Очередные аналогии с Иудейской войной
Вчера, 5 ноября, премьер министр Израиля Нетаньяу уволил министра обороны Иоава Галанта, который вел воины в этой должности в Газе и Ливане после прорыва 7 октября 2023 года. Сам Галант объясняет это тем, что он выступает за равноправный воинский призыв в отношении ортодоксов, т.к. ортодоксы освобождены от призыва. И действительно, видимо, последней каплей было рассылка повесток 7000 ортодоксам 4 ноября.
Дело в том, что власть нынешнего правительства зависит от поддержки ортодоксальных политических партий, которые в свою очередь грозят выходом из коалиции если будет принят закон об отмене привилегий у ортодоксов относительно призыва.
В свое время Галант заявлял о стойкости духа в еврейских генах и о победе над врагами. Но, так как он всё же умеренный патриот и имеет своё мнение его выкинули как препятствующего мракобесию, к которому стремится израильское общество.
Мне это напомнило иудейского военачальника Нигера Пирейского во времена восстания иудеев против римлян в 1-ом веке н.э. Зелоты(ревнители), крайне патриотически настроенная партия для реализации своих зверств и уничтожении всех кто хоть как то мог препятствовать их безумию, унизительно казнили имеющего своё мнение Нигера Пирейского.
Вот как это описывает Иосиф Флавий в «Иудейская война»: «Но у зелотов также развязались руки, ибо они не чувствовали себя покинутыми союзниками, а напротив, освобожденными от таких людей, которые не одобряли их насилий и старались удерживать от этого. Теперь они могли действовать решительно и без всякого промедления. С быстротой молнии они ковали свои планы и исполняли их еще быстрее, чем задумывали. Преимущественно кровожадность их направлена была против всего мужественного и знатного: знатных они убивали из зависти, храбрых - из боязни; ибо только тогда они могли чувствовать себя вне всякой опасности, когда бы не осталось ни одного человека более или менее влиятельного. В массе других убитых был также Горион - человек благородного происхождения и возвышенной души, друг народного правления и самостоятельный по своему образу мыслей, как истый иудей. Его погубили главным образом смелость в речах, равно и другие его достоинства. Даже Нигера Пирейского их руки не пощадили - человека, высоко отличавшегося в битвах с римлянами: его волочили по городу, он же громко вопил и показывал свои раны. Когда его вывели за ворота, он, не сомневаясь в своей казни, просил только о погребении; они же совершили над ним казнь лишь после того, как отказали ему в могиле, которой он так жаждал.
Еще перед самой смертью Нигер призывал на их головы месть римлян, голод и чуму как спутников войны, да еще взаимную резню между ними самими. Все это послало грешникам провидение, которое лучшее доказательство своей справедливости явило в том, что вскоре они, раздвоенные между собой, дали друг другу чувствовать свое изуверство. Смерть Нигера окончательно освободила их от всяких опасений за собственное падение. Среди народа не осталось уже никого, которого нельзя было бы погубить по какому угодно поводу, раз только этого хотели. Та часть народа, которая восстала против зелотов, давно уже была истреблена; а против других, мирных жителей, стоявших в стороне от всех, придумывали, смотря по обстоятельствам, иные обвинения. Тот, кто вовсе не связывался с ними, считался у них высокомерным, кто открыто приближался к ним - презирающим, а кто льстил - предателем. За высшее преступление, как и за самое ничтожное упущение, существовало одно наказание - смерть: ее избегал лишь тот, который уже очень низко стоял по своему происхождению или по крайней бедности.»(4-ая книга, гл.6)
К чему привел патриотизм зелотов известно - разрушение второго Храма и длительное изгнание. Всех кто будет иметь мнение отличное от линии властвующей патриотической партии будут в конечном итоге изгнаны и объявлены предателями. Галант сам пал жертвой того в чем он принимал активное участие - в строительстве и поддержке военной компании, которая не предполагает освобождение наших заложников и беспощадна к ним.
И всё это творится и будет усугубляться при поддержке народа Израиля, желающего войны. Как и писал пророк почти 2600 лет назад: «Изумительное и ужасное совершается в сей земле: пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?»(Иеремия 5:30-31)