КОСМИЧЕСКАЯ МАТЬ - 41
Моника Сьё и Барбара Мор ВЕЛИКАЯ КОСМИЧЕСКАЯ МАТЬ. НОВОЕ ОТКРЫТИЕ РЕЛИГИИ ЗЕМЛИ
Часть 4. ПАТРИАРХАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ
Глава 14. ВОЛШЕБНЫЙ ПОЛЁТ ДОМОЙ
Глава 14
ВОЛШЕБНЫЙ ПОЛЁТ ДОМОЙ
Для человеческого духа и духовного мира, существующего с самого начала, сознание-это свойство материи, а эволюция - игра духа. Путем абстрагирования "духа" от "плоти", путём демонизации физического мира и женщины как его источника, патриархат почти уничтожил дом духа, которым является священная Земля и всякая плоть. На месте этого патриархат построил убогий пустырь, наполненный материальной продукцией, прибылью, системами власти и машинами смерти - неизбежный результат четырех тысяч лет воинствующей биофобии и циничного меркантилизма. (…) Являемся ли мы женщинами или мужчинами, мы все продаёмся в современном мире. (…) Сегодня, как и в начале, патриархат претендует на то, чтобы "учить" нас о наших душах, и предлагает нам "духовное спасение". По правде говоря, патриархат никогда не делал ничего, кроме воровства и эксплуатации человеческой души, с самого начала и на протяжении четырёх тысячелетий грабил и эксплуатировал энергию земли и ее существ путём массовых кровопролитий, репрессий и грабежа.
Настроив себя против эволюции, т. е. против непрерывного одухотворения биологического развития, патриархат поставил себя против самой жизни. На протяжении четырёх тысяч лет он прокладывает свой путь по направлению строительства искусственной жизни - эрзаца земли, глобального торгового центра, искусственного механического рая. Игнорирование, отрицание и оскорбление космических законов о растущем и живущем идёт параллельно с развитием специализированных механизмов в любой сфере, якобы для нашего блага. Это разрушает или переосмысляет интегрированные жизненные процессы, превращая их в металлоидные и пластиковые вещи, мёртвые вещи, на которые, соответственно, человеческие существа должны тратить свои жуткие жизни, покупая их и потребляя. (…) Классическая патриархальная паранойя становится вполне обоснованной: Земля становится действительно уродливым, адским местом, в котором уродливые, адские вещи производятся для нас. Мать-Земля может отказаться отвечать на наши нужды, и, вместо этого, может начать соответствовать нашему стремлению к разрушению своими собственными разрушительными процессами. В ответ мужчина говорит: "Не беспокойтесь!" и угощает нас своими планами полностью запрограммированной, искусственной жизни. (…)
Чем больше люди полагаются на машины, тем больше они становятся придатками машин. Процессы механизации предназначены для "освобождения" нас вместо того, чтобы раскрывать нашу сущность. С мальчишеским энтузиазмом полагаясь на собственные изобретения, мужчина снова пропустил основательный момент, который заключается в следующем: только полностью живые существа могут полностью испытать жизнь.
Мы все остаёмся привязанными к земле, но живём на умирающей планете - планете, которая переживает продолжительные пытки, то есть огромное, полностью чувствующее существо подвергался бесконечным разнообразным формам убийств. Её взрывают, её режут, добывая уголь, она загазована и отравлена химикатами. Она пронизана скважинами в поисках нефти, её крови, которую высасывают до последних чёрных капель. Её мозг, море, загрязнён ядами. Воздух, через который она дышит, становится густым ядовитым облаком. (…)Человечество лишается энергии, убивая собственную мать, в то время, как Природа свободно дарит здоровые, целостные энергии солнца, ветра, тепловой энергии, воды, лунных приливов, (…) но мужской западный мир привык к крупномасштабной эксплуатации, а не как местному сотрудничеству.
