Хуже фашизма. Продолжение
К предыдущему посту.
"Железная пята" (The Iron Heel) - это роман американского писателя Джека Лондона, в котором, как считается, последний предсказал появление фашизма. Впрочем, это на самом деле очень условно - потому, что описанное там общество, конечно, имеет определенные фашистские черты, но... Впрочем, об этом будет сказано чуть ниже. Пока же можно только указать на то, что это произведение, по сути, и породило жанр "антиутопии" - ее влияния придерживались все значительные авторы данного жанра, начиная с Оруэлла и заканчивая Иваном Ефремовым с его "Часом быка".
Но на самом деле одна из наиболее важных особенностей "Железной пяты" состоит в том, что описанное в ней антиутопическое общество относится, во-первых, к совершенно иному типу, нежели фашизм - несмотря на все внешние сходства. (У Ефремова Торманс их "Часа быка", кстати, тоже - хотя сам Иван Антонович называет это "фашизмом".) Ну, а во-вторых - то, что это самое общество, к величайшему счастью, уже практически невозможно в нашей реальности. (Практически - потому, что какая-то небольшая вероятность, разумеется, существует. Как, например, есть небольшая вероятность гибели человечества - но, в общем-то, ее можно опустить.)
Но самое интересное тут - то, что если рассматривать "мир Железной пяты" из 1908 года есть, когда последняя и была написана, то указанная невозможность исчезает. Скорее наоборот: может показаться, что "Железная пята" надвигается на мир со скоростью курьерского поезда. Собственно, сам Джек Лондон это прекрасно чувствовал, и его творческий кризис - закончившийся, в конце концов, фактическим самоубийством через передозировку морфия - был следствием именно этого. Того, что писатель жил все это время в предчувствии наступающего Ада - и казалось, что реальность это подтверждает. К счастью, обошлось, потому, что случилось событие...
Впрочем, о последнем будет несколько ниже. А лучше обратимся к идеям, высказанным в "Железной пяте", и к тому, как они соотносятся с уже не раз рассмотренным реальным фашизмом. Потому, что соотносятся они достаточно условно: да, как и в романе, в реальности основой для формирования фашистского общества стало желание крупного концентрированного капитала справиться с возрастающим же рабочим движением. Напомню, что рост и концентрация производств, слияние промышленности и финансов, поглощение малого и среднего бизнеса, а так же "захват" крупным бизнесом всех остальных общественных институтов, от религии до СМИ, действительно, до определенного времени происходили в нашем мире так же, как и было предсказано Джеком Лондоном. И так же, как было им предсказано, это вызывало а) рост эксплуатации рабочих б) рост сопротивления рабочих этой эксплуатацией.
Кроме того, не стоит забывать про то, что указанная концентрация капитала, фактически, привела к уничтожению "сельского образа жизни", еще до Великой Депрессии вызвав "индустриализацию сельхозпроизводства" с уничтожением источника дешевой и неприхотливой, сговорчивой "рабочей силы". Поэтому в США уже в 1920 годы - да, еще до всех этих "катаклизмов" - начались не просто столкновения между пролетариатом и капиталистами. (Последние то были с середины XIX столетия.) А то, что можно назвать настоящей войной - с применением не просто огнестрельного оружия, а тяжелых вооружений, вроде пулеметов и аэропланов! (И химическое ОМП.)
Собственно, отсюда могло показаться, что до "Железной пяты" - начавшейся, как написано у Лондона - с масштабной бойни восставшего пролетариата в Чикаго, рукой подать. Но нет! Оказалось, что история идет несколько иным путем. И что вместо того, чтобы тупо и прямо убивать выступавших, чтобы прямым и ничем не прикрытым насилием превращать массы в бессловесных рабов, капитал вынужден... ну, думаю вы догадались: вступать на путь обмана. То есть, фашизма. Состоящего в том, чтобы заставить пролетариев "поверить своим хозяевам" в то, что они - эти хозяева - стоят на одной стороне с рабочими против неких "внешних врагов". И что интересы капитала и труда совпадают: они вместе, например, хотят победить СССР и начать счастливо жить на "советское наследство".
