Философы-мудрецы и ученые
1. Между философами и мудрецами нет никакой разницы, иначе говоря, философ и мудрец - это полные синонимы. Всякие уточнения в духе, что, мол, философ любит мудрость, а мудрец эту любимую философом мудрость собой олицетворяет, а потому философ не мудрец - всё это словесная шелуха. Философ любит мудрость, если он любит мудрость не без взаимности, то есть приобщается к ней, значит, он мудрец.
2. А как же Сократ? - он-то ведь философ, но при этом «ничего не знает», а потому категорически не мудр и как раз-таки разоблачает разного рода псевдо-мудрецов. Но и этот удар бьет мимо цели. Сократ - олицетворение критического подхода, а псевдо-мудрецов потому и надо разоблачать, что они «псевдо», а вовсе не потому, что знание недостижимо и мудрецом быть нельзя. Сам-то Сократ ни секунды не сомневается в том, что Истина существует. И, конечно, Сократ мудр в своем отрицании псевдо-знания, и мудр он именно потому, что его вера в Истину непоколебима.
3. Но откуда берется само это чудесное слово - мудрость, и чем мудрость отличается от знания? Или это тоже полные синонимы? Нет, не полные. Знание - понятие более широкое, оно включает в себя мудрость, но не сводится к ней. Мудрость - это какое-то специфическое знание, а именно знание дел человеческих. Кто видит насквозь природу - тот человек знающий, или ученый, а кто видит насквозь человека - тот философ, или мудрец.
4. На каком-то этапе ученые перехватили у философов эстафету-патент на обладание Истиной. Они-то знают, а философы только болтают. Но это дело исторического тренда, не более, и эстафета эта может передаваться от философов к ученым, а потом обратно еще не один раз. Что же касается вопроса о том, какая Истина выше - философская или научная? - то, разумеется, никакая. Любая Истина предельно высока. Платон не умнее Ньютона, но и Ньютон не умнее Платона. Кто уразумеет это, тот мудрец. А я уже уразумел:)
2. А как же Сократ? - он-то ведь философ, но при этом «ничего не знает», а потому категорически не мудр и как раз-таки разоблачает разного рода псевдо-мудрецов. Но и этот удар бьет мимо цели. Сократ - олицетворение критического подхода, а псевдо-мудрецов потому и надо разоблачать, что они «псевдо», а вовсе не потому, что знание недостижимо и мудрецом быть нельзя. Сам-то Сократ ни секунды не сомневается в том, что Истина существует. И, конечно, Сократ мудр в своем отрицании псевдо-знания, и мудр он именно потому, что его вера в Истину непоколебима.
3. Но откуда берется само это чудесное слово - мудрость, и чем мудрость отличается от знания? Или это тоже полные синонимы? Нет, не полные. Знание - понятие более широкое, оно включает в себя мудрость, но не сводится к ней. Мудрость - это какое-то специфическое знание, а именно знание дел человеческих. Кто видит насквозь природу - тот человек знающий, или ученый, а кто видит насквозь человека - тот философ, или мудрец.
4. На каком-то этапе ученые перехватили у философов эстафету-патент на обладание Истиной. Они-то знают, а философы только болтают. Но это дело исторического тренда, не более, и эстафета эта может передаваться от философов к ученым, а потом обратно еще не один раз. Что же касается вопроса о том, какая Истина выше - философская или научная? - то, разумеется, никакая. Любая Истина предельно высока. Платон не умнее Ньютона, но и Ньютон не умнее Платона. Кто уразумеет это, тот мудрец. А я уже уразумел:)