О первородном грехе каждого человека

[andrey2]

Жизнь прародителей наших, Адама и Евы, весьма кратко описанная в Библии, в той или иной мере является прообразом жизни каждого человека.
Попробуем проследить соответствия между библейским жизнеописанием Адама и Евы и событиями жизни человека, по материалам второй и третьей главы книги “Бытие”.

Comments

[andrey2]

Вы об экстракорпоральном оплодотворении? Ну, могу сказать несколько слов. Вообще-то оплодотворение должно быть через половое сношение мужчины и женщины. Но не всегда получается зачать. Вот, маются люди, ходят по специалистам (которые сами себя так величают). Сама идея ЭКО, думаю, ложная. Думаю так потому, что считаю, нет никаких "яйцеклеток" и "сперматозоидов", а зародыш в теле матери получается так, как описано в Библии:
"И я в утробе матерней образовался в плоть в десятимесячное время, сгустившись в крови от семени мужа и услаждения, соединенного со сном...2 (Премудр. 7, 2).
Бесплодие считалось наказанием, ну а теперь надо трактовать не столько как наказание, сколько вразумление. В общем, просить у Бога надо, и очищаться перед Богом, а не только клянчить.
А случаи успешной процедуры ЭКО попускаются Богом из милости к людям, из жалости. Когда видно, что все располагаемые средства испробованы, а люди всё равно не догадываются, где искать и у кого просить.. "Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного". Всё же людям легче по буеракам впотьмах лазить, чем прямой дорогой при свете ходить.

[o_karkishchenko]

у меня у близких друзей (у крестного отца моего сына) эко двойня. Я много читала о том, что церковь не приемлет процедуру эко. Нужно ли им поговорить с батюшкой перед крещением деток?

[andrey2]

Ну я кагбэ тоже не приветствую. Другое дело, если человек ошибся и пошел кривым (на мой взгляд) путём, и результата всё же добился. Я думаю, что, хотя тела этих малышей были получены с отступлением от тык скыть установленной брачной процедуры, всё же души-то их созданы и вдохнуты не иначе, как Отцом Истинным. Люди-то не у меют создавать душ, только тешат себя иллюзией, что тела создавать умеют.
Дети-то не имеют на себе этого греха, не решали, что нужно прибегнуть к ЭКО. Это к родителям.
Может быть, я здесь все правильно рассуждаю. Но положение моё в Церкви таково, что, если сослаться перед батюшкой на моё объяснение, то не растерять бы им остатков своего реноме перед этим батюшкой. А Христос говорит, чтоб пускали к Нему детей. Если священник не допустит этих, то грех возьмёт. Но со священником спорить чаще всего бесполезно, да и не нужно, я считаю. Не нужно лбом ворота проламывать. Я такие моменты, когда не пускают в церковь, для себя интерпретирую так, что не нужно ломиться, если б Господь Бог посчитал, что время войти в церковь, так Он и сделает так, и никто не воспротивится. Как запертые ворота церкви сами (то есть силой ангельской) распахнулись перед Николаем святителем, будущим епископом Мир Ликийских. Всему своё время. Терпение.

[andrey2]

Хм. хороший вопрос.
Я мирянин. Ценяший своё прайвеси. ;))

[andrey2]

Видие ли, анафема вообще-то должна объявляться. Объявляться по приходам. Это эквивалетно рекламе. Люди заинтересуются. А Вы знаете, как у нас любят огласку. Ну и вообще, смелость нужна минимальная, способность взять ответственность.
Поэтому никаких анафем не будет.

[andrey2]

Я тоже к Церкви отношусь трепетно. Кстати трепетнее всех к Церкви относился Господь. Христос. Что не помешало Ему навешать пенделей, устроить форменный скандал в Храме.

[andrey2]

Поэтому и спрашиваю. Боюсь соблазниться. Знаете же, что лжепророков в последние времена будет много.
Всё правильно. Но. Во времена Христа многие не захотели соблазняться (Христос это ж соблазн, для иудеев-то), решили придерживаться традиции и церковноначалия, синедриона то бишь. Дело кончилось плохо: Иудейской войной, которая по неведомой причине не перетекла в Апокалипсис, хотя характер имела вполне апокалиптичный.

Это я не к тому, что айда за мной очертя голову (и вообще. принять это не трудно. а очень трудно). Это я к тому, что стабильность личной линии иногда очень и очень не спасительна.

[andrey2]

Ну и ещё деталька: материалы пишутся и вывешиваются с ведома священноначалия. См. самый нижний (по оглавлению) текст

[andrey2]

"С ведома" это значит "с ведома", не больше. Но и не меньше. Они информированы о.

А какой именно текст смотреть? Про врачевание?
Откуда мне знать. Лучше всего читать подряд с начала. Почему? - потому что это книга и я старался держаться в последовательности какой-то логики. В верхнем посте пояснено.

[andrey2]

оглавление растянулось на две с хвостиком страницы. Имею в виду в конце оглавления, то есть на третьей странице. У меня. как видите, несстественная для ЖЖ нумерация, инверсная. То есть последняя в оглавлении - формально самая ранняя запись в блоге.