«Среднестатистический человек» двадцать четыре часа в сутки зависит от потребления искусственной энергии (от сахара до электричества, от массовых развлечений до бомб), в сто раз больше, чем любому здоровому человек нужно и необходимо когда бы то ни было. (…) Патриархат не может измениться любым радикальным (т. е. коренным) образом, ведь он онтологически основан на отрубании человеческих корней. Патриархальный мир не может решить свои энергетические проблемы, потому что наш разум и дух уже давно отрезан от реального источника энергии или творческой мощи. (…)
Если мы будем продолжать выживать, эксплуатируя друг друга, мы конечно же, никогда не узнаем, не вспомним, как жить в надежде на взаимное благополучие. Патриархат процветает на человеческом разладе; как система он стремится захватить всех нас, купить и продать всех нас, настроив одного против другого. (…)Как Франц Фанон писал в книге «Несчастные на Земле»: «На протяжении веков они душили почти всё человечество во имя так называемого духовного опыта».(4)
4. Franz Fanon, The Wretched of the Earth (New York: Grove Press, 1966), 252.
(…)
Истинный подлинный опыт Великой Матери, полное физическое и духовное объединение всего живого на земле не позволит нам отвернуться от "мужского мира" - мы живём в нём и являемся его частью, и его страдания - это продолжение нас, как и мы являемся продолжением этих страданий. В истинном переживании первой из мировых религий, мы не можем сделать никаких различий между "жизнью духа" и "жизнью плоти", ибо они едины. Так же, мы не можем сделать никакого разделения между "духовностью" и "политикой". Мы сами есть этот мир, мы не можем покинуть его. Мы можем только работать, чтобы преобразовать его, как мы преобразуем себя, в актах эволюции и революции. (…) Феминистская духовность должна начинаться с того факта, что мы живём, как биологическое тело, на живой и сознательной планете. Это онтологическое состояние человека; это условие всей человеческой эволюции и всей творческой деятельности человека.
Богиня не "живёт" наедине с собой в элитных отдалённых чертогах, она не танцует обнажённая в сосновых лесах под белой полной луной. Богиня в настоящий момент умирает от голода в лагерях беженцев, с худым, как скелет, ребёнком, приникшим к её соскам. Богиня в этот момент переживает рутинное «разденься и сядь на корточки» в американской тюрьме. Богиня живёт на зарплату, воспитывая детей в гетто рядом с развязкой шоссе, которое наполняет их клетки крови и нейроны свинцом. (…) Богиня - это САМ МИР, Богиня живёт В мире. И никто не может сбежать от мира. Мы знаем это, но мы забываем об этом.
Когда Стив Бико занялся изучением чёрного сознания в Африке в поисках "истинной человечности", стремившись определить человека как «заканчивающегося в самом себе»: не как «средство» для технологического развития, не как простую деталь или функцию экономической системы или политической системы, не так «дополнение» к венику или к поворотной кнопке на машине, но как "стремление чернокожих подняться и достичь подлинного Я, смотрящего прямо в глаза" - он отразил как духовное, так и политическое представление, и его слова должны быть применены ко всем людям в мире(6)
Ida Fuller. "South African Youth in Revolt," News and Letters 29, no. 8 (November 1984): 11.
Подлинное Я, глядящее прямо в глаза, - это следующий этап в развитии человечества, и оно будет рождено от сплавления опыта духа и опыта плоти - не как "средств" для достижения какой-либо внешне установленной "цели", но как сознательно воспринимаемый разворачивающийся внутренний эволюционный процесс. Нам нужна новая, глобальная духовность - органическая духовность, которая принадлежит врождённо нам всем, как детям Земли. Подлинная духовность, что полностью опровергает нравоучительную, манипулятивную патриархальную систему, механистические религии, которые стремятся разделить нас, дабы контролировать и угнетать нас после успешного разделения. Нам нужна духовность, что подтверждает наши земные корни, как эволюционных и сексуальных существ; мы нуждаемся в онтологии, признающей, что земля - это сознательное и духовное существо. Мы нуждаемся в органической, глобальной духовности, потому что мы готовы развиваться как глобальные сознательные существа. Мы находимся в той точке, где мы должны либо начать развиваться, либо умереть. В леденящей кровь книге, изданной в 1972 году, которая называется «Книгой Мёртвых 20 века», Джил Эллиот собирает статистические данные всех известных вариантов смерти. Только в ХХ веке, по данным Эллиот, было 110 миллионов неестественных человеческих смертей, в том числе 62 миллиона в ходе различных форм лишений (лагеря смерти, рабский труд, насильственные передвижения, лишение свободы), 46 миллионов - от оружия и бомб, 2 миллиона - от химических веществ(7)
7. Gil Elliot, The 20th Century Book of the Dead (New York: Charles Scribner's Sons, 1972)
Мы живем в мире, который практикует политику смерти. И эти цифры уже устарели: добавьте все войны, политические убийства, голодоморы начиная с 1972 года. Это патриархат, который практикует политику смерти. (…)Мы на пороге гибели всего нашего вида, если мы не узнаем, как развиваться вне политики смерти, - в условиях политики жизни.
