Православный календарь ПСМБ - утешение для тех, кто проспал воскресение
Христос Воскрес! Не удивляйтесь, празднование пасхи длится 40 дней(вот почему и я христианин :)). В это время воцерковленные христиане радостно приветствуют друг друга этими словами: "Христос Воскрес!". Говорят, что преп. Серафим Саровский так приветствовал всегда. Ведь действительно, если уж Христос Воскрес, это очень радостно не только 40 дней, но и каждый день жизни. Для меня в свое время было открытием, что один из дней недели не спроста называется "воскресеньем"... Хорошо нам, православным, у нас каждую неделю праздник, каждую неделю воскресение(ура, и я христианин:)).
Вот почему мы каждую неделю ходим в храм. Это не для того, чтобы поставить свечку, или написать записочку, или там святой водички попить, или чего-то там попросить у "высшей силы". Нет-нет. Мы каждое воскресение делаем то, что заповедал Господь. Храним в сердце то, что Он заповедовал нам, и вспоминаем, чего это Ему стоило.
Но, как говорится "дух добр, а плоть же немощна", иногда приходится остаться дома. Банально, проспать, или очень устать накануне. Или вот как я, с маленьким ребенком, не смогла попасть в храм сегодня... О чем жалею. Решила помолиться дома.
И, хочу поделиться радостью, На сайте ПСМБ есть церковный календарь. Он не только выручает в храме, так как содержит все чтения дня. Но, он также помогает и тем, кто остался дома. Помимо чтений дня он предлагает читателям проповеди на чтения. Причем не абы какие проповеди, а такие, которые и в храме-то редко услышишь. В том смысле, что не рядовые, а замечательные проповеди.
Вот сегодня читала проповедь митрополита Антония Сурожского.
Прежде Своего распятия Христос постепенно открывался Своим ученикам как Бог; после Своего распятия Он настойчиво, раз за разом, в целом ряде видений открывается перед ними как человек, воскресший плотью. Все рассказы о Воскресении Христовом нас ставят перед лицом именно этого факта: это не дух, это не видение; ученики не только слышат Его голос, но они прикасаются к Его телу, они видят, как Он с ними вкушает пищу; и справедливо, говоря о их свидетельстве, апостол Иоанн позже писал: Мы говорим о том, что наши очи видели, наши уши слышали, к чему прикасались руки наши... Христос действительно воскрес плотью: плотью освященной, плотью преображенной, плотью, которая вся стала духом, не переставая быть плотью. И мы поклоняемся вместе с апостолом Фомой воскресшему Христу, и веря Ему, зная Его как своего Бога, но и как воскресшего Иисуса из Назарета, взываем Ему: Господь мой u Бог мой!..
На этом построена вся жизнь Церкви, все христианское мировоззрение, все величие человека, все безграничное смирение Божие. Во Христе нам раскрыто и то, и другое; и мы ликуем не только о том, что Бог есть Бог любви, что Бог есть Спаситель наш, но ликуем мы и о том, что в Нем нам открыто, как велик человек. Человек так велик, что Бог может вместиться в него, человек так велик, что Христос может пройти через врата смертные и войти в вечную жизнь, и с Собой увлечь, унести нас в вечность, - как поток уносит. Человек так велик, что Христос, приобщившись во всех отношениях, кроме греха, нашему человечеству, приобщает нас до конца Своему Божеству, если только мы открываемся Его воздействию. Как это дивно!
В общем, слава Богу за все!
Вот почему мы каждую неделю ходим в храм. Это не для того, чтобы поставить свечку, или написать записочку, или там святой водички попить, или чего-то там попросить у "высшей силы". Нет-нет. Мы каждое воскресение делаем то, что заповедал Господь. Храним в сердце то, что Он заповедовал нам, и вспоминаем, чего это Ему стоило.
Но, как говорится "дух добр, а плоть же немощна", иногда приходится остаться дома. Банально, проспать, или очень устать накануне. Или вот как я, с маленьким ребенком, не смогла попасть в храм сегодня... О чем жалею. Решила помолиться дома.
И, хочу поделиться радостью, На сайте ПСМБ есть церковный календарь. Он не только выручает в храме, так как содержит все чтения дня. Но, он также помогает и тем, кто остался дома. Помимо чтений дня он предлагает читателям проповеди на чтения. Причем не абы какие проповеди, а такие, которые и в храме-то редко услышишь. В том смысле, что не рядовые, а замечательные проповеди.
Вот сегодня читала проповедь митрополита Антония Сурожского.
Прежде Своего распятия Христос постепенно открывался Своим ученикам как Бог; после Своего распятия Он настойчиво, раз за разом, в целом ряде видений открывается перед ними как человек, воскресший плотью. Все рассказы о Воскресении Христовом нас ставят перед лицом именно этого факта: это не дух, это не видение; ученики не только слышат Его голос, но они прикасаются к Его телу, они видят, как Он с ними вкушает пищу; и справедливо, говоря о их свидетельстве, апостол Иоанн позже писал: Мы говорим о том, что наши очи видели, наши уши слышали, к чему прикасались руки наши... Христос действительно воскрес плотью: плотью освященной, плотью преображенной, плотью, которая вся стала духом, не переставая быть плотью. И мы поклоняемся вместе с апостолом Фомой воскресшему Христу, и веря Ему, зная Его как своего Бога, но и как воскресшего Иисуса из Назарета, взываем Ему: Господь мой u Бог мой!..
На этом построена вся жизнь Церкви, все христианское мировоззрение, все величие человека, все безграничное смирение Божие. Во Христе нам раскрыто и то, и другое; и мы ликуем не только о том, что Бог есть Бог любви, что Бог есть Спаситель наш, но ликуем мы и о том, что в Нем нам открыто, как велик человек. Человек так велик, что Бог может вместиться в него, человек так велик, что Христос может пройти через врата смертные и войти в вечную жизнь, и с Собой увлечь, унести нас в вечность, - как поток уносит. Человек так велик, что Христос, приобщившись во всех отношениях, кроме греха, нашему человечеству, приобщает нас до конца Своему Божеству, если только мы открываемся Его воздействию. Как это дивно!
В общем, слава Богу за все!