Евреи в украинском националистическом движении: правда и пропаганда
Давняя, но, тем не менее, все так же актуальная статья про ОУН, УПА и решение еврейского вопроса.
Небольшой ликбез
Вышла из печати новая книга тов.
a_dyukov "Второстепенный враг: ОУН, УПА и решение "еврейского вопроса" ,, с чем я его искренне и от души поздравляю.
В этой связи позволю себе опубликовать в журнале сходный материал, написанный несколько месяцев назад.
14 апреля текущего <2008> года в СБУ состоялись очередные слушания, подготовленные всем известной "спецгруппой" историков во главе с советником председателя СБУ паном В.Въятровичем. Тема слушаний была обозначена следующим образом "Євреї в Українському визвольному русі".
По этому поводу ко мне обратился корреспондент израильского руксскоязычного портала Iz Rus с просьбой дать свой комментарий, что я и сделал.
Однако, после неоднократных переносов и по независящим от меня причинам тов. израильтяне статью публиковать так не решились.
Поэтому с лёгким сердцем размещаю её в блоге.
Главную задачу творчества "специсториков" откровенно обозначил сам руководитель группы пан Володымыр Въятрович:
«...Ми повинні говорити загалом про суттєве переосмислення української історії, повинні зрозуміти, що головним суб’єктом історичного процесу в Україні ХХ століття була не Українська Радянська Соціалістична Республіка, а український визвольний рух. Тобто той рух, що сприяв створенню української незалежної держави. І ця думка, можливо, зробить переворот у нашій свідомості, бо ми інакше будемо дивитися на радянський період, на ключові його події, на Вітчизняну війну...»
Иными словами, «цели поставлены, задачи определены, за работу, товарищи!»
И вот уже пол года, вооружившись изрядным запасом дуста, панове Въятрович и Ко в поте лица отдраивают от крови и фашистского амбре «героический» образ т.н. вызвольного руха.
Слушания, состоявшиеся позавчера, были построены по той же незамысловатой схеме, что и предыдущие. Кратко её суть можно обозначить следующим образом. Сперва в качестве артподготовки выступает само руководство СБУ с заявлениями, отдающими дешёвой сенсацией: «Нарешті мы роскажемо всю правду, брутально спотворену злочинним режимом». Падкие на такие «сенсации» СМИ глотают наживку и готовятся внимать. Затем на сцене появляется главный фокусник пан Въятрович и легким движением руки извлекает из недр архива некий оуновский документ, как правило, пропагандистского характера, т.е. ориентированный вовне, и на его основании делает фундаментальный вывод в рамках заданной концепции.
Остаётся подобрать в качестве картинок несколько «примеров из жизни» и всё - сенсация готова. При этом подвергающемуся идеологическому воздействию населению невдомёк, что основные документы програмного или внутреннего характера, демонстрирующие реальную (а не пропагандистскую) позицию Организации украинских националистов по тому или иному вопросу, им так и не продемонстрировали.
Посмотрим, как работала данная схема на слушаниях 14 апреля.
В качестве «основополагающих» документов для темы «Євреї в українському визвольному русі» Въятрович выбрал статью одного из идеологов ОУН Н.Сциборского, опубликованную в далёком 1930 г., и проект (sic!) пропагандистской листовки «Євреї - громадяниУкраїни» 1950 г., подготовленный по сути уже издыхающим подпольем. Двадцатилетний же период, в который и происходили главные «тематические» события, оказался выброшенным за борт. Тем не менее, ничтоже сумняшеся, Въятрович сделал следующий вывод: «Згідно з публікаціями провідних ідеологів руху, його програмних постанов, ідеологія українських націоналістів не містила положень, які давали б підстави звинувачувати ОУН в антисемітизмі. У відновленій незалежній державі євреям гарантувалися рівні громадянські права та обов’язки».
Действительно, в начале 30-х годов, когда новорождённая ОУН только выходила на сцену мировой истории и была заинтересована вызвать к себе сочувствие и поддержку различных кругов, ближайший сподвижник Е.Коновальца и один из идеологов организации Н.Сциборский написал в статье «Український націоналізм і жидівство»: «Обов'язком державної влади буде витворити для жидівства такі умови, при яких би воно, заховуючи свої органічні расові, культурні, релігійні властовости, одночасно втягалося б як рівноправний чинник у коло загальних суспільно-державних інтересів та позитивної творчості».
Процитировав эти слова, Въятрович специально акцентирует внимание, что, «зважаючи на посаду автора в структурі ОУН (політичний, а згодом організаційний референт Проводу Українських Націоналістів, один із головних її ідеологів) та появу статті в офіціозі ОУН "Розбудова нації", оголошене твердження можна вважати офіційною позицією організації».
А теперь, исходя из последнего утверждения, посмотрим, как изменилась позиция ОУН по отношению к еврейскому вопросу по прошествии десяти лет. Тот же Н.Сциборский в седьмом номере газеты «Пробоєм» за 1941 г. настаивает на "необхідності твердих корегуючих заходів щодо національніх меншин і проломлення їм станового хребта" в будущей Украинской самостийной державе. При этом для решения еврейской проблемы необходима не просто коррекция, а "осібний план і методи".
Особый интерес представляет подготовленный Сциборским в 1939 году проект Конституции будущей УССД, в первом разделе которого говорилось: «Україна є суверенною, авторитарною, тоталітарною, професійно становою державою... Устрій Української Держави будується на засадах націократії. Націократія - це влада Нації в Державі». При этом, как было заявлено в третьем разделе, «на чолі Української Держави стоїть Голова Держави - Вождь Нації».
Нашёл своё отражение в проекте и еврейский вопрос, который, напомню, Сциборский собирался решать в 1930 г. путём наделения евреев равными с украинцами правами.
В одинадцатом разделе (артикулы 3 и 4) говорилось:
«Українське громадянство набувається: через народження від батьків громадян Української Держави, через подружжя з громадянином Української Держави, через надання громадянства відповідною владою...
Українське громадянство в хвилі проголошенні Україньскої Держави мают:
1. Всі особи української народності, що мешкають у межах Украинської Держави.
2. Особи інших народностей, яких батьки, чи вони самі стало мешкали в межах Української Держави з1 серпня 1914 року...Вийняток з Артикулов 3 и 4 становлять особи жидівської народности, що підлягають окремому законові". (Центральный Государственный Архив Высших Органов Власти и Управления Украины, далее ЦГАВОВУ, фонд 3833, опись 1, дело 7, листы 1 - 9)
Выводы о «равноправии» читатели вправе делать самостоятельно, при этом, думаем, не стоит напоминать, в каких ещё странах в конце 30-х годов существовали подобные положения относительно евреев.
Далее пан Въятрович сразу же перешёл к 1950-м годам, мы же посмотрим, как эволюционировал еврейский вопрос в програмных установках ОУН в 40-е годы.
В апреле 1941 года в Кракове состоялся «Второй Великий Сбор» ОУН Бандеры, на котором была принята программа борьбы за незалежность в условиях войны. В 17 пункте политических постановлений Сбора говорилось: «Жиди в СССР є найвідданішой підпорою пануючого большевицького режиму та авангардом московського імперіялізму в Україні... Організація Українських Націоналістів поборює жидів як підпору московько-більшовицького режиму, освідомлюючи рівночасно народні маси, що Москва це головний ворог. » (Центральный Государственный Архив Общественных Объединений Украины, далее ЦГАООУ, ф.1, оп. 23, д.926, л.192)
23 июня 1941 г. текст этих постановлений оуновцы разослали Гитлеру, Гиммлеру, Розенбергу, в ОКВ и Министерство иностранных дел.
