Еще Михаил Лифшиц.

[andber]

"Слишком бескровной была Октябрьская революция о сравнению с многовековым угнетением, которое ей предшествовало, той ненавистью, которая накопилась в народе; слишком сознательно она прошла по сравнению со всей глубиной невежества старой азиатской России, слишком быстро закончился стихийный разгул общественных сил в период гражданской войны и

Comments

[yakov_krotov]

"Слишком бескровной". Вообще-то, она была кровавой. Ну, конечно, меньше миллиона в России не считается... В общем, опять Шульгин "больше пулемётов!" Охо-хо... Какое уж там христианство...

[andber]

Безусловно, отче, никакого здесь нет христианства, чистая политика. "Когда говорят пушки - музы молчат". Без пролития крови не бывает прощения, кто-то же должен был ответить за бардак царизма. Если его не свергли в 1825 г. кто-то же должен ответить за то, что терпели еще столетие. И за сегоднейшее тоже платить придется, и чем дальше - тем дороже.

[yakov_krotov]

Понятно... Значит, "не убий" вычеркиваем... Отсигнальте, когда "не укради" вычеркнут - ужо разгуляюсь!

Вовсе большевички не мстили за декабристов. Жадность и хищность, вот и всё. Тоже мне, Владимир Ильич Зорро...

Всегда есть нормальный путь. Но ослеплённый жаждой убить его, разумеется, не видит. И к Путину это относится и к его как бы противникам.

[andber]

Не убий... Это, конечно прекрасно, когда люди перестанут убивать друг друга. Но в реальности они только этим и занимаются. Даже в Библии Декалог соседствует с призывами "истребить из народа". На деле непротивление злу насилием оборачивается вечным рабством, т.к. правящие классы никогда заповедью "не убий" не руководствовались и не собираются этого делать.

[andber]

Жадность и хищность - обратная сторона нищеты и бесправия, и чем дольше люди нищи и бесправны, тем сильнее их жадность, как простая абстракция богатства и достоинства.

[yakov_krotov]

Ну да, "он первый начал", "он сильнее"...

Не буду поминать Евангелие, отмечу только, что проблема не в насилии - оно в России не было выше, чем в Англии - а в уровне обратной связи между людьми. Если все сводить к обжиралову и кулаку, - это не только аморально, но и иррационально. Игнорирование духовной ("культурной") составляющей человека, расчёт исключительно на кулак и силу - мда...

[andber]

Обратная связь... Это-то и есть вся социально-политическая система России, и она как была никуда не годная, так и есть, и сама собой, похоже, меняться не собирается, как и тогда не собиралась.

[yakov_krotov]

Система - хоть в России, хоть в Конго - менять не может, п.ч. "система" - фикция, а реальны живые люди. Либо они меняются, либо не меняется ничего. Конечно, если долго убеждать себя, что система главнее, то пропадает не только охота, но и способность изменяться и изменять. И многие "властители" будут предовольны - они-то и пытаются убедить других, что ничего изменить нельзя...

[andber]

Люди не меняются просто так, волевым усилием, люди меняются тогда, когда сами изменяют условия своего существования, и социального существования в первую очередь. в конце концов человек - это совокупность общественных отношений, а не ангел и не дух с небесе.

[yakov_krotov]

Вдруг представил себе литургию: "Причащается совокупность общественных отношений..."

[yakov_krotov]

Жадность и хищность - исток, а не результат зла.

[andber]

Конечно исток, так вот давайте дойдем до истока, где эта жадность и хищность впервые образовались и почему. Я подозреваю, что отнюдь не у большевиков.

[yakov_krotov]

Жадность и хищность не распределяются в зависимости отношения к средствам производства... Если бы все высшие классы были плохие, а низшие хорошими...

[andber]

Совершенно верно, и скорее даже отдельные представители высших классов лучше, чем отдельно взятый работяга. Они образованннее, культурнее, и от этого милосерднее, терпимее. беда в том. что вся эта благодать достигается за счет того, что работяга так и остается темным и забитым, вечно пьяным существом. И это несправедливо, причем онтологически несправедливо, и приходит момент когда мироздание возвращает равновесие социальных весов (это и есть революция). И плохо, когда общество дожидается, когда за него это сделает мироздание, тогда под раздачу попадают все.