Левые и Майдан
Оригинал взят у pravdoiskatel77 в Левые и Майдан
Оригинал взят у falangeoriental в Валерий Скурлатов: Левые и Майдан
http://falangeoriental.blogspot.com/2013/12/blog-post_6.html
И белоленточники в РФ, и майданщики в Украине вышли на площадь ради обретения субъектности, то есть ради решения главной задачи буржуазно-демократической революции. Именно прорыв низовой субъектности в Европе полтысячелетия назад породил научно-техническую революцию, духовное раскрепощение человека, глобальную европейскую колониальную экспансию, современную национально-демократическую государственность. Точнее говорить не о «европейском выборе», а о «субъектном», который внешне принял форму геополитического выбора между субъектным ЕС и десубъектизируемой РФ. В авангарде борьбы за субъектизацию, ныне сопряженной с постиндустриальной модернизацией, выступают в основном новые средние слои экономически-самодостаточных и потому имеющих собственный интерес и тем самым склонных к социально-политической субъектности граждан, а не «рабочий класс» уходящей эпохи индустриализма и не экономическаи-зависимые от государства или работодателя-хозяина трудящиеся, бюджетники, служивые. Увы, украинское общество, как и российское, не смогло породить-поддержать вооруженного Большим модернизационным проектом далеко-вперёд-смотрящего лидера-модернизатора, так что энергетикой порыва к субъектности воспользовались шкурные политиканы-демагоги, как, впрочем, не раз происходило и в прорывающейся к субъектности Европе (например, украинскую «оранжевую революцию»-2004 стадиально-типологически можно сравнить с французской «июльской революцией»-1830). Ранее в заметке «Классовая борьба как проявление борьбы за субъектность» (28 ноября 2013 года) я отметил, что современные протесты-революции невозможно объяснить классовой теорией позапрошлого века, а в заметке «Кто не за субъектность - тот в отстое» (3 декабря 2013 года) показал совершенно ничтожную роль русофильствующих традиционалистов, православнутых хоругвеносцев и ряженых казаков на Евромайдане.
И левые тоже оказались где-то на обочине, потому что закоснели в стереотипах позапрошлого и прошлого веков и не понимают, что современное исповедуемое мной субъектное понимание человека, истории и политики вбирает в себя марксистское понимание и непротиворечиво выявляет механизмы всех социальных революций прошлого и настоящего, а также причины гибели Советского Союза и триумфа Коммунистического Китая. Читаю нынешних отечественных постсоветских «левых» и соболезную им - они тоже в кювете, как и «правые». Конечно, им обидно, что история идёт не по их примитивно-устаревшим схемам, и та же Украина мечется в поисках выхода из компрадорско-олигархического тупика, но ведь «левые» РФ и Украины, в отличие от лидеров Коммунистического Китая, не смогли предложить своим народам реалистической и удовлетворяющей интересы низовой субъектности программы модернизации, сравнимой с «четырьмя модернизациями» Дэн Сяопина. И разве не выглядят сейчас допотопными, неспособными к массовой мобилизации и серьёзному политическому влиянию компартии Геннадия Зюганова в РФ и Петра Симоненко на Украине. Ударные события проходят мимо них.
Более того, при отсутствии нешкурного лидера-модернизатора и соответственно организации субъектников очень легко на виду оказываются деструктивные псевдореволюционные группировки под теми или иными нацистско-фашистскими флагами, а иногда и реакционеры-ретрограды типа братьев-мусульман в Египте. В РФ эта опасность меньше, поскольку ветер субъектности пока успешнее других используют либерал-компрадоры и после отстранения Путина у них больше шансов взять страну под контроль, а в Киеве видим, как наследующие бандеровцам фашиствующие молодчики могут явочным силовым порядком прорваться к рычагам, они сегодня пытаются низвергнуть памятник Ленину, завтра пойдут громить штабы левых, и т.д И украинские левые вряд ли смогут защитить себя.
