Печати периода Первого Храма из города Давида с именами из Ветхого завета
Несколько печатей периода Иудейского царства с упоминанием имен различных чиновников было обнаружено в ходе раскопок, проведенных археологами израильского Управления древностей в “Граде Давида” в Иерусалиме.
Некоторые из них были найдены мной собственоручно , только ТССС
Печати, или буллы, представляют собой небольшие кусочки глины, которыми в древности запечатывали письма. Если человек получал письмо со сломанной печатью, это означало, что оно было вскрыто прежде, чем попало в руки адресата. Сами письма не пережили страшный пожар, вспыхнувший в Иерусалиме при захвате города вавилонянами, положившими конец Иудейскому царству. Однако глиняные печати, напротив, хорошо сохранились благодаря дополнительному обжигу.
Источник
По словам Орталь Калаф и д-р Джо Узиэля, руководящими раскопками в граде Давида, найденные в результате нескольких полевых сезонов печати свидетельствуют, что в эпоху Первого Храма в Иудее существовала развитая бюрократическая система. На самых старых печатях мы находим не имена, а различные изображения. Судя по всему, вместо имен чиновников на печатях помещали различные символы, обозначающие ранг отправителя. Позже, начиная с эпохи царя Хизкии (ок. 700 до н.э.) и вплоть до разрушения Иерусалима в 586 до н.э., на них уже стали писать имена чиновников. Имена написаны ранним еврейским письмом (образцы этого письма можно увидеть на монетах достоинством 1 шекель). Таким образом, находки не только несут информацию об управленческой системе древней Иудеи, но и позволяют узнать имена различных чиновников, служивших иудейским царям.
Источник
На некоторых печатях встречаются имена, упоминаемые и в Библии. На одной из них, к примеру, упоминается некто Ахиав бен Менахем. Имя Менахем носил один из царей Израиля. Имя Ахиав в Библии не встречается, однако оно очень похоже на имя Ахав, которое носил нечестивый царь Израиля, непримиримый враг пророка Элиягу. Скорее всего, Ахав и Ахиав - разные написания одного имени. Стоит так же отметить, что форма Ахиав встречается в книге Иеремии, Септуагинте и у Иосифа Флавия:
“На Ахиава и на Цидкию”
(Иеремия, 29:21);
“Они были издавна преданы ему, а один из них, Ахиав, даже доводился племянником царю. Поэтому они немедленно донесли последнему о планах Александры”
(Иудейские древности, 15:7:8).
По словам Калаф и Узиэля, печать с именем Ахиав представляет интерес по двум причинам. Во-первых, она свидетельствует, что имена, известные нам из библейских рассказов о Северном царстве, использовали и в Иудее после разрушения Первого Храма. По мнению исследователей, это доказывает, что после падения Израиля и изгнания десяти колен часть жителей Северного царства нашли убежище в Иудее, и некоторые из них заняли ответственные посты в местной бюрократии.
Источник
Во-вторых, оба имени, упомянутых на печатях, носили израильские цари. И хотя Ахав выведен в Библии злодеем и идолопоклонником, это имя, пусть и в несколько ином написании, продолжали использовать и в Иудее конца эпохи Первого Храма (о чем свидетельствует книга Иеремии и наша печать) и после разрушения Храма.
Печати и другие археологические находки, сделанные в ходе недавних раскопок, будут впервые продемонстрированы широкой публике в ходе 18-й научно-исследовательской конференции, посвященной граду Давида, которая пройдет 7 сентября в Национальном парке «Град Давида». Был вчера , было интересно
Перевод Я-Тора
Источник 1 с видео
Источник 2 с видео