В США, конечно, было несколько по иному - тут вместо Гитлера был Рузвельт с его "Новым курсом" - но суть, в общем-то, и тут была той же: не давить, а договариваться! (Пускай и за счет давания ложных обещаний. Кстати, у Рузвельта так же были проблемы с осуществлением их, и если бы не победа во ВМВ - которая дала США рынки всего мира - то неизвестно еще, что бы ждало этот "кейнсианский рай".) Вот она, разница: в "мире Железной пяты" народ - быдло, недостойное даже разговора. Его давят, его "разделяют" на "рабочую аристократию" и "чернорабочих", но даже близко не воспринимают в качестве субъекта.
В случае же "классического фашизма" народ, рабочие - это субъект. Который можно - а точнее нужно - обмануть, перехитрить, которым нужно отманипулировать, но, в любом случае, это - "столкновение равных". Отсюда же вытекает и описанное в прошлом посте "базовое свойство" фашизма - его краткосрочность. Потому, что построенное на лжи общество не может быть стабильным: ложь - это слишком инфернальное занятие для того, чтобы можно было держать ее в "узкой области взаимодействия с народом". Наоборот - зародившись там, она расползается по всем этажам и уровням социума. (И тот же Третий Рейх "образца 1940 годов" являет собой почти полностью лживое общество, мир, где все врут всем, и правду не может знать никто. Даже Гитлер - см. его "осведомленность" о состоянии на фронте во второй половине ВМВ.)
А вот общество, построенное исключительно на насилии - как указанная "Железная пята" - наоборот, может быть достаточно стабильным. Потому, что тут-то реальность прекрасно воспринимается на "верхних уровнях пирамиды". На нижних же проблема оказывается не с доступом к информации - а с отсутствием ресурсов для ее обработки. Иначе говоря, пролетариат тут настолько загнан в тиски эксплуатации, что даже не может "задуматься о мире", понять свое место. И тем самым не может сконцентрироваться для борьбы.
Собственно, именно эта конструкция и была присуща человечеству во время тысяч лет господства классового общества: крестьяне были "темны и невежественны" - в смысле, не могли осознавать мир иначе, нежели через религиозные миропонимания. (Которые, в свою очередь, практически запрещали любое изменение социума.) Именно поэтому "господа" могли почти не тратить силы на поддержание "мироустройства" - не нужны были различные "тайные полиции", "частные детективы" и различные "жандармерии". (В смысле - войска для подавления бунтов.) То есть, по сути своей, "мир Железной пяты" - это попытка построения "классического классового мира" в новой социоэкономической ситуации. В ситуации, когда "обычная темнота" уже невозможно, когда рабочий выходит из рамок прежнего "полуживотного" существования и вынужден получать образование. (А значит - возникает опасность рабочего движения.)
То есть - если вернуться к тому, с чего начали - "Железная пята" и "классический фашизм" представляют собой совершенно различные "в базе" типы общества. Причем, не пересекающиеся друг с другом: там, где возникла "Железная пята", никакой фашизм - с его "факельными шествиями", "министерством пропаганды" и даже Гестапо (и провоцируемой им всеобщей слежки друг за другом) - не нужен. Более того: "господа" тут, фактически, живут "как при коммунизме" - в теплом и добром мире, не пронизанном взаимной ненавистью и жестокой конкуренцией. (Как живет "верхушка" при фашизме - известно: это настоящие "пауки в банки", жрущие друг друга.) Народ же при "Железной пяте" обращается в реальное стадо. Не в "аллегорическом плане" - как любили изображать тот же фашизм его противники - а, фактически, в реальном. (То есть, у массы редуцируются любые потребности, кроме грубых физических.)
Но почему же это ужасное общество оказалось невозможным? Почему вместо "Пяты" пришел фашизм? А по очень простой причине: как уже было сказано, в реальной истории случилось одно событие, которое очень резко подняло значимость рабочего движения. И превратило рабочих из объекта - то есть, из того, с чем можно просто иметь дело "просто силой", как со скотом - в субъект, с которым надо договариваться. (Пуская и путем ложных обещаний.) Думаю, все уже поняли: о чем тут речь?
А если кто не понял - то речь идет о Великой Пролетарской Революции, начавшейся с Великой Октябрьской Революции 1917 года в России. Да! Джек Лондон чуть-чуть не дожил до того момента, когда его кошмар был рассеян и уничтожен. И вместо ожидаемой им "укреплении олигархической системы" после Мировой войны наступило ее расщепление. (В том числе и в плане разделения на враждебные лагери во время ВМВ.) Все! Ад был повержен! Русские коммунисты-большевики - сами не зная того - фактически, выступили спасителями человеческой цивилизации, предотвратив превращение последней в Торманс.
