Отрицание очевидного
Набрёл даже не в ЖЖ, а на мордобуке на очередной пост на вечную тему "кому следует, а кому не следует эмигрировать из России". Ссылку намеренно не даю, потому что не хочу делать этому автору рекламу - две с лишним тысячи комментариев он каким-то странным образом набрал и без меня.
Тезис, развёрнутый автором на страницу убористого текста, в принципе не новый: вам не следует ехать на сытый и равнодушный Запад, если у себя на родине вы были лузером. Затопчут. Сдохнете под забором. Сидите дома, если не смогли или не захотели выучить иностранные языки или хотя бы один из них, слишком привязаны к родне и друзьям, слишком привязаны к русскому языку и культуре, ну - и так далее. Вот если вы трёхъязычный с детства Набоков - тогда, конечно, другое дело.
Всё бы ничего - но если смотреть на ситуацию с подобной точки зрения, умереть в Америке под забором должен был бы Иосиф Александрович Бродский. Всенепременно! Судите сами: устный английский у И.Б. к моменту, когда КГБ СССР настойчиво попросил его убраться из страны, был почти на нуле. Большой карьеры в собственной стране И.Б. к моменту высылки точно не сделал; в личной жизни, судя по всему, был не очень счастлив. Профессия, не подтвержденная дипломом Литинститута, была целиком завязана на сферу применения русского языка. К родителям наш герой, по его собственной оценке, привязан был очень сильно. Как есть лузер! Сидеть бы ему дома да не высовываться...
Вот только функционеров КГБ о том не предупредили. И самого И.Б. тоже. Чем обернулась вынужденная эмиграция вынужденного лузера из отдельно взятой страны, мы знаем.
Вы, конечно, вправе возразить: так ведь Бродский - гений, а гения кривая везде вывезет. Но тогда вопрос: а кто гарантирует, что любой другой человек, загнанный в угол в авторитарной стране - не гений или хотя бы не талант, который просто не смог реализоваться в силу некоторых обстоятельств? А вдруг он, пусть и дурачок, но очень порядочный человек? И что - если он не яппи, он не имеет права выбирать, где ему жить? Может быть, ему просто интереснее умереть не под тем, а под этим забором? Потому что есть ещё и такая штука, как достоинство. О котором, кстати, Бродский в "Речи на стадионе" сказал, что чувство достоинства почти всегда построено на отрицании очевидного.
Вот, собственно, к последнему тезису я и пытаюсь примазаться.
Тезис, развёрнутый автором на страницу убористого текста, в принципе не новый: вам не следует ехать на сытый и равнодушный Запад, если у себя на родине вы были лузером. Затопчут. Сдохнете под забором. Сидите дома, если не смогли или не захотели выучить иностранные языки или хотя бы один из них, слишком привязаны к родне и друзьям, слишком привязаны к русскому языку и культуре, ну - и так далее. Вот если вы трёхъязычный с детства Набоков - тогда, конечно, другое дело.
Всё бы ничего - но если смотреть на ситуацию с подобной точки зрения, умереть в Америке под забором должен был бы Иосиф Александрович Бродский. Всенепременно! Судите сами: устный английский у И.Б. к моменту, когда КГБ СССР настойчиво попросил его убраться из страны, был почти на нуле. Большой карьеры в собственной стране И.Б. к моменту высылки точно не сделал; в личной жизни, судя по всему, был не очень счастлив. Профессия, не подтвержденная дипломом Литинститута, была целиком завязана на сферу применения русского языка. К родителям наш герой, по его собственной оценке, привязан был очень сильно. Как есть лузер! Сидеть бы ему дома да не высовываться...
Вот только функционеров КГБ о том не предупредили. И самого И.Б. тоже. Чем обернулась вынужденная эмиграция вынужденного лузера из отдельно взятой страны, мы знаем.
Вы, конечно, вправе возразить: так ведь Бродский - гений, а гения кривая везде вывезет. Но тогда вопрос: а кто гарантирует, что любой другой человек, загнанный в угол в авторитарной стране - не гений или хотя бы не талант, который просто не смог реализоваться в силу некоторых обстоятельств? А вдруг он, пусть и дурачок, но очень порядочный человек? И что - если он не яппи, он не имеет права выбирать, где ему жить? Может быть, ему просто интереснее умереть не под тем, а под этим забором? Потому что есть ещё и такая штука, как достоинство. О котором, кстати, Бродский в "Речи на стадионе" сказал, что чувство достоинства почти всегда построено на отрицании очевидного.
Вот, собственно, к последнему тезису я и пытаюсь примазаться.