(no subject)
В Свердловске кипят страсти. Участвуют мои старые знакомые - Оксана Иванова и компания. И внезапно читаю специальное заявление Олега Глаголева, в котором есть весьма любопытные места.
"Два собора Восточной и Западной церквей - Великий Московский 1917-1918 годов и Второй Ватиканский 1962-1965 - стали настоящим явлением Святого Духа, радикально обновившим жизнь церкви".
Именно эти люди при каждом удобном случае не забывают упомянуть, что они настоящие православные, и даже более православные, чем эти, мракобесы, которые по монастырям и приходам ошиваются...
Заметка полна еще многими алогичными высказываниями, общий смысл - Оксану Иванову осуждаем, она давно не с нами. И обязательная рекламная агитка в конце - давайте все к нам, у нас хорошо и весело. Олег журналист по профессии, так что акценты и эпитеты расставляет профессионально.
Он упомянул и "культ настоятеля". Всем и каждому понятно, что под этим подразумевалось, но он скромно в скобках прибавил "культ настоятеля (видимо меня)". Это жж неспроста - проблема культа Олега в свердловском братстве известна, и он об этом знает лучше всех.
P.S. Самое очевидное забыл написать - заметка отличный пример того, как братство вытирает ноги о каждого "вышедшего" из их святого общества. Публично, с осуждением, с профессиональным смаком. Ноль поддержки несмотря даже на то, что столько лет были вместе. Они были с нами, но не были наши. Что делает с людьми власть... Какие красивые слова в конце: "Сфера отношений людей с Богом и друг с другом, то есть сфера духа, - требует диалога и живого общения, мирного поиска взаимопонимания, уважения к другому и борьбы за его достоинство". А на деле - "ушедшие - иуды, которым лучше было бы не родиться, антихристы, хулящие Бога", запрет общаться с ушельцами, запрет молиться за них. Ну и такие вот заметки "считаем своим долгом отмежеваться".
"Два собора Восточной и Западной церквей - Великий Московский 1917-1918 годов и Второй Ватиканский 1962-1965 - стали настоящим явлением Святого Духа, радикально обновившим жизнь церкви".
Именно эти люди при каждом удобном случае не забывают упомянуть, что они настоящие православные, и даже более православные, чем эти, мракобесы, которые по монастырям и приходам ошиваются...
Заметка полна еще многими алогичными высказываниями, общий смысл - Оксану Иванову осуждаем, она давно не с нами. И обязательная рекламная агитка в конце - давайте все к нам, у нас хорошо и весело. Олег журналист по профессии, так что акценты и эпитеты расставляет профессионально.
Он упомянул и "культ настоятеля". Всем и каждому понятно, что под этим подразумевалось, но он скромно в скобках прибавил "культ настоятеля (видимо меня)". Это жж неспроста - проблема культа Олега в свердловском братстве известна, и он об этом знает лучше всех.
P.S. Самое очевидное забыл написать - заметка отличный пример того, как братство вытирает ноги о каждого "вышедшего" из их святого общества. Публично, с осуждением, с профессиональным смаком. Ноль поддержки несмотря даже на то, что столько лет были вместе. Они были с нами, но не были наши. Что делает с людьми власть... Какие красивые слова в конце: "Сфера отношений людей с Богом и друг с другом, то есть сфера духа, - требует диалога и живого общения, мирного поиска взаимопонимания, уважения к другому и борьбы за его достоинство". А на деле - "ушедшие - иуды, которым лучше было бы не родиться, антихристы, хулящие Бога", запрет общаться с ушельцами, запрет молиться за них. Ну и такие вот заметки "считаем своим долгом отмежеваться".