О церковной истории
В.В.Болотов передаёт определение церковной истории, данное канцлером геттингенского университета Иоганном фон Мосхаймом:
История есть ясный пересказ событий внутренней и внешней жизни христианского общества, - такой пересказ, из которого мы узнаём не только факты, но и причины, их вызвавшие, и обстоятельства, придавшие им известную форму, - и в этой взаимосвязи причин и следствий познаём Провидение, проявляющееся в основании и сохранении Церкви, и становимся мудрее и благочестивее.
Никакого отношения к действительности это не имеет, но сказано красиво. Современник Болотова Амброз Бирс в свойственной ему манере говорил об истории резче, но ближе к истине:
Сведения, по большей части ложные, о событиях, по большей части неважных, которые вызваны правителями, по большей части лжецами, и военными, по большей части дураками.
Только я бы добавил: и которые по большому счёту никого ничему не учат.
История есть ясный пересказ событий внутренней и внешней жизни христианского общества, - такой пересказ, из которого мы узнаём не только факты, но и причины, их вызвавшие, и обстоятельства, придавшие им известную форму, - и в этой взаимосвязи причин и следствий познаём Провидение, проявляющееся в основании и сохранении Церкви, и становимся мудрее и благочестивее.
Никакого отношения к действительности это не имеет, но сказано красиво. Современник Болотова Амброз Бирс в свойственной ему манере говорил об истории резче, но ближе к истине:
Сведения, по большей части ложные, о событиях, по большей части неважных, которые вызваны правителями, по большей части лжецами, и военными, по большей части дураками.
Только я бы добавил: и которые по большому счёту никого ничему не учат.