Как должно было происходить «поборювання жидів», регламентировалось в секретной инструкции «Боротьба й діяльність ОУН під час війни», подготовленной Проводом ОУН Бандеры в мае 1941 г. накануне нападения Германии на СССР. Эта инструкция содержала в себе детальные указания по политическим, военным и организационным вопросам в рамках подготавливаемой ОУН т.н. «национальной революции», «вибух» которой должен был совпасть по мысли оуновских функционеров с началом войны.
В специальном разделе этой инструкции, озаглавленном «Меншинова політика» указывалось: «Національні меншини поділяються на : а) приязні нам, себто членів досі поневолених народів, і б) ворожі нам - москалі, поляки, жиди... Винищувати в боротьбі, зокрема тих, що боронитимуть режім; переселювання в їх землі; винищувати головно інтелігенцію, якої не вільно допускати до ніяких урядів, і взагалі унеможливлювати продукування інтелігенції, себто доступ до шкіл і т.д... Проводирів нищити, жидів ізолювати, поусувати з урядів, щоб уникнути саботажу... Коли б була непоборна потреба оставити в господарськім апараті жида, поставити йому нашого міліціянта над головою й ліквідувати за найменші провини. Асиміляція жидів виключається... » ( ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.1, л.38.; Государственный Архив Службы Безопасности Украины, далее ГА СБУ, ф.13, д.372, т.6, л.294)
А в пункте 17 «Загальні пригадки» того же раздела говорилось: «Наша влада мусить бути страшна для її противників. Терор для чужинців-ворогів і своїх зрадників - творча свобода, подих нових ідей українця-володаря власної землі мусить з кожного чину, в кожному кроці пробиватися... » (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.1, л.39.)
Учитывая вышеизложенное, в IV части раздела «Військові інструкції» в пункте 15 «Очищення терену від ворожого елементу» указывалось: «В час хаосу й замішання можна дозволити собі ліквідацію небажаних польских, московських та жидівських діячів, особливо приклонників большевицько-московського імперіалізму.» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.1, л.32.)
Была разработана специальная инструкция по организации «Української Поліції-Української служби безпеки», на которую возлагались задачи «очистити з лиця України все те, що могло б діяти на шкоду Українській Нації». В структуре Украинской полиции предполагалось создать «розвідчо-слідчій» отдел, который должен был специально заниматься «комуністично-жидівськими справами».
Ещё до начала войны, в июне 1941 г. краевым проводником ОУН И.Клымивым - «Легендой» была подготовлена и «Відозва» к украинскому народу, текст которой был лично утверждён С.Бандерой и расклеен на всех афишных столбах сразу же после занятия Львовав. В ней прямо говорилось:
«Народе! Знай! Москва, Польща, мадяри, жидова - це Твої вороги. Нищ їх.
Знай! Твоїм проводом є Провід Українських націоналістів, є ОУН.
Твоїм вождем є Степан Бандера.» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.1, д.63, л.12.)
Однако упомянутый краевой проводник ОУН И.Клымив-«Легенда» пошёл ещё дальше. Своим приказом, также развешенным по всему городу, он предупреждал гражданское население, что «...одиноким сувереном на українській землі є український народ та єго виразник - Провід Українських націоналістів з Степаном Бандерою на чолі». Поэтому «всякі зазіхання на це наше право стрінуть рішучий наш збройний спротив».
Для обеспечения «нашого права» этим же приказом Клымив вводил «збірну (родову і національну) відповідальність за всі провини супроти Укр[аїнського] війська, Укр[аїнської] держави». (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.18, л. 86-86 об.)
Соответствующем образом формировала общественное мнение и пресса, оказавшаяся после оккупации Львова под контролем оуновцев. Так газета "Українські щоденні вісті" в номере от 16 июля 1941 г. заявляла: "Жиди - бакциль розкладу родинного, расового й національного життя - це для нас виключно проблема профілактики, тобто забезпечення себе, отже, українські родини, раси й національності від пагубного впливу... Отже, перша вимога для того, щоб не заразитися самому й не зарази¬ти своїх ближніх бакцилями розкладу - це нова, рішуча й консеквентна ізоляція й відмежування від жидівської небезпеки".
Нужно ли говорить, что все эти инструкции, директивы и лозунги не оставались лишь на бумаге, но и активно претворялись в жизнь?
Первой активно включилась в «очищення терену від жидів» украинская милиция, немедленно организованная бандеровцами во всех населённых пунктах после занятиях их немецкими частями. Так, продвигаясь с фашистскими частями ко Львову, будущий «премьер» Ярослав Стецько 25 июня 1941 г. телеграфировал «вождю» из немецкого обоза в районе Млына:
«Степане!...
Досі старшини [німецькі] ставилися до нас добре...
Робимо міліцію, що поможе жидів усувати і охоронить населення... Отже, хай всюди ідуть назустріч міліції, то вона тих жидів усуне і т.д.
Здоровлю щиро. Слава Україні!» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.1, д.12, л.10.)
А дальше был печально известный Львовский погром, инспирированный оуновской милицией сразу же по занятии Львова немецкими частями, в т.ч. и разведывательно-диверсионным батальоном «Нахтигалль» под командованием Р.Шухевича, в котором погибло около 4 тысяч жителей города еврейской национальности.
Впоследствие оуновская милиция была переименована в украинскую вспомогательную полицию. Однако функции её не изменились.
Вот, к примеру, несколько отчётов украинских полицаев о проведении т.н. «жидівськіх акцій»
Комісаріят Української Поліції у Львові.
Львів, дня 15 серпня 1942 р.
Ч: 278. 42
Стосовно: звіт з жидівської акції з дня 15.8.1942 р.
Основа: Приказ Команди Української Поліції
До Команди Української Поліціїу Львові.
Голошу, що з терену 5 Комісаріяту У.П. в часі жидівської акції допроваджено до збірного пункту 1660 жидів.
Ужили зброю за утікаючими жидами:
1)Фурда Григорій - 6 набоїв
2)Шуманський Пилип - 6
3)Ласьків Микола - 5
4)Стахів Тимко - 2
Разом зужито набоїв - 19 штук.
В часі акції убито 8 жидів і 4 пострілено. Гроші та інші вартісні річи як також ключі від жидівських помешкань передано в збірнім пункті керівникові акції.
Керівник комісаріяту (-).
Best we borget.- New York, 1975, p.112.
Комісаріят Української Поліції у Львові
Львів, дня 21 серпня.1942 р.
ч. 282.42
Відносно: звіт з жид. акції дня 20.8.42.
Основа: приказ К-ди У.П.
До Команди Української Поліції у Львові
Голошу, що жидівська акція на терені 5 Комісаріяту почалася о год. 13 дня 20.8.42. продовжувалася до год. 21. Участь в акції брали 24 поліцистів 5.К.У.П. та 30 поліцистів з шу-по з Тарнополя.
Разом допроваджено до збірного пункту 525 жидів,
утікаючих, та ставлячих опір вбито........................... 14
ранено......................... 6
Ужито зброю та зужито набоїв:
Пудик............. 4
Венгльовський 4
Кривицький .. 9
Токаренко......5
Ласьків........... 7
Шуманський.. 7
Ільчишин........2
Калимун..........2
Панас...............9
разом зужито револьверових набоїв....................49 штук
Підкупства за звільнення зглосили:
- Боцух Роман......683 зол. одержав в формі хабара
- об. Оленський - один золотий годинник
- Пжак Тадей.......300 зол. і один кишніклевий годинник
- Панас Володимир 700 зол.