Но это, по сути, тема уже совершенно иного поста.
"Железная пята" (The Iron Heel) - это роман американского писателя Джека Лондона, в котором, как считается, последний предсказал появление фашизма. Впрочем, это на самом деле очень условно - потому, что описанное там общество, конечно, имеет определенные фашистские черты, но... Впрочем, об этом будет сказано чуть ниже. Пока же можно только указать на то, что это произведение, по сути, и породило жанр "антиутопии" - ее влияния придерживались все значительные авторы данного жанра, начиная с Оруэлла и заканчивая Иваном Ефремовым с его "Часом быка".
Но на самом деле одна из наиболее важных особенностей "Железной пяты" состоит в том, что описанное в ней антиутопическое общество относится, во-первых, к совершенно иному типу, нежели фашизм - несмотря на все внешние сходства. (У Ефремова Торманс их "Часа быка", кстати, тоже - хотя сам Иван Антонович называет это "фашизмом".) Ну, а во-вторых - то, что это самое общество, к величайшему счастью, уже практически невозможно в нашей реальности. (Практически - потому, что какая-то небольшая вероятность, разумеется, существует. Как, например, есть небольшая вероятность гибели человечества - но, в общем-то, ее можно опустить.)
Но самое интересное тут - то, что если рассматривать "мир Железной пяты" из 1908 года есть, когда последняя и была написана, то указанная невозможность исчезает. Скорее наоборот: может показаться, что "Железная пята" надвигается на мир со скоростью курьерского поезда. Собственно, сам Джек Лондон это прекрасно чувствовал, и его творческий кризис - закончившийся, в конце концов, фактическим самоубийством через передозировку морфия - был следствием именно этого. Того, что писатель жил все это время в предчувствии наступающего Ада - и казалось, что реальность это подтверждает. К счастью, обошлось, потому, что случилось событие...
Впрочем, о последнем будет несколько ниже. А лучше обратимся к идеям, высказанным в "Железной пяте", и к тому, как они соотносятся с уже не раз рассмотренным реальным фашизмом. Потому, что соотносятся они достаточно условно: да, как и в романе, в реальности основой для формирования фашистского общества стало желание крупного концентрированного капитала справиться с возрастающим же рабочим движением. Напомню, что рост и концентрация производств, слияние промышленности и финансов, поглощение малого и среднего бизнеса, а так же "захват" крупным бизнесом всех остальных общественных институтов, от религии до СМИ, действительно, до определенного времени происходили в нашем мире так же, как и было предсказано Джеком Лондоном. И так же, как было им предсказано, это вызывало а) рост эксплуатации рабочих б) рост сопротивления рабочих этой эксплуатацией.
Кроме того, не стоит забывать про то, что указанная концентрация капитала, фактически, привела к уничтожению "сельского образа жизни", еще до Великой Депрессии вызвав "индустриализацию сельхозпроизводства" с уничтожением источника дешевой и неприхотливой, сговорчивой "рабочей силы". Поэтому в США уже в 1920 годы - да, еще до всех этих "катаклизмов" - начались не просто столкновения между пролетариатом и капиталистами. (Последние то были с середины XIX столетия.) А то, что можно назвать настоящей войной - с применением не просто огнестрельного оружия, а тяжелых вооружений, вроде пулеметов и аэропланов! (И химическое ОМП.)
Собственно, отсюда могло показаться, что до "Железной пяты" - начавшейся, как написано у Лондона - с масштабной бойни восставшего пролетариата в Чикаго, рукой подать. Но нет! Оказалось, что история идет несколько иным путем. И что вместо того, чтобы тупо и прямо убивать выступавших, чтобы прямым и ничем не прикрытым насилием превращать массы в бессловесных рабов, капитал вынужден... ну, думаю вы догадались: вступать на путь обмана. То есть, фашизма. Состоящего в том, чтобы заставить пролетариев "поверить своим хозяевам" в то, что они - эти хозяева - стоят на одной стороне с рабочими против неких "внешних врагов". И что интересы капитала и труда совпадают: они вместе, например, хотят победить СССР и начать счастливо жить на "советское наследство".
В США, конечно, было несколько по иному - тут вместо Гитлера был Рузвельт с его "Новым курсом" - но суть, в общем-то, и тут была той же: не давить, а договариваться! (Пускай и за счет давания ложных обещаний. Кстати, у Рузвельта так же были проблемы с осуществлением их, и если бы не победа во ВМВ - которая дала США рынки всего мира - то неизвестно еще, что бы ждало этот "кейнсианский рай".) Вот она, разница: в "мире Железной пяты" народ - быдло, недостойное даже разговора. Его давят, его "разделяют" на "рабочую аристократию" и "чернорабочих", но даже близко не воспринимают в качестве субъекта.
