, и иначе быть не может. я несколько недель назад слушала Лотмана, беседы о русской культуре, и он там говорил о мифических существах - декабристах. интеллигентах. какими они были, и что им было стыдно не идти на сенатскую площадь, и стыдно прятаться потом, и оправдываться. и про чувство собственного достоинства, тоже мифическое. как хороши они были, и как великолепен и великодушен был тогда этот срез общества. я думала тогда, что сейчас, кажется, нет нужды в чести и геройстве, и люди, наверное, разучились за ненадобностью. а сейчас я читаю у этого человека ровно те же слова и формулировки, что и у осужденных декабристов. которым не все равно и стыдно. и я не могу не плакать об этом. потому что это значит, что люди на самом деле живы, не все и не везде, но, это правда, то, что происходит в Украине - это борьба за чувство собственного достоинства, честь(когда мы последний раз пользовались этим словом?) против страха. даже не страха, тупости и запугивания. да все понятно. и я очень, очень сильно люблю Крым, который для меня давно уже - воля и красота, горы, хвоя, подсолнухи и моречко, моречко. и я не хочу и не могу себе представить, как вообще может происходить то, что там происходит. вольный Крым, красивый, что с тобой? как же, черт возьми, я, и мы, сидящие в сахарной безопасности тут, можем тебе помочь? колдовать и думать, чего еще. и говорить, говорить. потому что наши московские митинги - ниочем, ну понятно же, тоже. дай боже, чтоб то, как я могу тебе помочь, помогало тебе.
и то, что шутят. шутите, пожалуйста, как можно больше. это значит, что по большому счету никто уже не воспринимает зло как естественный порядок вещей. а такое было. отмерло, значит. какое счастье.
прекрасная гордая страна, и люди, о них рассказывают чудеса. все то же о чести и собранности, и господи господи, оно всё таки есть. на этой планете оно всё таки есть, не только в исторических лекциях, не только в детских сказках. и это даже не хорошо, это значит, что всё, уже становится светло. как бы то ни было.