- Жеребук Іван 100 зол. і одна золота обручка
Разом 1483 зол. і золотий годинник та золоту обручку приняв в збірнім пункті ...
Керівник Комісаріяту (-)
Alliance For Murder. - New York, 1991, p. 246
Читая эти отчёты, следует помнить, что проводившая «жидівсьі акції» украинская полиция в марте 1943 г. по приказу Провода бандеровской ОУН массово снялась с мест и ушла в лес, где, наряду с полицаями 201 шуцманшафт батальона (бывш. «Нахтигалль»), стала основой формирующейся УПА, которую сегодня пан Въятрович объявил чуть ли не главной спасительницей еврейства.
Начиная с 1942 г. бандеровская ОУН несколько меняет своё отношение к еврейскому вопросу. В постановлениях II конференции ОУН Бандеры, состоявшейся в апреле 1942 г., в п.17 было задекларировано: «Не зважаючи на негативне відношення до жидів як знаряддя московсько-большевицького імперіалізму вважаємо за недоцільне в сучасний момент міжнародньої ситуації брати участь в противожидівській акції, щоб не стати сліпим знаряддям у чужих руках і не відвернути уваги нас від головних ворогів». (ЦГАООУ, ф. 57, оп.4, д.346, л.14).
Подобная же тенденция сохранялась и на протяжении последующего периода. Обусловлено это было затяжным характером военных действий на фронтах, а затем победой Красной Армии под Сталинградом, которая обозначила коренной перелом в войне, а следовательно, перспективу освобождения оккупированной территории Украины.
Однако, несмотря на внешнее декларирование, внутри подполья подготовка новых членов в антиеврейском ключе продолжалась. К примеру, в «вишкільних» материалах за 1943 г. в разделе «Наші відносини до національних меншин» по отношению к «жидам» указывалось: «Їх вважаємо агентами московьского імперіалізму, колись царського, а тепер пролетарського. Но все ж таки треба раніше бити москалів, а потім жидів недобитків». (Государственный Архив Ровенской Области, далее ГАРО, ф. Р-30, оп.2, д.82, л.28)
О продолжении истребления еврейского населения (уже не открыто, а конспиративно) свидетельствуют и многочисленные приказы по бандеровской Службе Безпеки. В одном из них за 1943 г. говорилось: «Зняти війскові уніформи, паси, тризуби, всі блискучі цяцьки. СБ тепер в підпіллі... Повернути до конспірації... Людей, на якіх є матеріали, без повідомлення ділового зверхника невільно стріляти, крім жидів і ляхів.» (ГАРО, ф. Р-30, оп.2, д.15, л.53, 54)Приказ этот достаточно красноречивый, ибо показывает, что для уничтожения евреев оуновцам не нужны были никакие, хоть мало мальские, компрометирующие материалы - их, наравне с поляками, предлагалось сразу же уничтожать.
Наличие приказов об уничтожении евреев подтверждали и пленные эсбисты. Так, руководитель боёвки СБ ОУН А.Кирилюк («Гамалия», «Рубач») на допросе 27 июня 1944 г. показывал: «Для того, чтобы ОУН могла вести борьбу за создание «самостоятельной» Украины, необходимо уничтожить всех врагов оуновцев... В целом на службу безопасности руководство ОУН возложило следующие обязанности:... Уничтожать всех «врагов» УПА и ОУН, которыми являются поляки, чехи, евреи, комсомольцы, коммунисты, офицеры и бойцы Красной Армии, работники милиции и лица из местного населения, высказывающие свои симпатии к Советской власти». При этом эсбистам внушалось: «Основа нашей работы - это преданность делу ОУН. Пусть у вас не дрогнет рука, когда вы видите мучения своей жертвы. Помните, что чем больше уничтожите врагов, тем ближе час нашей победы». (ГА СБУ, ф.13, д.372, т.29, л.56-62)
Здесь же вкратце следует остановиться на примерах, которыми Въятрович и его группа пытаются подкрепить свою теорию бандеровско-еврейской «дружбы». Это наличие в рядах УПА евреев-врачей и дело Домбровского, сотрудника политотдела при командовании УПА-Север, арестованного в 1944 г контрразведкой «СМЕРШ», и осуждённого на 10 лет.
Прежде всего отметим, что испытывая острую нехватку в собственных специализированных кадрах (врачи, ремесленники, портные), бандеровцы действительно были вынуждены менять свою тактику и привлекать людей со стороны. Ими и были преимущественно евреи, которые, в свою очередь, надеялись таким образом сохранить собственные жизни в мясорубке гитлеровского террора.
Наряду с этим, потерпев неудачу в распространении своих идей на востоке страны, оуновцы были заинтересованы задействовать в пропаганде лиц, хорошо знакомых с как с менталитетом населения восточных областей УССР и других республик Союза, так и с условиями их жизни.
Тем не менее, финал у этих невольных помощников УПА был один. Приближался фронт, а с ним и неизбежность ухода оуновцев в глубокое подполье. В подполье же все пришлые были уже опасны. В справке, подготовленной Украинским штабом партизанского движения на основании донесений командиров соединений 21 января 1944 г. сообщалось: «По имеющимся в нашем распоряжении официальным документам «СБ» «УПА» (служба безпеки), националисты по прямым указаниям свыше массово уничтожают польское и еврейское население, а также украинцев...» И далее: «В отчете референта "СБ" "Жбурта" указывается:
"Ранее "СБ" издала приказ - всех жидов неспециалистов конспиративно уничтожить, чтобы жиды и даже наши люди не знали, а пускали пропаганду, что ушел к большевикам». (ЦГАООУ, ф.1, оп. 22, д.75, л. 94, 95)
Судьба «жыдов-неспециалистов» специалистов постигнет чуть позже, и с большой долей вероятности можно предположить, что стало бы с Домбровским, не арестуй его «СМЕРШ» в феврале 1944 г.
Возвращаясь к слушаниям стоит отметить, что не стало сенсационным и заявление и.о. председателя СБУ пана В.Наливайченко о якобы спасённой Шухевичем еврейской девочке Ирине Райхенберг (Райсинберг, Райтенберг - фамилия постоянно меняется). Впервые оно было озвучено ещё осенью прошлого года, сразу же после присвоения Шухевичу звания «Герой Украины», и, по-видимому было призвано несколько смягчить негативную реакцию населения, в том числе и еврейских общин, на волюнтаристский шаг украинского президента.
Суть истории сводится к следующему. Якобы Ирину в 1942-1943 гг. прятала жена Шухевича Наталья, о чём сам Шухевич знал, а после ареста жены в феврале 1943 г. даже сделал для ребёнка фальшивые документы и спрятал его в приюте одного из монастырей.
Необходимо учитывать, что подобные заявления, прозвучавшее из уст не кого-нибудь, а самого главы СБУ, позволяют предпологать наличие в архиве спецслужбы соответствующих документов, подтверждающих эти пассажи.
Тем не менее, за истекший период они так и не были опубликованы. Однако это не мешает главе СБУ и спецгруппе историков голословно повторять ту же байку и утверждать, что Шухевич достоин стать ни много, ни мало ... «Праведником мира».