Политические революции, которые не следуют органическому земному/космическому духовному восприятию, в конечном итоге, приведут к предсказанному вымиранию. "Религиозное возрождение" на основе устаревшей патриархальной онтологии закончится только массовыми политическими смертями, в рамках пресловутых "священных войн". Мы действительно в ловушке. Мы должны развиваться или умереть. (…)
Бесполезно искать врага. Потому что враг существует не в пространстве, но во времени: он появился четыре тысячи лет назад. Мы близки к уничтожению друг друга и мира из-за серьёзных ошибок, сделанных во времена Бронзового Века патриархальной онтологией - ошибочным восприятием природы бытия, природы человеческого бытия в мире.
Но мы обладаем тем, что называется магическими способностями, встроенными в наши гены. (…) В нашей ДНК - это генетическая память, возвращающая нас сквозь время к первой клетке и за её пределы; через космос, к большому взрыву (к космическому яйцу), и за его пределы также. Чтобы развиваться дальше - чтобы спасти себя от вымирания нашего вида, мы должны активировать наш генетический магический потенциал. Мы должны вернуться назад во времени к нашему до-патриархальному осознанию единства Человека и Земли. Эта память в наших генах, мы прожили её, мы ей обладаем.
«Мы знаем это. Земля не принадлежит человеку, человек принадлежит Земле. Это мы знаем. Все вещи связаны, подобно крови, которая объединяет одну семью. Все вещи связаны. Всё, что постигает Землю, постигает и сыновей земли. Человек не плетет паутину жизни, он всего лишь нить в ней. Что он сделал по отношению к паутине, он делает самому себе»(9)
9. Слова Вождя Сиэтла процитированы Ричардом Лэммом в книге "Goodbye to My West," by Richard D. Lamm, Rocky Mountain Magazine (Denver, Colorado, March 1982): 50.
Это были слова Вождя Сиэтла, произнесённые в 1852 году. Но они не были словами «какого-то одного индейца», жившего в том или ином веке. Они представляют собой воплощение ВСЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПАМЯТИ. Это - наша глобальная память. Вернувшись к чёткому пониманию, что Земля не принадлежит нам, а мы принадлежим Земле, так же, как космос не принадлежит нам, но мы принадлежим космосу, - мы сможем совершить скачок вперёд в те времена, когда мы осознаем, с такой же ясностью, что мы все вместе, в равной степени принадлежим друг другу, и живём на Земле, которая наша Мать и наш дом.
Эти слова вождя Сиэтла не являются моральными сантиментами и эмоциональными пожеланиями. Они - утверждение космического закона, биологических и физических законов. Наше сознание - это свойство нашего биологического бытия. На самом глубоком уровне биологического и физического существа, всё сознание во Вселенной неразрывно связано в галактической сети, или паутине, во взаимном осознании и взаимодействующих образах. Это взаимодействие можно описать, как мозг Бога, в котором все "мысли" - это живая реальность. (…) "Изолированного индивида" не существует. "Личная выгода" - это иллюзия, дисбаланс (…).Мы все соединены вместе, и нам некуда идти. Что бы мы ни делали, последствия нынешней ситуации будут глобальными. Земля неумолимо круглая.
Впрочем, мы можем изменить наши мысли. Эволюция начинается в мозге любого существа, кто испытывает потребность развиваться.
Мы должны ВСПОМНИТЬ о химических связях между нашими клетками и звёздами, между началом и нынешним днём. Мы должны вспомнить и активировать изначальное сознание единства между всеми живыми существами. Мы должны вернуться в то время,- в нашей генетической памяти, в наших снах, когда мы были одним видом, рождённые, чтобы жить вместе на Земле, как её волшебные дети. Эти вещи люди знали большую часть времени нашего существования на Земле. По меньшей мере, 500 000 лет человеческого времени мы знали это; 5 миллиардов лет земного времени мы знали это; 13 миллиардов лет галактического времени мы знали это и, без сомнения, дольше. Когда мы вновь познаем наше единство, то отрицание его, институционно и доктринально установленное патриархатом за последние четыре тысячи лет, против этого долгого галактического, земного и человеческого времени, будет воспринято как простая аберрация. Просто как краткое забвение.
(Страницы 410- 424 оригинала)
Источник:
The Great Cosmic MOTHER. Rediscovering the Religion of the Earth . MONICA SJOO and BARBARA MOR // HarperSanFrancisco . - A Division of Harper Collins Publishers. Copyright ©1987, 1991 by Monica Sjoo and Barbara Mor. Printed in the United States of America.
