Кое-что о смыслах

[anchoret]

Как-то забрели мы в горный греческий монастырёк, где не бывает паломников из-за очень сложной дороги (если б знали, какой она окажется, сами бы не собрались). Монастырь старый, в нём оказался один монах, довольно шебутной, с которым мы мило проговорили пару часов

Comments

[mmnt]

Насчет Прилепина только несколько погорячились. Хотя.... на фоне того шо е, уже и Прилепин с Пригожиным покажутся интеллектуэлями...

[anchoret]

Нет, ум мой холоден и ясен. Скорее всего, я просто знаю больше вас. Вот, например, что вас заставляет через губу говорить об интеллекте Прилепина?

[mmnt]

Может быть попытки читать его тексты?

[anchoret]

А какие именно тексты Прилепина вы мужественно пытались читать? И чьи ещё тексты не выдержали испытания вашими попытками? Достоевского, может, нет?
Мне правда интересно, как так получается, что писателя переводят на десятки языков, потребителем текстов является именно интеллектуальная публика, он делает тончайшие историко-филологические изыскания в русской литературе первых советских десятилетий, и тут такоэ … эээ … как-то это недостаточно интэллектуально мине.. )))
Хотя, конечно, хрестоматийный анекдот про Маяковского напомнили, ну да ладно.

[mmnt]

Санкью когда-то пытался читать, что-то еще. Я как-то не очень помню подробности про писателя, который мне не нравится. А так что, Лимонова тоже на разные языки переводили. А среди "интеллектуалов" полно поклонников группы Ленинград. Это о чем-то говорит?

Имхо, полнее всего сабж характеризует вот такое фото:

[anchoret]

Понятно. Как сказал другой классик, существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно тьмы для тех, кто не хочет. Оставайтесь жить со своими кошмарами, раз вам так уютнее.
Жалко, что когда пили водку Лев Толстой или Денис Давыдов, ещё не было смартфонов. Тогда бы, по вашей-то логике, их бы удалось навсегда вычеркнуть из литературы. )))

[mmnt]

У меня нет особых кошмаров, уж по поводу Прилепина так и точно. И я не собираюсь спорить на тему того, почему он мне не нравится. Мало ли почему, небось не червонец. Возразил я разве что по поводу приглашения оного в минкульт. Тогда уж лучше минкульт упразднить и заменить министерством по оккультным прозрениям - туда Пелевина назначить. И дополнить министерством про криптоколониальным раскопкам, во главе с Галковским. Пользы выйдет много больше, а бюджет прежний.

[anchoret]

Что вам за удовольствие выглядеть глупее, чем вы на самом деле, рассуждая о предметах, о которых вы не знаете приблизительно ничего? Почему он вам не нравится - я уже понял. В отличие от вас, опять же. ))

[mmnt]

Вы уже вторично меня оскорбляете, выражая сомнения в моей вменяемости и разумности. При том, что никаких доказательств оных не предъявляете.

Я не выражаю взаимных сомнений, на основании несовпадения с моими вкусами. Мало что кому нравится. У вас есть еще один ход, чтобы выразиться яснее. Либо нам придется расстаться.

[anchoret]

А вы смешной. Пришли, высказались неспрошенным, и теперь угрожаете разлукой.
Ладно, разжалобили вы меня. Оставайтесь, но впредь ведите себя разумнее.

[anchoret]

Вот ещё попалось из старого, прям для вас:

«С чистейшим презрением брали у меня интервью барышни с центральных каналов, брезгливо, как прокажённому, протягивая мне микрофон. Я зачарованно смотрел на их безупречный маникюр, и с трудом удерживался, чтоб не укусить очередную тварь за руку - дабы соответствовать её представлениям обо мне».

Прилепин гениален, конечно.

[mmnt]

Кому и кобыла невеста. Это ваше дело. Я не поклонник группы Ленинград.

[anchoret]

Я тоже Шнурова на дух не переношу. Я ж говорю, вы не понимаете, о чём говорите.

[mmnt]

Хорошо, тогда по сути. Прилепин - анахронизм, опоздавший родиться на полвека. По текстам это типичный сильно пьющий советский шестидесятник, типа Аксенова или Войновича. Но если стариков оправдывала среда, из которой выдавиться можно было только корча из себя Хэмингуэя и бегая без штанов по монолиту сталинской литературы, прилепинское поколение устроило перфоманс, апофеозом которого были поминки по Пригову в метро в голом виде. Т.е. когда люди не просто выделываются, а ЗНАЮТ о том, что выделываются. "Постпостмодернизьм".

Кроме того, Прилепин не умеет писать. Для журналиста или "описателя" таких навыков достаточно, сойдет. Читаем мы их "не за этим". Но писателей мы читаем - ЗА ЭТИМ. И жизнь слишком коротка, чтобы читать неписателей.

[anchoret]

Я ж говорю, что вы не имеете понятия, о чём пишете. Вы попытались прочесть что-то из ранней прозы, и сделали свои выводы. (Кстати, первое, что приходит в голову, когда берёшься за Л.Толстого с его тяжеловесными конструкциями, это то, что "он совсем не умел писать" - то же самое можно предъявить множеству литераторов

[mmnt]

А я не раздаю лит.премии и не выделяю гранты (всем этим, кстати, Прилепина не обделяли - в отличие от Крылова с Галковским и много еще кем). Поэтому имею право иметь любое мнение о литераторе, исходящее из моего возраста, опыта и образования (которое включает Литинститут).

Вы меня уже убедили потыкать тушку его наследия с других концов, где посвежее и прожаристее. Чисто для общего развития. Хотя обычно что наверху - то и внизу. И первое впечатление всегда самое верное. Писатель - он либо есть, либо нет. И даже в ранних текстах он как щенок дога - вроде некузяв и смешон, а лапища на вырост.

А вот за вас мне стыдно и неудобно. Мне не нужны во френдах люди, готовые лично меня оскорблять из-за своих гастрономических или сексуальных предпочтений. Общение отдельно - ебля отдельно (выражаясь в духе вашего Прилепина, так вам понятнее будет).