Обращает на себя внимание, что в многочисленной литературе апологетического характера, посвящённой Шухевичу, этот эпизод не упоминается ни разу. Нет его и в литературе о жене Шухевича, в т.ч. мемуарах людей, близко знавших Наталью Шухевич и контактировавших с ней в тот период.
В 1945 г. Н.Шухевич была арестована органами госбезопасности по обвинению в связях с ОУН. Казалось бы, тут она обязательно должна была упомянуть факт спасения ребёнка в расчёте на смягчение приговора. Однако, в материалах следствия таких данных нет. Более того, как следует из её показаний, за период якобы «нахождения» Ирины Райхенберг в семье Шухевичей, с мужем она почти не встречалась. По этому поводу Н.Шухевич показала на допросе: «Осенью 1942 г. ШУХЕВИЧ приезжал в отпуск в гор. Львов, пробыл непродолжительное время дома и выехал в Белоруссию, а в начале 1943 г. возвратился с легионом в г. Львов...Приехав в г. Львов, Шухевич также пришел ко мне на квартиру, оставил какие-то немецкие книги и, пробыв не более 10 минут, куда-то ушел и больше дома не появлялся». (Архив УСБУ по Львовской области, д. П-33034, л. 20, 68)
Вряд ли за две скоротечные встречи у четы Шухевичей было время обсуждать нюансы спасения еврейского ребёнка. В феврале же 1943 г. Шухевич был занят уже другим - подключив абвера, он улаживал с гестапо вопрос освобождения собственной супруги.
Единственным источником информации по данному вопросу является сын Шухевича Юрий (Наливайченко и Въятрович лишь повторяют его слова), который почему-то вспомнил эту историю лишь сегодня, якобы опознав Ирину по фотографии. При этом обращает на себя внимание, что Юрий Шухевич долгие годы страдает полной слепотой, а сын Ирины, умершей около года назад, был ошарашен заявлением Шухевича не меньше остального населения Украины, т. к. при жизни матери ничего подобного не слышал.
Таким образом, история спасения еврейского ребёнка четой Шухевичей выглядит более чем сомнительно, и до появления серьёзных аргументов её, по-видимому, следует считать конъюктурным новоделом.
И в заключении нельзя не сказать нескольких слов о т.н. «провокаційних заходах», которые якобы «вживало радянське керівництво для загострення українсько-єврейських відносин». Речь идёт об извлечённой из недр архива некой листовке, подготовленной КГБ УССР для компрометации тогдашнего Проводника бандеровской ОУН Я.Стецька перед лицом мировой общественности.
Текст этой листовки, по мнению историков СБУ, следует однозначно расценивать как разжигание межнациональной вражды между еврейским и украинским народами.
Прежде всего необходимо заметить, что компрометация противника или конкурента в глазах общественности - действенное средство во всём мире и во все времена, которое продолжает активно использоваться до сих пор. И события последних лет в самой Украине - наглядное тому свидетельство. Поэтому довольно неуклюжей выглядит попытка специсториков приписать использование такого метода одному лишь КГБ.
Куда серьёзнее выглядят обвинения советской спецслужбы в разжигании межнациональной розни. Если текст листовки действительно был сочинён чекистами, обвинения имели бы под собой все основания. Только вот незадача - советским чекистам не пришлось ничего сочинять. Они всего лишь воспроизвели текст, написанный ... самим Стецько!
Дело в том, что после неудачной попытки усесться в «премьерское» кресло, Стецько бомбардировал Берлин всевозможными «меморандумами», «пояснениями», «эрклерунгами», искренне оправдываясь перед фюрером за свою неудачную затею с «незалежностью».
Как водится, к служебным документам прилагается автобиография. Подготовил такую и Стецько, притом в двух вариантах - на немецком и украинском языках. Написанный им документ представляет собой целый трактат-оправдание перед немцами за «акт 30 июня». Есть в нём такие строки:
«Ідеольогію і програму Організації я співтворив. Вона в цілому ворожа марксизмові, демократії і всяким клясократичним ідеольогіям і програмам. В політичній площині стою на становищі монопартійного й авторитарного устрою України; в соціальній площині - національного солідаризму, що стоїть близько до націонал-соціялістичної програми, але ріжниться питоменностями української землі...».
Однако, Стецьку было мало заявить о схожести программы ОУН с нацистской программой - необходимо было доказывать эту схожесть на деле. Поэтому далее он пишет:
«Я … вважаючи головним і вирішним ворогом Москву, яка властиво …мала Україну в неволі, тим не менше доцінюю належно…шкідливу і ворожу ролю жидів, що помагають Москві закріпощювати Україну.
Москва і жидівство - це найбільші вороги України і носії розкладових большевицьких інтернаціональних ідей. Тому стою на становищі винищення жидів і доцільності перенести на Україну німецькі методи екстермінації жидівства… запобігаючи їх асиміляції та тому подібне.» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.3, д.7, л.5, 6.) - (Скан оригинала документа опубликован у меня здесь https://varjag2007su.livejournal.com/1982914.html).
Вот этот текст без изменений и перепечатали в листовке советские чекисты, дабы лишний раз напомнить мировой общественности, в том числе и гражданам Израиля, что из себя представляет Проводник бандеровской ОУН. Поэтому говорить в данном случае о «разжигании розни» органами госбезопасности не приходится - скорее, обвинения специсториков следует адресовать непосредственному автору листовки, т.е. самому Ярославу Стецько.
Интересно, что в немецком варианте Стецько оставил лишь фразу «перенести на Україну німецькі методи боротьби проти єврейства», вычеркнув слова «уничтожение», «экстерминация». Сделано это было по видимому для того, чтобы лишний раз не дразнить «высококультурного» фюрера откровенным напоминанием о «тонкостях» решения еврейский вопрос в Третьем Рейхе.
Следует отметить, что некоторые националистические историки, в частности В.Косык, не имея возможности опровергнуть этот документ по сути или усомниться в его подлинности, пытаются снивелировать его значение и представить личной точкой зрения исключительно самого Стецька, но никак не всей ОУН. Однако эти попытки спасти репутацию ОУН могут вызывать лишь улыбку и сочувствие. Стецько писал свою автобиографию отнюдь не как частное лицо - навзирая на провал авнтюры с провозглашением «Украинской державы», он по-прежнему считал себя «премьер-министром», и именно в этом качестве пытался выступать перед ведущими функционерами Рейха, надеясь сохранить и свой пост, и свой «уряд». Отсюда и уверения в схожести программ ОУН и НСДАП, и готовность воплащать немецкие методы решения еврейского вопроса на территории бандеровской Украины. И они активно воплощались - вспомним письмо, написанное Стецьком «вождю» Бандере, которое цитировалось выше.
Итог слушаниям историки СБУ во главе с паном Въятровичем подвели следующим пассажем: «Документальні матеріали об’єктивно свідчать, що історія українського визвольного руху дає багато прикладів співпраці українців та євреїв у боротьбі з тоталітарними режимами».
О чём на самом деле свидетельствуют документальные материалы, и каким в реальности было это бандеровско-еврейское «сотрудничество», мы продемонстрировали выше. Выводы каждый вправе делать самостоятельно. Хочется лишь напомнить читателям, в том числе и гражданам Израиля, одну подзабытую, но не потерявшую своей актуальности фразу:
«Люди, будьте бдительны!»
