Дневниковое 2

[arbodhy]

Сейчас одной мыслью поделюсь. Еду в маршрутке, и вижу как милуется одна пара. Она - некрасивая среднестатистическая девушка невысокого роста. Он - располневший мужик, побритый почти налысо, тоже явно не пользующийся популярностью. Но эти люди нашли друг друга. Она держится не за поручень, а за его ягодицу, положив руку ему в задний карман. Потом он

Comments

[magicholl]

"Какой смысл скрывать свои чувства?"
Это зависит от вашей позиции. Только надо четко понимать что геи сейчас это как протестанты лет пятьдесят после Лютера. Т.е. Варфоломеевская ночь впереди, и скорее всего это будет и не ночь, а годы и конфликт так и не затухнет до конца (пример Ирландии). Открытая гомосексуальная любовь в России - это крест. Считаешь нужным нести - неси. Нет - не неси. Остальное не так важно.

По поводу своей позиции. Чтобы прийти к понимаю что есть что - потребовалось приличное кол-во информации. Понимание что в церкви до XIV века гомофобии открытой не было, а наоборот существовал обряд "адельфопоэя" для сочетания мужчин навечными узами,. Что Фиванский священный отряд весь состоял из юношей, связанных подобным образом, начиная с их предводителей, знаменитых государственных мужей Пелопида и Эпаминонда. Что относительная величина гомофобии общества не была константой до середины XX века, а плавала от -1 до +1 в зависимости от этноса, эпохи и культуры. Целый ряд статей по поводу процентного отношения гомосексуальных отношений в природе. И только потом стало понятно, что два целующихся мужика - это какое-то внутреннее неприятие не данное на генном уровне, а забитое в голову в течение юношества и детства. От выражения отношения к этому отца до проскользнувшего по телику "пидор".

Прорваться сквозь культурные стереотипы - это работа. Ее никому неохота выполнять, потому все считают основной работой ту, что приносит деньги, а не кругозор. Кто здесь больше виноват общество или каждый конкретный индивид - это пока неразрешимая философская проблема с историей порядка трех сотен лет. Россия отстала ментально в этом плане, цепляясь за эфемерные ценности (чего стоит что до крещения нетрадиционные отношения были в порядке нормы, впрочем и 16-ом, 17-ом веке это тоже было достаточно широко), но что есть то есть. Если есть смелость противостоять этому - это хорошо.

[arbodhy]

Эта часть записи относилась к самому широкому спектру чувств, а если конкретней, к личным чувствам, которые мы испытываем к кому-то, независимо от пола. Ведь в любви и зависимости признаться очень тяжело.

А что до смелости, она воспитывается.