Дидро и "комплекс Диогена"
"Друзья мои, не покидайте своих старых друзей. Друзья мои, бойтесь соприкосновения с богатством. Пусть мой пример будет для вас наукой. У бедности есть свои вольности, у богатства - свои стеснения
( Read more... )
Прекрасно! Я, пожалуй, возьму это на заметку, как определение философии.
”а перед нами - философ. У философа, если ничего нет - это хорошо. Что-то появилось - и он начинает комплексовать и припоминать Диогена, ходившего в лохмотьях и жившего в бочке.”
Должен быть и обратный ход - комплексовать по поводу того, что что-то исчезло.
”Все философы втайне мечтают о том, чтобы залезть в бочку и не вылезать оттуда, а если и вылезать, то только затем, чтобы вступить с кем-нибудь в интеллектуальную дискуссию, целью которой является - убедить своего собеседника, чтобы тот все бросил, залез в бочку”
А вы уверенны, что именно это и есть тайная мечта философов? Возможно, что это лишь то, что философы выдают за свою тайную мечту на потребу публике …
Reply
К обратному ходу - Дидро и комплексует по поводу того, что нечто исчезло, а именно его бедность вообще и старый халат в частности. Кстати, характерно, что он называет себя рабом нового халата, сетует на то, что ему приходитсч "носиться" с ним - не дай бог испортишь такую шикарную вещь. А о старом халате можно было совсем не думать. Соответствееннно думать можно было о чем-то существеннном:)
Относительно тайной мечты я более менее уверен. Не обязательно речь доджна идти о бочке - это экстремум, но избавиться от всего лишнего - определенно есть такая тенденция в том, что можно назвать философским образом жизни. А работать на потребу публике философам приходится редко, от публики они, как правило далеки.
Reply
Много работы, к сожалению не интересной, и мало времени:(
”комплексует по поводу того, что нечто исчезло”
Я знал, я знал! :)
”Кстати, характерно, что он называет себя рабом нового халата”
Хотя, на самом деле, был рабом старого халата:)
”А работать на потребу публике философам приходится редко, от публики они, как правило далеки.”
Ну да? Философию преподают как обязательный предмет почти везде (или я тут ошибаюсь?). Что касается, например, той же античности, то философы из нее известны не меньше чем представители других областей деятельности.
”избавиться от всего лишнего - определенно есть такая тенденция в том, что можно назвать философским образом жизни”
Это так. Но первоначально вы писали несколько иначе: «до тех пор, пока все не побросают все свои дела и не залезут в бочки, и тогда наступит золотое время философии». Вот я и думаю, что тайная мечта философа - стать властелином мира, в духовном смысле, разумеется. Но и помощь ему тут не помешает. А иначе, зачем ехать к Екатерине II?
Reply
Reply
О публичности. Придется сначала определить, что это такое:) А то публичными окажутся только политики и циркачи.
Reply
Reply
Быть на публике и влиять на публику могут оказаться весьма разными вещами. Политик может вещать при переполненных залах и стадионах, однако ничего нового вообще не сказать. А вот слово философа, на мой взгляд, может оказать довольно большое влияние, например, Локк и конституция США.
”не только философы в тенденции не самые публичные люди, но и сама философия выпадает из сферы интереса публики, и в этом, мне кажется, она даже значительно превосходит другие науки, как нечто вообще то непонятно для чего нужное.”
А надо будет проверить, скажем, попросить людей назвать философов и, например, физиков (но только не тех, которых проходили в школе).
”И предприниматели тоже далеко не так публичны как политики, и даже часто любят "не светиться", как раз, чтобы не привлекать к себе излишнего внимания.”Позволю себе опять процитировать С.Лема: «К слову сказать, не очень-то часто слышишь о свихнувшихся миллионерах. Спятить может кинозвезда, государственный ( ... )
Reply
Reply
Leave a comment