Юлиус Фучик
Ну, и в качестве дополнения фрагмент стенограммы ОУН-б 18-19 июля 1941 г. про национальные меньшинства, в частности, про евреев (полностью здесь )
Небольшой ликбез
Вышла из печати новая книга тов.
a_dyukov "Второстепенный враг: ОУН, УПА и решение "еврейского вопроса" ,, с чем я его искренне и от души поздравляю.
В этой связи позволю себе опубликовать в журнале сходный материал, написанный несколько месяцев назад.
14 апреля текущего <2008> года в СБУ состоялись очередные слушания, подготовленные всем известной "спецгруппой" историков во главе с советником председателя СБУ паном В.Въятровичем. Тема слушаний была обозначена следующим образом "Євреї в Українському визвольному русі".
По этому поводу ко мне обратился корреспондент израильского руксскоязычного портала Iz Rus с просьбой дать свой комментарий, что я и сделал.
Однако, после неоднократных переносов и по независящим от меня причинам тов. израильтяне статью публиковать так не решились.
Поэтому с лёгким сердцем размещаю её в блоге.
Главную задачу творчества "специсториков" откровенно обозначил сам руководитель группы пан Володымыр Въятрович:
«...Ми повинні говорити загалом про суттєве переосмислення української історії, повинні зрозуміти, що головним суб’єктом історичного процесу в Україні ХХ століття була не Українська Радянська Соціалістична Республіка, а український визвольний рух. Тобто той рух, що сприяв створенню української незалежної держави. І ця думка, можливо, зробить переворот у нашій свідомості, бо ми інакше будемо дивитися на радянський період, на ключові його події, на Вітчизняну війну...»
Иными словами, «цели поставлены, задачи определены, за работу, товарищи!»
И вот уже пол года, вооружившись изрядным запасом дуста, панове Въятрович и Ко в поте лица отдраивают от крови и фашистского амбре «героический» образ т.н. вызвольного руха.
Слушания, состоявшиеся позавчера, были построены по той же незамысловатой схеме, что и предыдущие. Кратко её суть можно обозначить следующим образом. Сперва в качестве артподготовки выступает само руководство СБУ с заявлениями, отдающими дешёвой сенсацией: «Нарешті мы роскажемо всю правду, брутально спотворену злочинним режимом». Падкие на такие «сенсации» СМИ глотают наживку и готовятся внимать. Затем на сцене появляется главный фокусник пан Въятрович и легким движением руки извлекает из недр архива некий оуновский документ, как правило, пропагандистского характера, т.е. ориентированный вовне, и на его основании делает фундаментальный вывод в рамках заданной концепции.
Остаётся подобрать в качестве картинок несколько «примеров из жизни» и всё - сенсация готова. При этом подвергающемуся идеологическому воздействию населению невдомёк, что основные документы програмного или внутреннего характера, демонстрирующие реальную (а не пропагандистскую) позицию Организации украинских националистов по тому или иному вопросу, им так и не продемонстрировали.
Посмотрим, как работала данная схема на слушаниях 14 апреля.
В качестве «основополагающих» документов для темы «Євреї в українському визвольному русі» Въятрович выбрал статью одного из идеологов ОУН Н.Сциборского, опубликованную в далёком 1930 г., и проект (sic!) пропагандистской листовки «Євреї - громадяниУкраїни» 1950 г., подготовленный по сути уже издыхающим подпольем. Двадцатилетний же период, в который и происходили главные «тематические» события, оказался выброшенным за борт. Тем не менее, ничтоже сумняшеся, Въятрович сделал следующий вывод: «Згідно з публікаціями провідних ідеологів руху, його програмних постанов, ідеологія українських націоналістів не містила положень, які давали б підстави звинувачувати ОУН в антисемітизмі. У відновленій незалежній державі євреям гарантувалися рівні громадянські права та обов’язки».
Действительно, в начале 30-х годов, когда новорождённая ОУН только выходила на сцену мировой истории и была заинтересована вызвать к себе сочувствие и поддержку различных кругов, ближайший сподвижник Е.Коновальца и один из идеологов организации Н.Сциборский написал в статье «Український націоналізм і жидівство»: «Обов'язком державної влади буде витворити для жидівства такі умови, при яких би воно, заховуючи свої органічні расові, культурні, релігійні властовости, одночасно втягалося б як рівноправний чинник у коло загальних суспільно-державних інтересів та позитивної творчості».
Процитировав эти слова, Въятрович специально акцентирует внимание, что, «зважаючи на посаду автора в структурі ОУН (політичний, а згодом організаційний референт Проводу Українських Націоналістів, один із головних її ідеологів) та появу статті в офіціозі ОУН "Розбудова нації", оголошене твердження можна вважати офіційною позицією організації».
А теперь, исходя из последнего утверждения, посмотрим, как изменилась позиция ОУН по отношению к еврейскому вопросу по прошествии десяти лет. Тот же Н.Сциборский в седьмом номере газеты «Пробоєм» за 1941 г. настаивает на "необхідності твердих корегуючих заходів щодо національніх меншин і проломлення їм станового хребта" в будущей Украинской самостийной державе. При этом для решения еврейской проблемы необходима не просто коррекция, а "осібний план і методи".
Особый интерес представляет подготовленный Сциборским в 1939 году проект Конституции будущей УССД, в первом разделе которого говорилось: «Україна є суверенною, авторитарною, тоталітарною, професійно становою державою... Устрій Української Держави будується на засадах націократії. Націократія - це влада Нації в Державі». При этом, как было заявлено в третьем разделе, «на чолі Української Держави стоїть Голова Держави - Вождь Нації».
Нашёл своё отражение в проекте и еврейский вопрос, который, напомню, Сциборский собирался решать в 1930 г. путём наделения евреев равными с украинцами правами.
В одинадцатом разделе (артикулы 3 и 4) говорилось:
«Українське громадянство набувається: через народження від батьків громадян Української Держави, через подружжя з громадянином Української Держави, через надання громадянства відповідною владою...
Українське громадянство в хвилі проголошенні Україньскої Держави мают:
1. Всі особи української народності, що мешкають у межах Украинської Держави.
2. Особи інших народностей, яких батьки, чи вони самі стало мешкали в межах Української Держави з1 серпня 1914 року...Вийняток з Артикулов 3 и 4 становлять особи жидівської народности, що підлягають окремому законові". (Центральный Государственный Архив Высших Органов Власти и Управления Украины, далее ЦГАВОВУ, фонд 3833, опись 1, дело 7, листы 1 - 9)
Выводы о «равноправии» читатели вправе делать самостоятельно, при этом, думаем, не стоит напоминать, в каких ещё странах в конце 30-х годов существовали подобные положения относительно евреев.
Далее пан Въятрович сразу же перешёл к 1950-м годам, мы же посмотрим, как эволюционировал еврейский вопрос в програмных установках ОУН в 40-е годы.
В апреле 1941 года в Кракове состоялся «Второй Великий Сбор» ОУН Бандеры, на котором была принята программа борьбы за незалежность в условиях войны. В 17 пункте политических постановлений Сбора говорилось: «Жиди в СССР є найвідданішой підпорою пануючого большевицького режиму та авангардом московського імперіялізму в Україні... Організація Українських Націоналістів поборює жидів як підпору московько-більшовицького режиму, освідомлюючи рівночасно народні маси, що Москва це головний ворог. » (Центральный Государственный Архив Общественных Объединений Украины, далее ЦГАООУ, ф.1, оп. 23, д.926, л.192)
23 июня 1941 г. текст этих постановлений оуновцы разослали Гитлеру, Гиммлеру, Розенбергу, в ОКВ и Министерство иностранных дел.
