Шок 50-х в Москве. А шок ли?
Еще одна замусоленная тема была затронута на лекции о творчестве Ива Сен-Лорана, это известное событие "Диор в Москве, 1959 г." На самом деле, в Москву эту коллекцию привез не сам Диор, а в то время начинающий и подающий большие надежды помощник Диора - Ив Сен-Лоран. Всем известные фотографии из ГУМа давно набили оскомину, дескать какой у нас был совок... но лично мне всегда в глаза бросался не контраст моделей Диора и советских граждан, а контраст советских граждан и интерьеров ГУМа... Надо отдать должное Зине, она помогла мне разрешить этот внутренний конфликт. Дело в том, что на этих постановочных фотографиях показано не противостояние совка и Диора, а показан контраст между социальными слоями, что никак не зависит от географии. Если представить, как пейзане из французской глубинки "в чем были" оказались бы в Версале, контраст был бы точно таким же. Или если на месте моделей Диора оказались бы наши городские барышни, выросшие в профессорских семьях, контраст был бы не менее ярким. Т.е. это не наша национальная трагедия, а общемировое социальное явление. Оно просто было, есть и будет, и совок тут ни при чем.
Наша проблема была (и остается) в том, что этот социальный слой, который продемонстрировали модели от Диор, и, собственно, для кого эти модели и создавались всегда, и представители которого органично вписываются в интерьеры ГУМа, этот класс у нас был стерт с лица страны. И даже те, кто затаились, были вынуждены раствориться в толпе. Чтобы быть белой вороной, во все времена надо было иметь определенное мужество, тем более в советское время.
Заполнили этот вакуум советские вельможи (11 000 приглашений на дефиле разошлись по представителям партийной номенклатуры и советской элиты). И даже если представить себе эти же лица с перманентной завивкой, приодетые в эти же модели от Диор, контраст был бы еще сильнее: выражение лица, осанка - это ни одна одежда не исправит (несмотря на то, что одежда таки может сотворить чудо...)
А вот здесь разве не смешно смотрятся модели от Диор в этой "естественной" среде? "Вырядились, дурехи!" - точно такую фразу можно и по сей день услышать от традиционных "придворных" бабок в адрес любой белой вороны приодевшейся гражданки... И это было и до "совка". Так что совок тут ни при чем, потому что это пространство социологии, а не политологии.
Об этом событии можно почитать, например, здесь или здесь. Фото оттуда же.
Наша проблема была (и остается) в том, что этот социальный слой, который продемонстрировали модели от Диор, и, собственно, для кого эти модели и создавались всегда, и представители которого органично вписываются в интерьеры ГУМа, этот класс у нас был стерт с лица страны. И даже те, кто затаились, были вынуждены раствориться в толпе. Чтобы быть белой вороной, во все времена надо было иметь определенное мужество, тем более в советское время.
Заполнили этот вакуум советские вельможи (11 000 приглашений на дефиле разошлись по представителям партийной номенклатуры и советской элиты). И даже если представить себе эти же лица с перманентной завивкой, приодетые в эти же модели от Диор, контраст был бы еще сильнее: выражение лица, осанка - это ни одна одежда не исправит (несмотря на то, что одежда таки может сотворить чудо...)
А вот здесь разве не смешно смотрятся модели от Диор в этой "естественной" среде? "Вырядились, дурехи!" - точно такую фразу можно и по сей день услышать от традиционных "придворных" бабок в адрес любой белой вороны приодевшейся гражданки... И это было и до "совка". Так что совок тут ни при чем, потому что это пространство социологии, а не политологии.
Об этом событии можно почитать, например, здесь или здесь. Фото оттуда же.