ТЕРПЕНИЕ
Многие замечательные авторы регулярно пишут статьи для нашей газеты. Один из них пастор, писатель, публицист-редактор, поэт и врач (во, как много всего!) Александр САВЧЕНКО. Пишет он много, талантливо и интересно. А еще, всегда с юмором.
Не сомневаюсь, что если Александр Петрович когда-нибудь решит завести собственный блог, то очень быстро соберет массу читателей. Не так давно мы начали публиковать его серию заметок о качествах характера. Предлагаю сегодня одну из них, о терпении...
Терпение - самое необходимое качество в беседе с неверующими. А где оно кончается - пожалуй, начинается долготерпение. Опыт свидетельствует: сорвешься - и все пропало. Евангелизация неэффективна.
Апостол Иаков писал: «...Испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (1:3-4). Павел желал фессалоникийцам: «Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово» (2 Фес. 3:5). А Петр хотел, чтобы христиане показали «в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие...» (2 Петр. 1:6).
Как-то одна сестра пригласила меня и другого брата-служителя в свою семью - побеседовать с неверующим мужем, Иваном Кузьмичом. В течение четырех часов он томил нас скрупулезным изложением своих похождений в годы Второй мировой войны. С неиссякаемым энтузиазмом и до мельчайших подробностей повествовал о своих ратных подвигах. Стремясь дорожить временем, мы попытались тактично сориентировать словоохотливого собеседника на самые важные вехи его биографии.
Куда там! Наши деликатные намеки не угасили его вдохновения. Он считал все случившееся с ним событиями первостепенной важности и детализировал их продолжительно. На очередную робкую попытку прервать исповедь среагировал агрессивно... И хотя беседа носила характер монолога, мы с заинтересованным видом слушали только его одного, а когда он утомился, поблагодарили его за интересную беседу. Он был до слез тронут и своей супруге в тот вечер заявил, что более интересных собеседников до сих пор не встречал.
Второй раз его воодушевления хватило только на два часа, потом он стал повторяться. Пришлось нам продемонстрировать свое знакомство с этими эпизодами. Он был потрясен и иссяк. Инициатива перешла к нам. Мы ему прямо сказали:
- Дорогой Иван Кузьмич, мы вас внимательно слушали в течение шести часов, не перебивая. Теперь вы послушайте нас.
Пришлось напомнить ему те фрагменты из жизни, где Бог сверхъестественным образом спасал его от неминуемой смерти. И это было не раз и не два, а многократно. Объяснить эти факты случайностью или совпадением было бы близоруко.
Проанализировав их совместно, мы пришли к выводу, что наша встреча - плод молитв его покойной матери и божественного провидения, ведущего его ко спасению. Он заинтересовался духовными вопросами и обрел спасение во Христе.
Однажды на брачном пире мне довелось беседовать с неверующим юношей - Ваней. Лидер местной деревенской молодежи, он держался несколько вызывающе и с апломбом утверждал, что Бога нет, так как он Его не видит. Наверное, я попал ему под горячую руку и он рубанул сплеча, обозвав меня темным и непросвещенным человеком, а в дальнейшем, ожесточившись, перевел меня из класса двуногих в класс двурогих и четвероногих. Словом, назвал меня «бараном». Судя по его внешности, он был причастен к животноводству, поэтому свободно оперировал соответствующей терминологией.
Я снисходительно отреагировал на этот комплимент:
- Я считал тебя, Ваня, умным человеком, ты же назвал меня бараном. Видать, мы оба взаимно ошиблись.
Он кисло улыбнулся и задумался. А я уравновешенно поинтересовался, сколько классов он закончил.
- Семь! - гордо выпятив грудь, отрекомендовался Ваня.
- Мне приятно иметь дело с таким грамотным и умным человеком, - польстил я ему.
Комплимент пришелся ему по душе и расположил его ко мне. Лучезарно улыбнувшись от уха до уха, он скромно признался:
- Меня и в школе считали очень способным учеником!
- Я в этом нисколько не сомневаюсь, - ответил я. - Только не мог бы ты сделать маленькое одолжение: показать свой ум! Я его что-то не могу увидеть...
Он растерялся.
- Да ты не смущайся, Ваня, я охотно верю, что ум у тебя есть, как и совесть, только не все, относящееся к духовному миру, можно видеть глазами. Так и Бога, Который есть Дух, не увидишь в нашу оптику. Но чистые сердцем Бога узрят!
Он слушал эту истину, невольно приоткрыв рот. Потом попросил у меня адрес молитвенного дома...
Поэтому на вопрос, какое условие необходимо соблюдать для успешной евангелизации, я бы ответил:
- Терпение, терпение и еще раз терпение!
«Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину» (Иак. 3:13-14).
