Послание епископа Адельгота
Егоров Д.Н. "Крестовое воззвание" против славян 1108 г. // Сборник статей в честь Матвея Кузьмича Любавского : с портретом М. К. Любавского и 2 таблицами / при участии: Д. Балагея, Е. Барсова, С. Бахрушина и др. - Петроград : тип. Б. Д. Брукера, 1917. С. 297-317.
Вполне в духе его же поисков "библиократии" в труде Гельмольда ...
Вполне в духе его же поисков "библиократии" в труде Гельмольда ...
Уважаемый anrike!
Всегда с интересом читаю Ваши статьи в ЖЖ-ке.
Также, с вниманием читал Ваши последние дискуссии с nap1000 в его журнале.
В частности, дискуссию о железных заклепках и деревянных дюбелях, в которой nap1000, как мне кажется, весьма убедительно, подвергает сомнению традиционную точку зрения археологов, отождествляющих железные заклепки со скандинавами, а деревянные дюбели - со славянами.
На мой взгляд, материалы, которые там выложены, довольно интересны, а сам nap1000 проводит обсуждение вполне конструктивно.
При этом, сторонники традиционной (профессиональной) науки, там практически не появляются.
Зато, его ЖЖ-ку облюбовали такие персонажи, как swinow, smelding и прочие.
Хотя из его сообщений не следует, что nap1000 относится к ободристам, долбославам и иже с ними.
Как Вы думаете, почему?
Где едкий pantoja, заслуженный colonel_hunter, ampelios и остальные спецы с old_rus?
Или кроме Вас никто не считает нужным участвовать там в дискуссиях?
Интересуюсь именно Вашим мнением.
З.Ы. Зарегистрировался в ЖЖ недавно, но читаю относительно давно.
Reply
Что же касается любых других персон, то у каждого круг своих как профессиональных, так и сугубо праздных интересов, а тема "славяне в Германии" вовсе не так популярна, чтобы чьё-то невнимание к ней в ЖЖ могло вызывать вопросы.
К дискуссиям я там не стремлюсь, лишь пытаюсь время от времени уточнить какие-то данные или получить у хозяина дополнительную информацию, ради чего и читаю журнал. Возможно я выгляжу излишне гиперактивно, учту ...
Reply
Leave a comment