Ясность.
Пришло время, и на первый план вышли мои собственные отношения с "сейчас". Идеально было бы писать это слово большими буквами, вставляя его после каждого другого. Но это бы не приблизило меня к тому самому моменту. Этому моменту.
Человек искренне желает быть где угодно, но не здесь. Время и пространство - безграничные поля свободы, в них, как в невесомости, можно перемещаться почти без усилий. Есть точка отсчёта - настоящие минуты, час, день и место. И всё остальное. Это как дом и разнообразные страны и города. Дом - прибежище я, а всё другое - ум и его проекции. Можно всегда оставаться домоседом, содержать в идеальном порядке и чистоте своё истинное, единое внутреннее пространство, а можно вечно быть где-то ещё и не обращать внимание на внутреннюю природу. Тогда она приходит в запустение. И в тот момент, когда так нужно будет вернуться домой, окажется, что в него даже не хочется заходить, столько грязи, стереотипов и других "монстров ума" в нём скопилось.
Две крайности ведут в никуда. Здесь на помощь вновь приходит знаменитый буддистский Срединный путь. Прибежищем должно быть само явление "здесь и сейчас". Но чтобы жить в этом мире гармонично и развиваться в нём всесторонне, важно помнить, что есть оборотная сторона, осознанное погружение в которую не несёт в себе вреда и последствий. Две стороны Я - разум (сердце) и ум (голова).
Постепенно сменяя друг друга - ум и сердце начинают петь в унисон. Хотя путь каждого противоположен соседу. Эта борьба - естественное течение жизни. Принимая этот факт, мы перестаём обращать внимание на эту битву. Она становится внутренним движением души к гармонии и свету.
Человек искренне желает быть где угодно, но не здесь. Время и пространство - безграничные поля свободы, в них, как в невесомости, можно перемещаться почти без усилий. Есть точка отсчёта - настоящие минуты, час, день и место. И всё остальное. Это как дом и разнообразные страны и города. Дом - прибежище я, а всё другое - ум и его проекции. Можно всегда оставаться домоседом, содержать в идеальном порядке и чистоте своё истинное, единое внутреннее пространство, а можно вечно быть где-то ещё и не обращать внимание на внутреннюю природу. Тогда она приходит в запустение. И в тот момент, когда так нужно будет вернуться домой, окажется, что в него даже не хочется заходить, столько грязи, стереотипов и других "монстров ума" в нём скопилось.
Две крайности ведут в никуда. Здесь на помощь вновь приходит знаменитый буддистский Срединный путь. Прибежищем должно быть само явление "здесь и сейчас". Но чтобы жить в этом мире гармонично и развиваться в нём всесторонне, важно помнить, что есть оборотная сторона, осознанное погружение в которую не несёт в себе вреда и последствий. Две стороны Я - разум (сердце) и ум (голова).
Постепенно сменяя друг друга - ум и сердце начинают петь в унисон. Хотя путь каждого противоположен соседу. Эта борьба - естественное течение жизни. Принимая этот факт, мы перестаём обращать внимание на эту битву. Она становится внутренним движением души к гармонии и свету.