Курбан-Байрам
Хорошо жить в Дагестане, мало того что отдыхаешь на все российские праздники, так еще и на мусульманские полагается выходной. Сегодня, когда весь мир(исключая мусульманские страны) трудился в поте лица, все-таки понедельник день тяжелый, мы отсыпались и отдыхали.
Потому что сегодня первый день исламского праздника жертвоприношения. Он называется Курбан-Байрам и длится четыре дня.
Согласно Корану, Ангел Джабрил (Гавриил) явился к пророку Ибрахиму (Аврааму) во сне и передал ему повеление от Аллаха принести в жертву своего первенца Исмаила (Измаила). Ибрахим отправился в долину Мина к тому месту, где ныне стоит Мекка и начал приготовления, однако это оказалось испытанием от Аллаха, и когда жертва была почти принесена, Аллах заменил для Ибрахима жертву сыном на жертву ягненком (агнец). Праздник символизирует милосердие Бога и то, что вера - лучшая жертва.
Ежегодня мусульмане всего мира приносят жертву в этот день.
"Из всех видов животных в жертву (курбан) допустимо приносить только верблюдов, коров (быков), буйволов, овец или коз. Верблюда и корову могут принести в жертву от одного до семи человек, а овцу или козу разрешается резать только за одного мусульманина."
Поскольку верблюды в нашей местности не водятся, дело как правило ограничивается баранами. За пару дней до праздника в город завозятся грузовики с жертвенными животными на продажу. Обычно они стоят возле мечетей. Горожане покупают жертвы заблаговременно или же непосредственно на Байрам.
Режут баранов в 10 день двенадцатого месяца исламского лунного календаря(этот день выпал на сегодня). По закону за одного человека надо принести в жертву одного барана. Но в Дагестане, как правило, барана режут на семью или даже на несколько семей.
По моей настойчивой просьбе, мы с мужем специально пошли к мечети посмотреть, как там обстоят дела.
Это знаменитая Джума-мечеть, самая большая мечеть на Северном Кавказе со своей задней стороны, обращенной к проезжей части дороги.
А так она выглядит спереди, из окон исламского универстита. Мне туда вход заказан, поэтому фото не мое.
Грузовичок с барашками, мы поинтересовались ценами, баран стоит от 3,5 до 4 тыс.рублей
Барашку надежно запаковали и увозят, видимо его зарежут где-то в другом месте. Тем, кто не умеет делать курбан(обряд жертвоприношения), а это оказывается нужно делать "по науке", нанимают человека, обученного этому делу. Его услуги в этом сезоне стоят 350 рублей.
А этого баранчика ведут на заклание, обратите внимание на нож в руке у мужчины. Чуть позже его зарезали. Но это было за забором, поэтому я, к счастью, не видела.
Муж рассказывает, что года 2-3 назад жертвенных животных резали прямо на центральной улице города, по его словам "кровь текла рекой". Я этого не застала. Видимо городские власти озаботились эстетическим видом города и запретили прилюдный убой.
Мясо жертвенного животного, согласно предписанию Шариата, делят на три части: одну раздают бедным, из второй части готовят угощение для родных, соседей, друзей, а третью - мусульманин может оставить себе.
Тетушку видимо снабдили мясом
В прощлом году нам тоже перепал кусочек барашка от соседей. А в этом они что-то забыли про нас...время тяжелое, кризис понимаешь ли:).
В среде дагестанских мусульман бытует такое верование. После смерти человека, он должен пройти по мосту к раю. Мост тонкий, как лезвие. Пройти по этому мосту можно только по баранам, которых ты зарезал на Курбан-Байрам. Чем больше баранов, тем легче пройти по мосту.
Я пыталась найти по интернету что-нибудь об этом мосте, но поиск ничего не дал.
Что говорит Библия по этому поводу
Библия повествует о том, что патриарху Аврааму в преклонном возрасте(100лет) был послан сын Исаак, как дар от Бога. Однако, когда Исаак достиг отроческого возраста, было повеление к Аврааму от Господа принести его в жерту. ЭТО ОДИН ИЗ САМЫХ драматических моментов в Ветхом Завете.
Авраам готов принести своего единственного сына Исаака в жертву Богу. На горе Мориа, когда Авраам разложил дрова, связал сына и уже занес над ним нож, чтобы заколоть его для всесожжения, ангел Господень взывает к Аврааму, прошедшему испытание на покорность Богу, и велит ему остановиться.
Отчего Ангел Господен останавливает это жертвоприношение?
Читаем 22 главу книги Бытие:
«И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.
Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я.
Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.
И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего».
Библия говорит о том, что Авраам верил во Всемогущество Бога, даже если он принесёт сына в жертву, Бог воскресит сына. ("Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование." Евреям 11 глава, стихи 17-19)
Агнец, запутавшийся в кустах, есть прообраз Христа, как Авраам принёс этого агнца в жертву вместо сына, так в будущем Христос был принесён в жертву из любви к грешному миру, чтобы спасти мир от последствий греха.