Перевод Ольги Лучининой, Copyright ©2017
Часть 4. ПАТРИАРХАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ
Глава 14. ВОЛШЕБНЫЙ ПОЛЁТ ДОМОЙ
Глава 14
ВОЛШЕБНЫЙ ПОЛЁТ ДОМОЙ
Для человеческого духа и духовного мира, существующего с самого начала, сознание-это свойство материи, а эволюция - игра духа. Путем абстрагирования "духа" от "плоти", путём демонизации физического мира и женщины как его источника, патриархат почти уничтожил дом духа, которым является священная Земля и всякая плоть. На месте этого патриархат построил убогий пустырь, наполненный материальной продукцией, прибылью, системами власти и машинами смерти - неизбежный результат четырех тысяч лет воинствующей биофобии и циничного меркантилизма. (…) Являемся ли мы женщинами или мужчинами, мы все продаёмся в современном мире. (…) Сегодня, как и в начале, патриархат претендует на то, чтобы "учить" нас о наших душах, и предлагает нам "духовное спасение". По правде говоря, патриархат никогда не делал ничего, кроме воровства и эксплуатации человеческой души, с самого начала и на протяжении четырёх тысячелетий грабил и эксплуатировал энергию земли и ее существ путём массовых кровопролитий, репрессий и грабежа.
Настроив себя против эволюции, т. е. против непрерывного одухотворения биологического развития, патриархат поставил себя против самой жизни. На протяжении четырёх тысяч лет он прокладывает свой путь по направлению строительства искусственной жизни - эрзаца земли, глобального торгового центра, искусственного механического рая. Игнорирование, отрицание и оскорбление космических законов о растущем и живущем идёт параллельно с развитием специализированных механизмов в любой сфере, якобы для нашего блага. Это разрушает или переосмысляет интегрированные жизненные процессы, превращая их в металлоидные и пластиковые вещи, мёртвые вещи, на которые, соответственно, человеческие существа должны тратить свои жуткие жизни, покупая их и потребляя. (…) Классическая патриархальная паранойя становится вполне обоснованной: Земля становится действительно уродливым, адским местом, в котором уродливые, адские вещи производятся для нас. Мать-Земля может отказаться отвечать на наши нужды, и, вместо этого, может начать соответствовать нашему стремлению к разрушению своими собственными разрушительными процессами. В ответ мужчина говорит: "Не беспокойтесь!" и угощает нас своими планами полностью запрограммированной, искусственной жизни. (…)
Чем больше люди полагаются на машины, тем больше они становятся придатками машин. Процессы механизации предназначены для "освобождения" нас вместо того, чтобы раскрывать нашу сущность. С мальчишеским энтузиазмом полагаясь на собственные изобретения, мужчина снова пропустил основательный момент, который заключается в следующем: только полностью живые существа могут полностью испытать жизнь.
Мы все остаёмся привязанными к земле, но живём на умирающей планете - планете, которая переживает продолжительные пытки, то есть огромное, полностью чувствующее существо подвергался бесконечным разнообразным формам убийств. Её взрывают, её режут, добывая уголь, она загазована и отравлена химикатами. Она пронизана скважинами в поисках нефти, её крови, которую высасывают до последних чёрных капель. Её мозг, море, загрязнён ядами. Воздух, через который она дышит, становится густым ядовитым облаком. (…)Человечество лишается энергии, убивая собственную мать, в то время, как Природа свободно дарит здоровые, целостные энергии солнца, ветра, тепловой энергии, воды, лунных приливов, (…) но мужской западный мир привык к крупномасштабной эксплуатации, а не как местному сотрудничеству.
«Среднестатистический человек» двадцать четыре часа в сутки зависит от потребления искусственной энергии (от сахара до электричества, от массовых развлечений до бомб), в сто раз больше, чем любому здоровому человек нужно и необходимо когда бы то ни было. (…) Патриархат не может измениться любым радикальным (т. е. коренным) образом, ведь он онтологически основан на отрубании человеческих корней. Патриархальный мир не может решить свои энергетические проблемы, потому что наш разум и дух уже давно отрезан от реального источника энергии или творческой мощи. (…)
Если мы будем продолжать выживать, эксплуатируя друг друга, мы конечно же, никогда не узнаем, не вспомним, как жить в надежде на взаимное благополучие. Патриархат процветает на человеческом разладе; как система он стремится захватить всех нас, купить и продать всех нас, настроив одного против другого. (…)Как Франц Фанон писал в книге «Несчастные на Земле»: «На протяжении веков они душили почти всё человечество во имя так называемого духовного опыта».(4)
