Невыносимый хиджаб
Мне кажется, надо спросить ребёнка. Потому что так можно договориться до запрещения красить волосы или делать пирсинг. Но это дети делают по своему желанию. А хиджаб, как правило - воля родителей. И тут уже вопрос: как правило, дети чувствительнее взрослых к мнению окружения. Хиджаб может стать поводом для травли - если не говорить о ситуации, когда он - проявление подросткового протеста, как тот же пирсинг.
И если родители _заставляют_ носить хиджаб - это вопрос не образования, а ювенальной юстиции. Если же ребёнок готов носить его добровольно - то пусть носит, тут я вижу только одно осмысленное условие - лицо должно быть открыто, а то мало ли кто может пройти в школу в хиджабе. Это уже вопрос безопасности, а не религиозной дискуссии.
Вопрос «разрешать ли носить в школе хиджаб» потерял смысл. Оппоненты и комментаторы легко забыли о предназначении школы и увлеклись посторонними вопросами: религиозными, культурными, этическими и даже эстетическими. Но больше всего - вкусовыми. Это только в пословице говорится, что «о вкусах не спорят». Больше всего спорят именно о них!
Оригинал взят у podrabinek в Невыносимый хиджаб (читать полностью)
И если родители _заставляют_ носить хиджаб - это вопрос не образования, а ювенальной юстиции. Если же ребёнок готов носить его добровольно - то пусть носит, тут я вижу только одно осмысленное условие - лицо должно быть открыто, а то мало ли кто может пройти в школу в хиджабе. Это уже вопрос безопасности, а не религиозной дискуссии.
Вопрос «разрешать ли носить в школе хиджаб» потерял смысл. Оппоненты и комментаторы легко забыли о предназначении школы и увлеклись посторонними вопросами: религиозными, культурными, этическими и даже эстетическими. Но больше всего - вкусовыми. Это только в пословице говорится, что «о вкусах не спорят». Больше всего спорят именно о них!
Оригинал взят у podrabinek в Невыносимый хиджаб (читать полностью)