"На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира." Иоан.1:29
Своей смертью на кресте Иисус упразднил(отменил) обряды жертвоприношений, которые указывали на Него. Какой смысл в обрядах, если главная жертва уже принесена. Об этом можно почитать в послании к Евреям 10 главе.
Потому что сегодня первый день исламского праздника жертвоприношения. Он называется Курбан-Байрам и длится четыре дня.
Согласно Корану, Ангел Джабрил (Гавриил) явился к пророку Ибрахиму (Аврааму) во сне и передал ему повеление от Аллаха принести в жертву своего первенца Исмаила (Измаила). Ибрахим отправился в долину Мина к тому месту, где ныне стоит Мекка и начал приготовления, однако это оказалось испытанием от Аллаха, и когда жертва была почти принесена, Аллах заменил для Ибрахима жертву сыном на жертву ягненком (агнец). Праздник символизирует милосердие Бога и то, что вера - лучшая жертва.
Ежегодня мусульмане всего мира приносят жертву в этот день.
"Из всех видов животных в жертву (курбан) допустимо приносить только верблюдов, коров (быков), буйволов, овец или коз. Верблюда и корову могут принести в жертву от одного до семи человек, а овцу или козу разрешается резать только за одного мусульманина."
Поскольку верблюды в нашей местности не водятся, дело как правило ограничивается баранами. За пару дней до праздника в город завозятся грузовики с жертвенными животными на продажу. Обычно они стоят возле мечетей. Горожане покупают жертвы заблаговременно или же непосредственно на Байрам.
Режут баранов в 10 день двенадцатого месяца исламского лунного календаря(этот день выпал на сегодня). По закону за одного человека надо принести в жертву одного барана. Но в Дагестане, как правило, барана режут на семью или даже на несколько семей.
По моей настойчивой просьбе, мы с мужем специально пошли к мечети посмотреть, как там обстоят дела.
Это знаменитая Джума-мечеть, самая большая мечеть на Северном Кавказе со своей задней стороны, обращенной к проезжей части дороги.
А так она выглядит спереди, из окон исламского универстита. Мне туда вход заказан, поэтому фото не мое.
Грузовичок с барашками, мы поинтересовались ценами, баран стоит от 3,5 до 4 тыс.рублей
Барашку надежно запаковали и увозят, видимо его зарежут где-то в другом месте. Тем, кто не умеет делать курбан(обряд жертвоприношения), а это оказывается нужно делать "по науке", нанимают человека, обученного этому делу. Его услуги в этом сезоне стоят 350 рублей.
А этого баранчика ведут на заклание, обратите внимание на нож в руке у мужчины. Чуть позже его зарезали. Но это было за забором, поэтому я, к счастью, не видела.
Муж рассказывает, что года 2-3 назад жертвенных животных резали прямо на центральной улице города, по его словам "кровь текла рекой". Я этого не застала. Видимо городские власти озаботились эстетическим видом города и запретили прилюдный убой.
Мясо жертвенного животного, согласно предписанию Шариата, делят на три части: одну раздают бедным, из второй части готовят угощение для родных, соседей, друзей, а третью - мусульманин может оставить себе.
Тетушку видимо снабдили мясом
В прощлом году нам тоже перепал кусочек барашка от соседей. А в этом они что-то забыли про нас...время тяжелое, кризис понимаешь ли:).
В среде дагестанских мусульман бытует такое верование. После смерти человека, он должен пройти по мосту к раю. Мост тонкий, как лезвие. Пройти по этому мосту можно только по баранам, которых ты зарезал на Курбан-Байрам. Чем больше баранов, тем легче пройти по мосту.
Я пыталась найти по интернету что-нибудь об этом мосте, но поиск ничего не дал.
Что говорит Библия по этому поводу
Библия повествует о том, что патриарху Аврааму в преклонном возрасте(100лет) был послан сын Исаак, как дар от Бога. Однако, когда Исаак достиг отроческого возраста, было повеление к Аврааму от Господа принести его в жерту. ЭТО ОДИН ИЗ САМЫХ драматических моментов в Ветхом Завете.
Авраам готов принести своего единственного сына Исаака в жертву Богу. На горе Мориа, когда Авраам разложил дрова, связал сына и уже занес над ним нож, чтобы заколоть его для всесожжения, ангел Господень взывает к Аврааму, прошедшему испытание на покорность Богу, и велит ему остановиться.
Отчего Ангел Господен останавливает это жертвоприношение?
Читаем 22 главу книги Бытие:
«И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.
Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я.
Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.
И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего».
Библия говорит о том, что Авраам верил во Всемогущество Бога, даже если он принесёт сына в жертву, Бог воскресит сына. ("Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование." Евреям 11 глава, стихи 17-19)
Агнец, запутавшийся в кустах, есть прообраз Христа, как Авраам принёс этого агнца в жертву вместо сына, так в будущем Христос был принесён в жертву из любви к грешному миру, чтобы спасти мир от последствий греха.
"На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира." Иоан.1:29
Своей смертью на кресте Иисус упразднил(отменил) обряды жертвоприношений, которые указывали на Него. Какой смысл в обрядах, если главная жертва уже принесена. Об этом можно почитать в послании к Евреям 10 главе.