В случае же "классического фашизма" народ, рабочие - это субъект. Который можно - а точнее нужно - обмануть, перехитрить, которым нужно отманипулировать, но, в любом случае, это - "столкновение равных". Отсюда же вытекает и описанное в прошлом посте "базовое свойство" фашизма - его краткосрочность. Потому, что построенное на лжи общество не может быть стабильным: ложь - это слишком инфернальное занятие для того, чтобы можно было держать ее в "узкой области взаимодействия с народом". Наоборот - зародившись там, она расползается по всем этажам и уровням социума. (И тот же Третий Рейх "образца 1940 годов" являет собой почти полностью лживое общество, мир, где все врут всем, и правду не может знать никто. Даже Гитлер - см. его "осведомленность" о состоянии на фронте во второй половине ВМВ.)
А вот общество, построенное исключительно на насилии - как указанная "Железная пята" - наоборот, может быть достаточно стабильным. Потому, что тут-то реальность прекрасно воспринимается на "верхних уровнях пирамиды". На нижних же проблема оказывается не с доступом к информации - а с отсутствием ресурсов для ее обработки. Иначе говоря, пролетариат тут настолько загнан в тиски эксплуатации, что даже не может "задуматься о мире", понять свое место. И тем самым не может сконцентрироваться для борьбы.
Собственно, именно эта конструкция и была присуща человечеству во время тысяч лет господства классового общества: крестьяне были "темны и невежественны" - в смысле, не могли осознавать мир иначе, нежели через религиозные миропонимания. (Которые, в свою очередь, практически запрещали любое изменение социума.) Именно поэтому "господа" могли почти не тратить силы на поддержание "мироустройства" - не нужны были различные "тайные полиции", "частные детективы" и различные "жандармерии". (В смысле - войска для подавления бунтов.) То есть, по сути своей, "мир Железной пяты" - это попытка построения "классического классового мира" в новой социоэкономической ситуации. В ситуации, когда "обычная темнота" уже невозможно, когда рабочий выходит из рамок прежнего "полуживотного" существования и вынужден получать образование. (А значит - возникает опасность рабочего движения.)
То есть - если вернуться к тому, с чего начали - "Железная пята" и "классический фашизм" представляют собой совершенно различные "в базе" типы общества. Причем, не пересекающиеся друг с другом: там, где возникла "Железная пята", никакой фашизм - с его "факельными шествиями", "министерством пропаганды" и даже Гестапо (и провоцируемой им всеобщей слежки друг за другом) - не нужен. Более того: "господа" тут, фактически, живут "как при коммунизме" - в теплом и добром мире, не пронизанном взаимной ненавистью и жестокой конкуренцией. (Как живет "верхушка" при фашизме - известно: это настоящие "пауки в банки", жрущие друг друга.) Народ же при "Железной пяте" обращается в реальное стадо. Не в "аллегорическом плане" - как любили изображать тот же фашизм его противники - а, фактически, в реальном. (То есть, у массы редуцируются любые потребности, кроме грубых физических.)
Но почему же это ужасное общество оказалось невозможным? Почему вместо "Пяты" пришел фашизм? А по очень простой причине: как уже было сказано, в реальной истории случилось одно событие, которое очень резко подняло значимость рабочего движения. И превратило рабочих из объекта - то есть, из того, с чем можно просто иметь дело "просто силой", как со скотом - в субъект, с которым надо договариваться. (Пуская и путем ложных обещаний.) Думаю, все уже поняли: о чем тут речь?
А если кто не понял - то речь идет о Великой Пролетарской Революции, начавшейся с Великой Октябрьской Революции 1917 года в России. Да! Джек Лондон чуть-чуть не дожил до того момента, когда его кошмар был рассеян и уничтожен. И вместо ожидаемой им "укреплении олигархической системы" после Мировой войны наступило ее расщепление. (В том числе и в плане разделения на враждебные лагери во время ВМВ.) Все! Ад был повержен! Русские коммунисты-большевики - сами не зная того - фактически, выступили спасителями человеческой цивилизации, предотвратив превращение последней в Торманс.
Но это, по сути, тема уже совершенно иного поста.