Про жадность и доброту
Добрый - от слова «добро», у кого добра, ресурсов (внутренних и/или внешних) так много, что на других хватает. Слабость - это недоразвитость необходимых для самостоятельности ресурсов, поэтому возможности слабого человека делиться добром ограничены - или же он будет делиться им в ущерб себе. Для определения незлобивости ослабленного человека лучше подойдёт слово «безобидный».
Незлобивость - полезное качество в состоянии слабости, потому что злость в состоянии слабости саморазрушительна, консервируя неудовлетворительное состояние дел. Отказ человеком от злобы в состоянии слабости открывает путь для работы над его усилением. Но попытка быть добрым из положения слабости будет преждевременна - и, в результате, тоже саморазрушительна.
Задача слабого человека - то есть, человека, находящегося ниже условной ватерлинии, когда он не имеет достаточно сил, чтобы самостоятельно держаться на плаву, над водой - развивать свои ресурсы. Лучшее, что может сделать слабый человек - позаботиться о себе, чтобы стать сильнее - только тогда он сможет начать заботиться о других.
Тут как в самолёте: «сперва наденьте маску на себя, потом - на ребёнка». Иначе в лучшем случае слабый человек будет бесполезен для общества, в худшем - будет для окружающих обузой.
Уже став сильным - то есть, развив внутренние ресурсы, необходимые для самостоятельного существования, до такой степени, когда образуется избыток «добра» - этим добром можно начинать делиться.
Поэтому и оцениваться жадность и эгоцентризм людей должна в зависимости от их положения относительно ватерлинии, над или под водой социального существования. Для человека, который уверенно держится на плаву, жадность - порок, тогда как для тонущего - борьба за выживание.