4. Franz Fanon, The Wretched of the Earth (New York: Grove Press, 1966), 252.
(…)
Истинный подлинный опыт Великой Матери, полное физическое и духовное объединение всего живого на земле не позволит нам отвернуться от "мужского мира" - мы живём в нём и являемся его частью, и его страдания - это продолжение нас, как и мы являемся продолжением этих страданий. В истинном переживании первой из мировых религий, мы не можем сделать никаких различий между "жизнью духа" и "жизнью плоти", ибо они едины. Так же, мы не можем сделать никакого разделения между "духовностью" и "политикой". Мы сами есть этот мир, мы не можем покинуть его. Мы можем только работать, чтобы преобразовать его, как мы преобразуем себя, в актах эволюции и революции. (…) Феминистская духовность должна начинаться с того факта, что мы живём, как биологическое тело, на живой и сознательной планете. Это онтологическое состояние человека; это условие всей человеческой эволюции и всей творческой деятельности человека.
Богиня не "живёт" наедине с собой в элитных отдалённых чертогах, она не танцует обнажённая в сосновых лесах под белой полной луной. Богиня в настоящий момент умирает от голода в лагерях беженцев, с худым, как скелет, ребёнком, приникшим к её соскам. Богиня в этот момент переживает рутинное «разденься и сядь на корточки» в американской тюрьме. Богиня живёт на зарплату, воспитывая детей в гетто рядом с развязкой шоссе, которое наполняет их клетки крови и нейроны свинцом. (…) Богиня - это САМ МИР, Богиня живёт В мире. И никто не может сбежать от мира. Мы знаем это, но мы забываем об этом.
Когда Стив Бико занялся изучением чёрного сознания в Африке в поисках "истинной человечности", стремившись определить человека как «заканчивающегося в самом себе»: не как «средство» для технологического развития, не как простую деталь или функцию экономической системы или политической системы, не так «дополнение» к венику или к поворотной кнопке на машине, но как "стремление чернокожих подняться и достичь подлинного Я, смотрящего прямо в глаза" - он отразил как духовное, так и политическое представление, и его слова должны быть применены ко всем людям в мире(6)
Ida Fuller. "South African Youth in Revolt," News and Letters 29, no. 8 (November 1984): 11.
Подлинное Я, глядящее прямо в глаза, - это следующий этап в развитии человечества, и оно будет рождено от сплавления опыта духа и опыта плоти - не как "средств" для достижения какой-либо внешне установленной "цели", но как сознательно воспринимаемый разворачивающийся внутренний эволюционный процесс. Нам нужна новая, глобальная духовность - органическая духовность, которая принадлежит врождённо нам всем, как детям Земли. Подлинная духовность, что полностью опровергает нравоучительную, манипулятивную патриархальную систему, механистические религии, которые стремятся разделить нас, дабы контролировать и угнетать нас после успешного разделения. Нам нужна духовность, что подтверждает наши земные корни, как эволюционных и сексуальных существ; мы нуждаемся в онтологии, признающей, что земля - это сознательное и духовное существо. Мы нуждаемся в органической, глобальной духовности, потому что мы готовы развиваться как глобальные сознательные существа. Мы находимся в той точке, где мы должны либо начать развиваться, либо умереть. В леденящей кровь книге, изданной в 1972 году, которая называется «Книгой Мёртвых 20 века», Джил Эллиот собирает статистические данные всех известных вариантов смерти. Только в ХХ веке, по данным Эллиот, было 110 миллионов неестественных человеческих смертей, в том числе 62 миллиона в ходе различных форм лишений (лагеря смерти, рабский труд, насильственные передвижения, лишение свободы), 46 миллионов - от оружия и бомб, 2 миллиона - от химических веществ(7)
7. Gil Elliot, The 20th Century Book of the Dead (New York: Charles Scribner's Sons, 1972)
Мы живем в мире, который практикует политику смерти. И эти цифры уже устарели: добавьте все войны, политические убийства, голодоморы начиная с 1972 года. Это патриархат, который практикует политику смерти. (…)Мы на пороге гибели всего нашего вида, если мы не узнаем, как развиваться вне политики смерти, - в условиях политики жизни.
