Мнение как одержимость у праиндоевропейцев

[aquilaaquilonis]

И.-евр. *men- означало некое ментальное состояние, связанное с мелкодрожательным движением, своего рода трепетанием, при котором многократно увеличивается восприимчивость и разрешающая способность men-органа. Это высокочастотное мелкое дрожание-трепетание как бы помогает разуму освободиться от некиих шор логического мышления, от автоматизмов повседневности и открыться иному, иначе не достижимому, а теперь делающему тех, кто открыт этому иному, одержимыми, с этим иным связанными. Дух этой связи, ее тайный нерв вскрывает Платон, вкладывающий в уста Сократа в «Федре» фразу о том, что «величайшие для нас блага возникают от неистовства» (mania < *men-) (Phaidr. 244a), с существенным дополнением: «правда, когда оно уделяется нам как божий дар».
В.Н. Топоров. Пиндар и Ригведа. Гимны Пиндара и ведийские гимны как основа реконструкции индоевропейской гимновой традиции. М., 2012. С. 54-55

Читаю эту замечательную незаконченную книгу В.Н. Топорова, изданную посмертно.