И ещё о «церковных» омалофеенных «активистах»

[and_ekb]

И ещё о «церковных» омалофеенных «активистах» принадлежащих к типу «сорок сороков кормухинских дураков». Церковь им нужна только для того, чтобы выбрать из нее то, что создаст им уютный и беспроблемный мирок, после чего они с удовольствием пребывают в нем. Кстати, отнюдь не всегда центром этого мирка является храм и богослужение - гораздо чаще это атрибутика, куда входят «святыньки», простенькие, паточные душеспасительные текстики, молебны, акафисты, ходы, стояния, «молитовки», «четочки», «батюшки» и «старчики». То есть это субкультурная этнография, которая занимает и развлекает, создает иллюзию духовности и глубины, не являясь ими и оттого не требуя ничего изменить. Оттого так легко пробивает этот хлипкий полуязыческий слой любая агрессия, ненависть, злоба, ролик из сети, клип, мнение компании. Хуже то, что сами церковные структуры (от отделов до православных учебных заведений) поддерживают и одобряют (тайно или открыто) такую форму «православности». И это опасно, так как на этом благоуханном, благодатном, мягком, бесцветном и безвкусном фоне любая активность, сомнения, яркость, актуальность сразу кажутся гротескными, режущими, угрожающими, опасными. Возраст здесь не помеха - крамола может таиться в самом невинном ребенке. В свое время я преподавал в воскресной школе, куда ходили школьники 4-6 классов. У меня год училась очень интересная, ищущая девочка, пытавшаяся читать серьезные, не по ее годам, книжки, задававшая очень сложные вопросы, все время над чем-то думавшая и мечтавшая пойти в сестры милосердия в Димитриевскую больницу. Я ей искренне помогал в ее поисках, беседовал с ней, направлял. И на выпускном годовом «экзамене» она решила высказать некоторые свои мысли и сомнения, после чего благочестивейшее и православнейшее духовенство, входившее в «комиссию», в самых резких выражениях просто размазало ее (пятиклассницу!) об стену, заклеймив «отступницей» и даже «богохульницей». Она выбежала в слезах, а я, сильно впечатленный этой историей, навсегда покинул данную школу. Прошло лет 10… … Я поздно вечером ехал в метро. На одной из остановок в вагон вбежала компания очень современных, ярко одетых молодых людей. Вдруг одна из девушек поздоровалась со мной и я с трудом узнал ту самую девочку. Мы не поговорили, но, слушая разговор этой компании, я понял, что про православие, как и про сестринское милосердие можно прочно забыть. На следующей остановке они вышли. А я думал над тем, поняли ли эти «благочестивые» люди, выгнавшие ее из класса много лет назад, что они наделали? Думаю, спят спокойно. И, оттолкнув от церкви живую детскую душу, голосом ожившего лампадного масла произносят с амвона проповеди о спасении. Вернемся к началу. Сегодня любому, кто поддерживает, одобряет, защищает современные форматы жизни, действия, проповеди, можно легко влепить клеймо живоцерковника, раскольника, модерниста, экумениста. Именно поэтому были сгублены, истреблены, вымерли сами все яркие проекты современного миссионерства, актуальной проповеди - их победила воинствующая этнография под видом православного благочестия, которая усердно предохраняет Церковь от новых членов, особенно молодых. К сожалению …

https://web.telegram.org/k/#@yakemenko