Как должно было происходить «поборювання жидів», регламентировалось в секретной инструкции «Боротьба й діяльність ОУН під час війни», подготовленной Проводом ОУН Бандеры в мае 1941 г. накануне нападения Германии на СССР. Эта инструкция содержала в себе детальные указания по политическим, военным и организационным вопросам в рамках подготавливаемой ОУН т.н. «национальной революции», «вибух» которой должен был совпасть по мысли оуновских функционеров с началом войны.
В специальном разделе этой инструкции, озаглавленном «Меншинова політика» указывалось: «Національні меншини поділяються на : а) приязні нам, себто членів досі поневолених народів, і б) ворожі нам - москалі, поляки, жиди... Винищувати в боротьбі, зокрема тих, що боронитимуть режім; переселювання в їх землі; винищувати головно інтелігенцію, якої не вільно допускати до ніяких урядів, і взагалі унеможливлювати продукування інтелігенції, себто доступ до шкіл і т.д... Проводирів нищити, жидів ізолювати, поусувати з урядів, щоб уникнути саботажу... Коли б була непоборна потреба оставити в господарськім апараті жида, поставити йому нашого міліціянта над головою й ліквідувати за найменші провини. Асиміляція жидів виключається... » ( ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.1, л.38.; Государственный Архив Службы Безопасности Украины, далее ГА СБУ, ф.13, д.372, т.6, л.294)
А в пункте 17 «Загальні пригадки» того же раздела говорилось: «Наша влада мусить бути страшна для її противників. Терор для чужинців-ворогів і своїх зрадників - творча свобода, подих нових ідей українця-володаря власної землі мусить з кожного чину, в кожному кроці пробиватися... » (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.1, л.39.)
Учитывая вышеизложенное, в IV части раздела «Військові інструкції» в пункте 15 «Очищення терену від ворожого елементу» указывалось: «В час хаосу й замішання можна дозволити собі ліквідацію небажаних польских, московських та жидівських діячів, особливо приклонників большевицько-московського імперіалізму.» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.1, л.32.)
Была разработана специальная инструкция по организации «Української Поліції-Української служби безпеки», на которую возлагались задачи «очистити з лиця України все те, що могло б діяти на шкоду Українській Нації». В структуре Украинской полиции предполагалось создать «розвідчо-слідчій» отдел, который должен был специально заниматься «комуністично-жидівськими справами».
Ещё до начала войны, в июне 1941 г. краевым проводником ОУН И.Клымивым - «Легендой» была подготовлена и «Відозва» к украинскому народу, текст которой был лично утверждён С.Бандерой и расклеен на всех афишных столбах сразу же после занятия Львовав. В ней прямо говорилось:
«Народе! Знай! Москва, Польща, мадяри, жидова - це Твої вороги. Нищ їх.
Знай! Твоїм проводом є Провід Українських націоналістів, є ОУН.
Твоїм вождем є Степан Бандера.» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.1, д.63, л.12.)
Однако упомянутый краевой проводник ОУН И.Клымив-«Легенда» пошёл ещё дальше. Своим приказом, также развешенным по всему городу, он предупреждал гражданское население, что «...одиноким сувереном на українській землі є український народ та єго виразник - Провід Українських націоналістів з Степаном Бандерою на чолі». Поэтому «всякі зазіхання на це наше право стрінуть рішучий наш збройний спротив».
Для обеспечения «нашого права» этим же приказом Клымив вводил «збірну (родову і національну) відповідальність за всі провини супроти Укр[аїнського] війська, Укр[аїнської] держави». (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.2, д.18, л. 86-86 об.)
Соответствующем образом формировала общественное мнение и пресса, оказавшаяся после оккупации Львова под контролем оуновцев. Так газета "Українські щоденні вісті" в номере от 16 июля 1941 г. заявляла: "Жиди - бакциль розкладу родинного, расового й національного життя - це для нас виключно проблема профілактики, тобто забезпечення себе, отже, українські родини, раси й національності від пагубного впливу... Отже, перша вимога для того, щоб не заразитися самому й не зарази¬ти своїх ближніх бакцилями розкладу - це нова, рішуча й консеквентна ізоляція й відмежування від жидівської небезпеки".
Нужно ли говорить, что все эти инструкции, директивы и лозунги не оставались лишь на бумаге, но и активно претворялись в жизнь?
Первой активно включилась в «очищення терену від жидів» украинская милиция, немедленно организованная бандеровцами во всех населённых пунктах после занятиях их немецкими частями. Так, продвигаясь с фашистскими частями ко Львову, будущий «премьер» Ярослав Стецько 25 июня 1941 г. телеграфировал «вождю» из немецкого обоза в районе Млына:
«Степане!...
Досі старшини [німецькі] ставилися до нас добре...
Робимо міліцію, що поможе жидів усувати і охоронить населення... Отже, хай всюди ідуть назустріч міліції, то вона тих жидів усуне і т.д.
Здоровлю щиро. Слава Україні!» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.1, д.12, л.10.)
А дальше был печально известный Львовский погром, инспирированный оуновской милицией сразу же по занятии Львова немецкими частями, в т.ч. и разведывательно-диверсионным батальоном «Нахтигалль» под командованием Р.Шухевича, в котором погибло около 4 тысяч жителей города еврейской национальности.
Впоследствие оуновская милиция была переименована в украинскую вспомогательную полицию. Однако функции её не изменились.
Вот, к примеру, несколько отчётов украинских полицаев о проведении т.н. «жидівськіх акцій»
Комісаріят Української Поліції у Львові.
Львів, дня 15 серпня 1942 р.
Ч: 278. 42
Стосовно: звіт з жидівської акції з дня 15.8.1942 р.
Основа: Приказ Команди Української Поліції
До Команди Української Поліціїу Львові.
Голошу, що з терену 5 Комісаріяту У.П. в часі жидівської акції допроваджено до збірного пункту 1660 жидів.
Ужили зброю за утікаючими жидами:
1)Фурда Григорій - 6 набоїв
2)Шуманський Пилип - 6
3)Ласьків Микола - 5
4)Стахів Тимко - 2
Разом зужито набоїв - 19 штук.
В часі акції убито 8 жидів і 4 пострілено. Гроші та інші вартісні річи як також ключі від жидівських помешкань передано в збірнім пункті керівникові акції.
Керівник комісаріяту (-).
Best we borget.- New York, 1975, p.112.
Комісаріят Української Поліції у Львові
Львів, дня 21 серпня.1942 р.
ч. 282.42
Відносно: звіт з жид. акції дня 20.8.42.
Основа: приказ К-ди У.П.
До Команди Української Поліції у Львові
Голошу, що жидівська акція на терені 5 Комісаріяту почалася о год. 13 дня 20.8.42. продовжувалася до год. 21. Участь в акції брали 24 поліцистів 5.К.У.П. та 30 поліцистів з шу-по з Тарнополя.
Разом допроваджено до збірного пункту 525 жидів,
утікаючих, та ставлячих опір вбито........................... 14
ранено......................... 6
Ужито зброю та зужито набоїв:
Пудик............. 4
Венгльовський 4
Кривицький .. 9
Токаренко......5
Ласьків........... 7
Шуманський.. 7
Ільчишин........2
Калимун..........2
Панас...............9
разом зужито револьверових набоїв....................49 штук
Підкупства за звільнення зглосили:
- Боцух Роман......683 зол. одержав в формі хабара
- об. Оленський - один золотий годинник
- Пжак Тадей.......300 зол. і один кишніклевий годинник
- Панас Володимир 700 зол.