Оригинал взят у falangeoriental в Валерий Скурлатов: Левые и Майдан
http://falangeoriental.blogspot.com/2013/12/blog-post_6.html
И белоленточники в РФ, и майданщики в Украине вышли на площадь ради обретения субъектности, то есть ради решения главной задачи буржуазно-демократической революции. Именно прорыв низовой субъектности в Европе полтысячелетия назад породил научно-техническую революцию, духовное раскрепощение человека, глобальную европейскую колониальную экспансию, современную национально-демократическую государственность. Точнее говорить не о «европейском выборе», а о «субъектном», который внешне принял форму геополитического выбора между субъектным ЕС и десубъектизируемой РФ. В авангарде борьбы за субъектизацию, ныне сопряженной с постиндустриальной модернизацией, выступают в основном новые средние слои экономически-самодостаточных и потому имеющих собственный интерес и тем самым склонных к социально-политической субъектности граждан, а не «рабочий класс» уходящей эпохи индустриализма и не экономическаи-зависимые от государства или работодателя-хозяина трудящиеся, бюджетники, служивые. Увы, украинское общество, как и российское, не смогло породить-поддержать вооруженного Большим модернизационным проектом далеко-вперёд-смотрящего лидера-модернизатора, так что энергетикой порыва к субъектности воспользовались шкурные политиканы-демагоги, как, впрочем, не раз происходило и в прорывающейся к субъектности Европе (например, украинскую «оранжевую революцию»-2004 стадиально-типологически можно сравнить с французской «июльской революцией»-1830). Ранее в заметке «Классовая борьба как проявление борьбы за субъектность» (28 ноября 2013 года) я отметил, что современные протесты-революции невозможно объяснить классовой теорией позапрошлого века, а в заметке «Кто не за субъектность - тот в отстое» (3 декабря 2013 года) показал совершенно ничтожную роль русофильствующих традиционалистов, православнутых хоругвеносцев и ряженых казаков на Евромайдане.
И левые тоже оказались где-то на обочине, потому что закоснели в стереотипах позапрошлого и прошлого веков и не понимают, что современное исповедуемое мной субъектное понимание человека, истории и политики вбирает в себя марксистское понимание и непротиворечиво выявляет механизмы всех социальных революций прошлого и настоящего, а также причины гибели Советского Союза и триумфа Коммунистического Китая. Читаю нынешних отечественных постсоветских «левых» и соболезную им - они тоже в кювете, как и «правые». Конечно, им обидно, что история идёт не по их примитивно-устаревшим схемам, и та же Украина мечется в поисках выхода из компрадорско-олигархического тупика, но ведь «левые» РФ и Украины, в отличие от лидеров Коммунистического Китая, не смогли предложить своим народам реалистической и удовлетворяющей интересы низовой субъектности программы модернизации, сравнимой с «четырьмя модернизациями» Дэн Сяопина. И разве не выглядят сейчас допотопными, неспособными к массовой мобилизации и серьёзному политическому влиянию компартии Геннадия Зюганова в РФ и Петра Симоненко на Украине. Ударные события проходят мимо них.
Более того, при отсутствии нешкурного лидера-модернизатора и соответственно организации субъектников очень легко на виду оказываются деструктивные псевдореволюционные группировки под теми или иными нацистско-фашистскими флагами, а иногда и реакционеры-ретрограды типа братьев-мусульман в Египте. В РФ эта опасность меньше, поскольку ветер субъектности пока успешнее других используют либерал-компрадоры и после отстранения Путина у них больше шансов взять страну под контроль, а в Киеве видим, как наследующие бандеровцам фашиствующие молодчики могут явочным силовым порядком прорваться к рычагам, они сегодня пытаются низвергнуть памятник Ленину, завтра пойдут громить штабы левых, и т.д И украинские левые вряд ли смогут защитить себя.