Пастор Александр САВЧЕНКО,
г. Мариуполь, Украина
© «Международная христианская газета»
Фото нашел у groznof.
Не сомневаюсь, что если Александр Петрович когда-нибудь решит завести собственный блог, то очень быстро соберет массу читателей. Не так давно мы начали публиковать его серию заметок о качествах характера. Предлагаю сегодня одну из них, о терпении...
Терпение - самое необходимое качество в беседе с неверующими. А где оно кончается - пожалуй, начинается долготерпение. Опыт свидетельствует: сорвешься - и все пропало. Евангелизация неэффективна.
Апостол Иаков писал: «...Испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (1:3-4). Павел желал фессалоникийцам: «Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово» (2 Фес. 3:5). А Петр хотел, чтобы христиане показали «в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие...» (2 Петр. 1:6).
Как-то одна сестра пригласила меня и другого брата-служителя в свою семью - побеседовать с неверующим мужем, Иваном Кузьмичом. В течение четырех часов он томил нас скрупулезным изложением своих похождений в годы Второй мировой войны. С неиссякаемым энтузиазмом и до мельчайших подробностей повествовал о своих ратных подвигах. Стремясь дорожить временем, мы попытались тактично сориентировать словоохотливого собеседника на самые важные вехи его биографии.
Куда там! Наши деликатные намеки не угасили его вдохновения. Он считал все случившееся с ним событиями первостепенной важности и детализировал их продолжительно. На очередную робкую попытку прервать исповедь среагировал агрессивно... И хотя беседа носила характер монолога, мы с заинтересованным видом слушали только его одного, а когда он утомился, поблагодарили его за интересную беседу. Он был до слез тронут и своей супруге в тот вечер заявил, что более интересных собеседников до сих пор не встречал.
Второй раз его воодушевления хватило только на два часа, потом он стал повторяться. Пришлось нам продемонстрировать свое знакомство с этими эпизодами. Он был потрясен и иссяк. Инициатива перешла к нам. Мы ему прямо сказали:
- Дорогой Иван Кузьмич, мы вас внимательно слушали в течение шести часов, не перебивая. Теперь вы послушайте нас.
Пришлось напомнить ему те фрагменты из жизни, где Бог сверхъестественным образом спасал его от неминуемой смерти. И это было не раз и не два, а многократно. Объяснить эти факты случайностью или совпадением было бы близоруко.
Проанализировав их совместно, мы пришли к выводу, что наша встреча - плод молитв его покойной матери и божественного провидения, ведущего его ко спасению. Он заинтересовался духовными вопросами и обрел спасение во Христе.
Однажды на брачном пире мне довелось беседовать с неверующим юношей - Ваней. Лидер местной деревенской молодежи, он держался несколько вызывающе и с апломбом утверждал, что Бога нет, так как он Его не видит. Наверное, я попал ему под горячую руку и он рубанул сплеча, обозвав меня темным и непросвещенным человеком, а в дальнейшем, ожесточившись, перевел меня из класса двуногих в класс двурогих и четвероногих. Словом, назвал меня «бараном». Судя по его внешности, он был причастен к животноводству, поэтому свободно оперировал соответствующей терминологией.
Я снисходительно отреагировал на этот комплимент:
- Я считал тебя, Ваня, умным человеком, ты же назвал меня бараном. Видать, мы оба взаимно ошиблись.
Он кисло улыбнулся и задумался. А я уравновешенно поинтересовался, сколько классов он закончил.
- Семь! - гордо выпятив грудь, отрекомендовался Ваня.
- Мне приятно иметь дело с таким грамотным и умным человеком, - польстил я ему.
Комплимент пришелся ему по душе и расположил его ко мне. Лучезарно улыбнувшись от уха до уха, он скромно признался:
- Меня и в школе считали очень способным учеником!
- Я в этом нисколько не сомневаюсь, - ответил я. - Только не мог бы ты сделать маленькое одолжение: показать свой ум! Я его что-то не могу увидеть...
Он растерялся.
- Да ты не смущайся, Ваня, я охотно верю, что ум у тебя есть, как и совесть, только не все, относящееся к духовному миру, можно видеть глазами. Так и Бога, Который есть Дух, не увидишь в нашу оптику. Но чистые сердцем Бога узрят!
Он слушал эту истину, невольно приоткрыв рот. Потом попросил у меня адрес молитвенного дома...
Поэтому на вопрос, какое условие необходимо соблюдать для успешной евангелизации, я бы ответил:
- Терпение, терпение и еще раз терпение!
«Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину» (Иак. 3:13-14).
Пастор Александр САВЧЕНКО,
г. Мариуполь, Украина
© «Международная христианская газета»
Фото нашел у groznof.