hnah
in
anthropia_eu
задворки мира
Дорогие коллеги, 10 ноября в 18.00 на факультете антропологии ЕУСПб состоится заседание сибирского семинара. С докладом «Была ли Западная Сибирь "задворками мира" до прихода русских?» выступит Наталья Викторовна Федорова (Центр изучения Арктики, Салехард). Приходите!
Представление о культуре населения северного Приобья как о регионе, где традиции устойчивы в веках, а новации связаны с "притоком нового населения" - устойчивый научный стереотип. Так ли это? Или традиционность / изменчивость являются двумя сторонами одной медали (культуры)? А.В. Головнев предлагает методологический ключ: различение локальных и магистральных культур (деятельностных схем). Применительно к археологическому материалу - остаткам культуры населения Севера Западной Сибири в древности и средневековье - эти схемы можно условно обозначить как "археологию повседневности" и "археологию войны и торговли" и рассмотреть их в рамках двух стратегий арктических адаптаций, а именно:
- стратегии внутреннего вектора, нацеленной на поддержание систем жизнеобеспечения населения; это стратегия формирования региональных систем хозяйства и повседневного быта;
- стратегии внешнего вектора, основанной на войне и торговле. Для нашего региона именно торговля стала мощным стимулом развития не только экономики, но и культуры и общества.
В итоге можно констатировать, что население территории современного Ямало-Ненецкого автономного округа уже к XIII веку вступило в североевропейский "общий рынок", что является одним из факторов начальной глобализации. Присоединение к российскому государству постепенно привело к упадку этого гармоничного развития, что и послужило основанием для возникновения мифа об изоляте и общей отсталости экономики региона.
Представление о культуре населения северного Приобья как о регионе, где традиции устойчивы в веках, а новации связаны с "притоком нового населения" - устойчивый научный стереотип. Так ли это? Или традиционность / изменчивость являются двумя сторонами одной медали (культуры)? А.В. Головнев предлагает методологический ключ: различение локальных и магистральных культур (деятельностных схем). Применительно к археологическому материалу - остаткам культуры населения Севера Западной Сибири в древности и средневековье - эти схемы можно условно обозначить как "археологию повседневности" и "археологию войны и торговли" и рассмотреть их в рамках двух стратегий арктических адаптаций, а именно:
- стратегии внутреннего вектора, нацеленной на поддержание систем жизнеобеспечения населения; это стратегия формирования региональных систем хозяйства и повседневного быта;
- стратегии внешнего вектора, основанной на войне и торговле. Для нашего региона именно торговля стала мощным стимулом развития не только экономики, но и культуры и общества.
В итоге можно констатировать, что население территории современного Ямало-Ненецкого автономного округа уже к XIII веку вступило в североевропейский "общий рынок", что является одним из факторов начальной глобализации. Присоединение к российскому государству постепенно привело к упадку этого гармоничного развития, что и послужило основанием для возникновения мифа об изоляте и общей отсталости экономики региона.