Диалектика революционного класса

[andber]

Главным открытием Маркса, основой материалистического понимания истории является тезис о том, что не сознание определяет общественное бытие, а наоборот, созидая свое бытие в процессе материального производства, люди, в том числе, производят и свое сознание. В традиционном советском марксизме это тезис трактовался плоско и прямолинейно: носителями

Comments

[andber]

Планктон никак не связан непосредственно с производством. Производство - целенаправленное преобразование человеком природы с целью присвоения природных сил.

[seashellfreedom]

Допустим, что вы правы. В таком случае, на ваш взгляд, что за группа может стать революционным классом? Интеллегенция что ли?

[andber]

Если говорить об индустриальных странах Юго-Восточной Азии (Китай, Корея) то остается рабочий класс. А вот с Европой и Америкой (да и с Россией) непонятно, вполне допускаю что гастарбайтеры. По идее наука постепенно должна стать индустрией, но как это будет выглядеть, какова будет социальная структура такой индустрии - пока неясно.
Вопрос что понимать под интеллигенцией. Если понимать ее как А. Тарасов, как "агентов будущего в прошлом", то да, такая интеллигенция революционна по определению. Если как просто людей умственного труда, то возникают вопросы. Такая интеллигенция неоднородна: гуманитарная вряд ли будет революционной, а вот научно-техническая... Не знаю, посмотрим. Сейчас такая эпоха, при которой полюса еще не определились.

[seashellfreedom]

Про гастарбайтеров как претендентов на звание рев.класса Гейдар Джемаль много говорил. Логично, во всяком случае.

Про интеллегенцию-"агентов будущего" очень красиво, логично. Надо это у Тарасова перечитать. Но надо иметь в виду, что на Западе процветают венчурные компании, которые как раз энергию тех.интеллегенции канализируют и используют, к их взаимовыгоде.