Политические революции, которые не следуют органическому земному/космическому духовному восприятию, в конечном итоге, приведут к предсказанному вымиранию. "Религиозное возрождение" на основе устаревшей патриархальной онтологии закончится только массовыми политическими смертями, в рамках пресловутых "священных войн". Мы действительно в ловушке. Мы должны развиваться или умереть. (…)
Бесполезно искать врага. Потому что враг существует не в пространстве, но во времени: он появился четыре тысячи лет назад. Мы близки к уничтожению друг друга и мира из-за серьёзных ошибок, сделанных во времена Бронзового Века патриархальной онтологией - ошибочным восприятием природы бытия, природы человеческого бытия в мире.
Но мы обладаем тем, что называется магическими способностями, встроенными в наши гены. (…) В нашей ДНК - это генетическая память, возвращающая нас сквозь время к первой клетке и за её пределы; через космос, к большому взрыву (к космическому яйцу), и за его пределы также. Чтобы развиваться дальше - чтобы спасти себя от вымирания нашего вида, мы должны активировать наш генетический магический потенциал. Мы должны вернуться назад во времени к нашему до-патриархальному осознанию единства Человека и Земли. Эта память в наших генах, мы прожили её, мы ей обладаем.
«Мы знаем это. Земля не принадлежит человеку, человек принадлежит Земле. Это мы знаем. Все вещи связаны, подобно крови, которая объединяет одну семью. Все вещи связаны. Всё, что постигает Землю, постигает и сыновей земли. Человек не плетет паутину жизни, он всего лишь нить в ней. Что он сделал по отношению к паутине, он делает самому себе»(9)
9. Слова Вождя Сиэтла процитированы Ричардом Лэммом в книге "Goodbye to My West," by Richard D. Lamm, Rocky Mountain Magazine (Denver, Colorado, March 1982): 50.
Это были слова Вождя Сиэтла, произнесённые в 1852 году. Но они не были словами «какого-то одного индейца», жившего в том или ином веке. Они представляют собой воплощение ВСЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПАМЯТИ. Это - наша глобальная память. Вернувшись к чёткому пониманию, что Земля не принадлежит нам, а мы принадлежим Земле, так же, как космос не принадлежит нам, но мы принадлежим космосу, - мы сможем совершить скачок вперёд в те времена, когда мы осознаем, с такой же ясностью, что мы все вместе, в равной степени принадлежим друг другу, и живём на Земле, которая наша Мать и наш дом.
Эти слова вождя Сиэтла не являются моральными сантиментами и эмоциональными пожеланиями. Они - утверждение космического закона, биологических и физических законов. Наше сознание - это свойство нашего биологического бытия. На самом глубоком уровне биологического и физического существа, всё сознание во Вселенной неразрывно связано в галактической сети, или паутине, во взаимном осознании и взаимодействующих образах. Это взаимодействие можно описать, как мозг Бога, в котором все "мысли" - это живая реальность. (…) "Изолированного индивида" не существует. "Личная выгода" - это иллюзия, дисбаланс (…).Мы все соединены вместе, и нам некуда идти. Что бы мы ни делали, последствия нынешней ситуации будут глобальными. Земля неумолимо круглая.
Впрочем, мы можем изменить наши мысли. Эволюция начинается в мозге любого существа, кто испытывает потребность развиваться.
Мы должны ВСПОМНИТЬ о химических связях между нашими клетками и звёздами, между началом и нынешним днём. Мы должны вспомнить и активировать изначальное сознание единства между всеми живыми существами. Мы должны вернуться в то время,- в нашей генетической памяти, в наших снах, когда мы были одним видом, рождённые, чтобы жить вместе на Земле, как её волшебные дети. Эти вещи люди знали большую часть времени нашего существования на Земле. По меньшей мере, 500 000 лет человеческого времени мы знали это; 5 миллиардов лет земного времени мы знали это; 13 миллиардов лет галактического времени мы знали это и, без сомнения, дольше. Когда мы вновь познаем наше единство, то отрицание его, институционно и доктринально установленное патриархатом за последние четыре тысячи лет, против этого долгого галактического, земного и человеческого времени, будет воспринято как простая аберрация. Просто как краткое забвение.
(Страницы 410- 424 оригинала)
Источник:
The Great Cosmic MOTHER. Rediscovering the Religion of the Earth . MONICA SJOO and BARBARA MOR // HarperSanFrancisco . - A Division of Harper Collins Publishers. Copyright ©1987, 1991 by Monica Sjoo and Barbara Mor. Printed in the United States of America.
Перевод Ольги Лучининой, Copyright ©2017