- Жеребук Іван 100 зол. і одна золота обручка
Разом 1483 зол. і золотий годинник та золоту обручку приняв в збірнім пункті ...
Керівник Комісаріяту (-)
Alliance For Murder. - New York, 1991, p. 246
Читая эти отчёты, следует помнить, что проводившая «жидівсьі акції» украинская полиция в марте 1943 г. по приказу Провода бандеровской ОУН массово снялась с мест и ушла в лес, где, наряду с полицаями 201 шуцманшафт батальона (бывш. «Нахтигалль»), стала основой формирующейся УПА, которую сегодня пан Въятрович объявил чуть ли не главной спасительницей еврейства.
Начиная с 1942 г. бандеровская ОУН несколько меняет своё отношение к еврейскому вопросу. В постановлениях II конференции ОУН Бандеры, состоявшейся в апреле 1942 г., в п.17 было задекларировано: «Не зважаючи на негативне відношення до жидів як знаряддя московсько-большевицького імперіалізму вважаємо за недоцільне в сучасний момент міжнародньої ситуації брати участь в противожидівській акції, щоб не стати сліпим знаряддям у чужих руках і не відвернути уваги нас від головних ворогів». (ЦГАООУ, ф. 57, оп.4, д.346, л.14).
Подобная же тенденция сохранялась и на протяжении последующего периода. Обусловлено это было затяжным характером военных действий на фронтах, а затем победой Красной Армии под Сталинградом, которая обозначила коренной перелом в войне, а следовательно, перспективу освобождения оккупированной территории Украины.
Однако, несмотря на внешнее декларирование, внутри подполья подготовка новых членов в антиеврейском ключе продолжалась. К примеру, в «вишкільних» материалах за 1943 г. в разделе «Наші відносини до національних меншин» по отношению к «жидам» указывалось: «Їх вважаємо агентами московьского імперіалізму, колись царського, а тепер пролетарського. Но все ж таки треба раніше бити москалів, а потім жидів недобитків». (Государственный Архив Ровенской Области, далее ГАРО, ф. Р-30, оп.2, д.82, л.28)
О продолжении истребления еврейского населения (уже не открыто, а конспиративно) свидетельствуют и многочисленные приказы по бандеровской Службе Безпеки. В одном из них за 1943 г. говорилось: «Зняти війскові уніформи, паси, тризуби, всі блискучі цяцьки. СБ тепер в підпіллі... Повернути до конспірації... Людей, на якіх є матеріали, без повідомлення ділового зверхника невільно стріляти, крім жидів і ляхів.» (ГАРО, ф. Р-30, оп.2, д.15, л.53, 54)Приказ этот достаточно красноречивый, ибо показывает, что для уничтожения евреев оуновцам не нужны были никакие, хоть мало мальские, компрометирующие материалы - их, наравне с поляками, предлагалось сразу же уничтожать.
Наличие приказов об уничтожении евреев подтверждали и пленные эсбисты. Так, руководитель боёвки СБ ОУН А.Кирилюк («Гамалия», «Рубач») на допросе 27 июня 1944 г. показывал: «Для того, чтобы ОУН могла вести борьбу за создание «самостоятельной» Украины, необходимо уничтожить всех врагов оуновцев... В целом на службу безопасности руководство ОУН возложило следующие обязанности:... Уничтожать всех «врагов» УПА и ОУН, которыми являются поляки, чехи, евреи, комсомольцы, коммунисты, офицеры и бойцы Красной Армии, работники милиции и лица из местного населения, высказывающие свои симпатии к Советской власти». При этом эсбистам внушалось: «Основа нашей работы - это преданность делу ОУН. Пусть у вас не дрогнет рука, когда вы видите мучения своей жертвы. Помните, что чем больше уничтожите врагов, тем ближе час нашей победы». (ГА СБУ, ф.13, д.372, т.29, л.56-62)
Здесь же вкратце следует остановиться на примерах, которыми Въятрович и его группа пытаются подкрепить свою теорию бандеровско-еврейской «дружбы». Это наличие в рядах УПА евреев-врачей и дело Домбровского, сотрудника политотдела при командовании УПА-Север, арестованного в 1944 г контрразведкой «СМЕРШ», и осуждённого на 10 лет.
Прежде всего отметим, что испытывая острую нехватку в собственных специализированных кадрах (врачи, ремесленники, портные), бандеровцы действительно были вынуждены менять свою тактику и привлекать людей со стороны. Ими и были преимущественно евреи, которые, в свою очередь, надеялись таким образом сохранить собственные жизни в мясорубке гитлеровского террора.
Наряду с этим, потерпев неудачу в распространении своих идей на востоке страны, оуновцы были заинтересованы задействовать в пропаганде лиц, хорошо знакомых с как с менталитетом населения восточных областей УССР и других республик Союза, так и с условиями их жизни.
Тем не менее, финал у этих невольных помощников УПА был один. Приближался фронт, а с ним и неизбежность ухода оуновцев в глубокое подполье. В подполье же все пришлые были уже опасны. В справке, подготовленной Украинским штабом партизанского движения на основании донесений командиров соединений 21 января 1944 г. сообщалось: «По имеющимся в нашем распоряжении официальным документам «СБ» «УПА» (служба безпеки), националисты по прямым указаниям свыше массово уничтожают польское и еврейское население, а также украинцев...» И далее: «В отчете референта "СБ" "Жбурта" указывается:
"Ранее "СБ" издала приказ - всех жидов неспециалистов конспиративно уничтожить, чтобы жиды и даже наши люди не знали, а пускали пропаганду, что ушел к большевикам». (ЦГАООУ, ф.1, оп. 22, д.75, л. 94, 95)
Судьба «жыдов-неспециалистов» специалистов постигнет чуть позже, и с большой долей вероятности можно предположить, что стало бы с Домбровским, не арестуй его «СМЕРШ» в феврале 1944 г.
Возвращаясь к слушаниям стоит отметить, что не стало сенсационным и заявление и.о. председателя СБУ пана В.Наливайченко о якобы спасённой Шухевичем еврейской девочке Ирине Райхенберг (Райсинберг, Райтенберг - фамилия постоянно меняется). Впервые оно было озвучено ещё осенью прошлого года, сразу же после присвоения Шухевичу звания «Герой Украины», и, по-видимому было призвано несколько смягчить негативную реакцию населения, в том числе и еврейских общин, на волюнтаристский шаг украинского президента.
Суть истории сводится к следующему. Якобы Ирину в 1942-1943 гг. прятала жена Шухевича Наталья, о чём сам Шухевич знал, а после ареста жены в феврале 1943 г. даже сделал для ребёнка фальшивые документы и спрятал его в приюте одного из монастырей.
Необходимо учитывать, что подобные заявления, прозвучавшее из уст не кого-нибудь, а самого главы СБУ, позволяют предпологать наличие в архиве спецслужбы соответствующих документов, подтверждающих эти пассажи.
Тем не менее, за истекший период они так и не были опубликованы. Однако это не мешает главе СБУ и спецгруппе историков голословно повторять ту же байку и утверждать, что Шухевич достоин стать ни много, ни мало ... «Праведником мира».
