Условия для совершенного диалога от Ольги Андреевой (РР)
Понравился комментарий Ольги Андреевой в РР:
« »
Согласна с Вами в части советской карикатуры на религию. Вот только остается по-прежнему непонятным, что понимается под «живой религией». Вера в каноническом христианском понимании - это очень много всего сразу: и этика, и эстетика, и любовь, и добро, и смирение, и много еще чего. Мне кажется, что людям науки важно не столько это, сколько когнитивное содержание идеи монобожия вообще. Дело даже не в Христианстве как таковом. Дело в признании существования разума высшей категории, если так можно выразиться. Разума, задающего человеку определенный критерий качества. Фигура Бога создает условия для совершенного диалога. Его включение в мировоззренческий инструментарий отвечает извечному беспокойству по поводу того, как устроен мир. Если я правильно понимаю историю религий, то именно Христианство, пришедшее на смену язычеству, принесло с собой идею необходимости познания Божественного мира и бытия. Именно Христианское богословие вызвало к жизни научный метод как таковой. Этот молчаливый Бог предлагает ученым поговорить с ним на его совершенном языке, он хочет быть узнанным и понятым во всех своих проявлениях, в том числе и в том, как разумно и находчиво он устроил атом, Вселенную и человека. Люди науки вполне чувствуют собственную ответственность: они и есть те, кто должен оценить божественное остроумие.
http://rusrep.ru/article/2011/01/17/karikatura/ (С).
Добавила заглавные буквы...
« »
Согласна с Вами в части советской карикатуры на религию. Вот только остается по-прежнему непонятным, что понимается под «живой религией». Вера в каноническом христианском понимании - это очень много всего сразу: и этика, и эстетика, и любовь, и добро, и смирение, и много еще чего. Мне кажется, что людям науки важно не столько это, сколько когнитивное содержание идеи монобожия вообще. Дело даже не в Христианстве как таковом. Дело в признании существования разума высшей категории, если так можно выразиться. Разума, задающего человеку определенный критерий качества. Фигура Бога создает условия для совершенного диалога. Его включение в мировоззренческий инструментарий отвечает извечному беспокойству по поводу того, как устроен мир. Если я правильно понимаю историю религий, то именно Христианство, пришедшее на смену язычеству, принесло с собой идею необходимости познания Божественного мира и бытия. Именно Христианское богословие вызвало к жизни научный метод как таковой. Этот молчаливый Бог предлагает ученым поговорить с ним на его совершенном языке, он хочет быть узнанным и понятым во всех своих проявлениях, в том числе и в том, как разумно и находчиво он устроил атом, Вселенную и человека. Люди науки вполне чувствуют собственную ответственность: они и есть те, кто должен оценить божественное остроумие.
http://rusrep.ru/article/2011/01/17/karikatura/ (С).
Добавила заглавные буквы...