Чиа и Клемент-2
Ничего эта чиа в кефире.
**"
Ну да, если человека мучили эмоциональной депривацией - не вздумайте пожаловаться на это психиатру (что некоторые люди вроде как жить не могут, только ищут, к кому бы в жизнь влезть и заняться с ним эмоциональной депривацией), психиатр напряжется и скажет - так что тебя мучило-то? - то, да, его может заинтересовать тот факт, что Настоящие Чудеса в православии выглядят как-то странно. По принципу "все хуже и хуже".
Так что когда я читаю сообщения о чудесах "купалась зимой в источнике и выздоровела", то это как-то даже раздражает. Или: просила о замужестве, вот, попался один, потом оказалось, таких как я у него много - думаю: почему эти монахи их не останавливают? Почему никто не говорит этим писательницам на форуме, что гражданский брак плох тем, о чем в нем молчат?
Что это за "монах", если лично для меня настоящим чудом в изучении к-н монастырского устава поприличнее оказывается только эмоциональная победа и поворот в мышлении? Чего он мне пишет про прорубь и про хождение по Канавке с молитвой? При чем тут фантастический закат и злые НЛО с надоедливым телевизором, если где-то всерьез разрабатывают яды и эпидемии? Но от этого не появляется больше "рассерженных мужчин" на демонстрациях.
Для меня чудо - это когда предпринимаешь что-то, вполне рассчитывая на успех от усилий. Или когда чувствуешь, что удача отвернулась прямо заколдованным образом, но всё-таки находишь ключик, как это переломить. В святых интересно то, что они делают со своими эмоциями, как им удается так страдать. А если мне рассказывают про купание зимой и требуют каяться, то для меня это и есть самое фальшивое православие.
Екатерина эта Градова, упившаяся после Андрея Миронова Серафимом Саровским так никогда и не переступала порога истинной пользы от религии - потому что её не похищали и не грабили, и клеветой не клеймили. Не проходила ее набожность никаких суровых испытаний. Ну, а про ту актриску-прошмондовку, которую Миронов с его мамой сделали бесплодной, и за это она особенно влюбилась в его маму - и говорить нечего. Как и про его дочерей, разговаривающих шепотом.
О настоящих страданиях разговаривать почти не с кем. Особенно - в православной церкви. Я имею в виду, что вылечиться (там, бородавка сошла, рука распухла, радикулит прошел) - это ВООБЩЕ не подвиг. Бесноватая у иконы материлась мужским голосом - это не чудо. "Сергей Николаевич" Лазарев от рассказов про географический кретинизм в Париже переходит к цитированию ветхого завета, и всегда ему апплодируют - классно, классно, ты спас мне жизнь. Есть во всем этом что-то экстремально пошлое... Совсем как в государственных, неприкосновенных психиатрах.
Чудо - это развестись с Куяськиными - и остаться в живых и на свободе. Со мной такого чуда пока не произошло.
**"
Ну да, если человека мучили эмоциональной депривацией - не вздумайте пожаловаться на это психиатру (что некоторые люди вроде как жить не могут, только ищут, к кому бы в жизнь влезть и заняться с ним эмоциональной депривацией), психиатр напряжется и скажет - так что тебя мучило-то? - то, да, его может заинтересовать тот факт, что Настоящие Чудеса в православии выглядят как-то странно. По принципу "все хуже и хуже".
Так что когда я читаю сообщения о чудесах "купалась зимой в источнике и выздоровела", то это как-то даже раздражает. Или: просила о замужестве, вот, попался один, потом оказалось, таких как я у него много - думаю: почему эти монахи их не останавливают? Почему никто не говорит этим писательницам на форуме, что гражданский брак плох тем, о чем в нем молчат?
Что это за "монах", если лично для меня настоящим чудом в изучении к-н монастырского устава поприличнее оказывается только эмоциональная победа и поворот в мышлении? Чего он мне пишет про прорубь и про хождение по Канавке с молитвой? При чем тут фантастический закат и злые НЛО с надоедливым телевизором, если где-то всерьез разрабатывают яды и эпидемии? Но от этого не появляется больше "рассерженных мужчин" на демонстрациях.
Для меня чудо - это когда предпринимаешь что-то, вполне рассчитывая на успех от усилий. Или когда чувствуешь, что удача отвернулась прямо заколдованным образом, но всё-таки находишь ключик, как это переломить. В святых интересно то, что они делают со своими эмоциями, как им удается так страдать. А если мне рассказывают про купание зимой и требуют каяться, то для меня это и есть самое фальшивое православие.
Екатерина эта Градова, упившаяся после Андрея Миронова Серафимом Саровским так никогда и не переступала порога истинной пользы от религии - потому что её не похищали и не грабили, и клеветой не клеймили. Не проходила ее набожность никаких суровых испытаний. Ну, а про ту актриску-прошмондовку, которую Миронов с его мамой сделали бесплодной, и за это она особенно влюбилась в его маму - и говорить нечего. Как и про его дочерей, разговаривающих шепотом.
О настоящих страданиях разговаривать почти не с кем. Особенно - в православной церкви. Я имею в виду, что вылечиться (там, бородавка сошла, рука распухла, радикулит прошел) - это ВООБЩЕ не подвиг. Бесноватая у иконы материлась мужским голосом - это не чудо. "Сергей Николаевич" Лазарев от рассказов про географический кретинизм в Париже переходит к цитированию ветхого завета, и всегда ему апплодируют - классно, классно, ты спас мне жизнь. Есть во всем этом что-то экстремально пошлое... Совсем как в государственных, неприкосновенных психиатрах.
Чудо - это развестись с Куяськиными - и остаться в живых и на свободе. Со мной такого чуда пока не произошло.