Обращает на себя внимание, что в многочисленной литературе апологетического характера, посвящённой Шухевичу, этот эпизод не упоминается ни разу. Нет его и в литературе о жене Шухевича, в т.ч. мемуарах людей, близко знавших Наталью Шухевич и контактировавших с ней в тот период.
В 1945 г. Н.Шухевич была арестована органами госбезопасности по обвинению в связях с ОУН. Казалось бы, тут она обязательно должна была упомянуть факт спасения ребёнка в расчёте на смягчение приговора. Однако, в материалах следствия таких данных нет. Более того, как следует из её показаний, за период якобы «нахождения» Ирины Райхенберг в семье Шухевичей, с мужем она почти не встречалась. По этому поводу Н.Шухевич показала на допросе: «Осенью 1942 г. ШУХЕВИЧ приезжал в отпуск в гор. Львов, пробыл непродолжительное время дома и выехал в Белоруссию, а в начале 1943 г. возвратился с легионом в г. Львов...Приехав в г. Львов, Шухевич также пришел ко мне на квартиру, оставил какие-то немецкие книги и, пробыв не более 10 минут, куда-то ушел и больше дома не появлялся». (Архив УСБУ по Львовской области, д. П-33034, л. 20, 68)
Вряд ли за две скоротечные встречи у четы Шухевичей было время обсуждать нюансы спасения еврейского ребёнка. В феврале же 1943 г. Шухевич был занят уже другим - подключив абвера, он улаживал с гестапо вопрос освобождения собственной супруги.
Единственным источником информации по данному вопросу является сын Шухевича Юрий (Наливайченко и Въятрович лишь повторяют его слова), который почему-то вспомнил эту историю лишь сегодня, якобы опознав Ирину по фотографии. При этом обращает на себя внимание, что Юрий Шухевич долгие годы страдает полной слепотой, а сын Ирины, умершей около года назад, был ошарашен заявлением Шухевича не меньше остального населения Украины, т. к. при жизни матери ничего подобного не слышал.
Таким образом, история спасения еврейского ребёнка четой Шухевичей выглядит более чем сомнительно, и до появления серьёзных аргументов её, по-видимому, следует считать конъюктурным новоделом.
И в заключении нельзя не сказать нескольких слов о т.н. «провокаційних заходах», которые якобы «вживало радянське керівництво для загострення українсько-єврейських відносин». Речь идёт об извлечённой из недр архива некой листовке, подготовленной КГБ УССР для компрометации тогдашнего Проводника бандеровской ОУН Я.Стецька перед лицом мировой общественности.
Текст этой листовки, по мнению историков СБУ, следует однозначно расценивать как разжигание межнациональной вражды между еврейским и украинским народами.
Прежде всего необходимо заметить, что компрометация противника или конкурента в глазах общественности - действенное средство во всём мире и во все времена, которое продолжает активно использоваться до сих пор. И события последних лет в самой Украине - наглядное тому свидетельство. Поэтому довольно неуклюжей выглядит попытка специсториков приписать использование такого метода одному лишь КГБ.
Куда серьёзнее выглядят обвинения советской спецслужбы в разжигании межнациональной розни. Если текст листовки действительно был сочинён чекистами, обвинения имели бы под собой все основания. Только вот незадача - советским чекистам не пришлось ничего сочинять. Они всего лишь воспроизвели текст, написанный ... самим Стецько!
Дело в том, что после неудачной попытки усесться в «премьерское» кресло, Стецько бомбардировал Берлин всевозможными «меморандумами», «пояснениями», «эрклерунгами», искренне оправдываясь перед фюрером за свою неудачную затею с «незалежностью».
Как водится, к служебным документам прилагается автобиография. Подготовил такую и Стецько, притом в двух вариантах - на немецком и украинском языках. Написанный им документ представляет собой целый трактат-оправдание перед немцами за «акт 30 июня». Есть в нём такие строки:
«Ідеольогію і програму Організації я співтворив. Вона в цілому ворожа марксизмові, демократії і всяким клясократичним ідеольогіям і програмам. В політичній площині стою на становищі монопартійного й авторитарного устрою України; в соціальній площині - національного солідаризму, що стоїть близько до націонал-соціялістичної програми, але ріжниться питоменностями української землі...».
Однако, Стецьку было мало заявить о схожести программы ОУН с нацистской программой - необходимо было доказывать эту схожесть на деле. Поэтому далее он пишет:
«Я … вважаючи головним і вирішним ворогом Москву, яка властиво …мала Україну в неволі, тим не менше доцінюю належно…шкідливу і ворожу ролю жидів, що помагають Москві закріпощювати Україну.
Москва і жидівство - це найбільші вороги України і носії розкладових большевицьких інтернаціональних ідей. Тому стою на становищі винищення жидів і доцільності перенести на Україну німецькі методи екстермінації жидівства… запобігаючи їх асиміляції та тому подібне.» (ЦГАВОВУ, ф.3833, оп.3, д.7, л.5, 6.) - (Скан оригинала документа опубликован у меня здесь https://varjag2007su.livejournal.com/1982914.html).
Вот этот текст без изменений и перепечатали в листовке советские чекисты, дабы лишний раз напомнить мировой общественности, в том числе и гражданам Израиля, что из себя представляет Проводник бандеровской ОУН. Поэтому говорить в данном случае о «разжигании розни» органами госбезопасности не приходится - скорее, обвинения специсториков следует адресовать непосредственному автору листовки, т.е. самому Ярославу Стецько.
Интересно, что в немецком варианте Стецько оставил лишь фразу «перенести на Україну німецькі методи боротьби проти єврейства», вычеркнув слова «уничтожение», «экстерминация». Сделано это было по видимому для того, чтобы лишний раз не дразнить «высококультурного» фюрера откровенным напоминанием о «тонкостях» решения еврейский вопрос в Третьем Рейхе.
Следует отметить, что некоторые националистические историки, в частности В.Косык, не имея возможности опровергнуть этот документ по сути или усомниться в его подлинности, пытаются снивелировать его значение и представить личной точкой зрения исключительно самого Стецька, но никак не всей ОУН. Однако эти попытки спасти репутацию ОУН могут вызывать лишь улыбку и сочувствие. Стецько писал свою автобиографию отнюдь не как частное лицо - навзирая на провал авнтюры с провозглашением «Украинской державы», он по-прежнему считал себя «премьер-министром», и именно в этом качестве пытался выступать перед ведущими функционерами Рейха, надеясь сохранить и свой пост, и свой «уряд». Отсюда и уверения в схожести программ ОУН и НСДАП, и готовность воплащать немецкие методы решения еврейского вопроса на территории бандеровской Украины. И они активно воплощались - вспомним письмо, написанное Стецьком «вождю» Бандере, которое цитировалось выше.
Итог слушаниям историки СБУ во главе с паном Въятровичем подвели следующим пассажем: «Документальні матеріали об’єктивно свідчать, що історія українського визвольного руху дає багато прикладів співпраці українців та євреїв у боротьбі з тоталітарними режимами».
О чём на самом деле свидетельствуют документальные материалы, и каким в реальности было это бандеровско-еврейское «сотрудничество», мы продемонстрировали выше. Выводы каждый вправе делать самостоятельно. Хочется лишь напомнить читателям, в том числе и гражданам Израиля, одну подзабытую, но не потерявшую своей актуальности фразу:
«Люди, будьте бдительны!»
Юлиус Фучик
Ну, и в качестве дополнения фрагмент стенограммы ОУН-б 18-19 июля 1941 г. про национальные меньшинства, в частности, про евреев (полностью здесь )