Каёбочка
На примере серебряного реликвария IV века вернусь к теме основных иконографических жестов.
Если я правильно понимаю, это призвание первых апостолов - Петра и Андрея. (UPD Как выяснилось, неправильно, но к жестикуляции это отношения не имеет). Прекрасный динамичный диалог в жестах. Петр пытается что-то сказать (хотя в Евангелиях ничего такого нет), но Иисус его, образно говоря, перешибает децибелами: сюда, мол, слушай и не делай умный вид. Это видно из того, что его рука поднята выше (голос громче, в смысле весомей).
Я подумал на сцену призвания первых апостолов, потому что она чрезвычайно популярна в древнехристианском изобразительном искусстве. (Ведь и остальные изображения здесь - тоже совершенная попса того времени; те же самые сюжеты постоянно присутствовали и на коробочках побольше - погребальных саркофагах, например). Вторая мысль, что здесь подразумевалась совсем другая сцена: "И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" - и вот рядом один из учеников, уже взявший с готовностью свой крест.
Но оказалось, это Петр и Павел, которым доходчиво объясняется Закон Божий.
А здесь, конечно, Даниил в рове со львами. Даниил молится: мы знаем этот жест в основном по иконе Богородицы "Оранта" - "молящаяся". О ней мы обязательно поговорим отдельно. А тут у нас "орантус".
Ещё три "оранта": Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего (Дан 3). Напомню, что там заживо поджаривались те, кто только приближался к печи, а эти расхаживают внутри среди языков пламени и прекрасно себя чувствуют. Вот кого надо было МЧСникам брать себе в покровители.
Жест тот же самый - воздетые руки с обращёнными вовне ладонями - знак сугубой молитвы. Сугубой - значит усиленной вдвойне. Потому что молитва может быть обозначена и одной рукой. Но об этом в другой раз.
(За фоточки спасибо uchitelj, сам надеюсь быть в этом музее в декабре с.г.)
Если я правильно понимаю, это призвание первых апостолов - Петра и Андрея. (UPD Как выяснилось, неправильно, но к жестикуляции это отношения не имеет). Прекрасный динамичный диалог в жестах. Петр пытается что-то сказать (хотя в Евангелиях ничего такого нет), но Иисус его, образно говоря, перешибает децибелами: сюда, мол, слушай и не делай умный вид. Это видно из того, что его рука поднята выше (голос громче, в смысле весомей).
Я подумал на сцену призвания первых апостолов, потому что она чрезвычайно популярна в древнехристианском изобразительном искусстве. (Ведь и остальные изображения здесь - тоже совершенная попса того времени; те же самые сюжеты постоянно присутствовали и на коробочках побольше - погребальных саркофагах, например). Вторая мысль, что здесь подразумевалась совсем другая сцена: "И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" - и вот рядом один из учеников, уже взявший с готовностью свой крест.
Но оказалось, это Петр и Павел, которым доходчиво объясняется Закон Божий.
А здесь, конечно, Даниил в рове со львами. Даниил молится: мы знаем этот жест в основном по иконе Богородицы "Оранта" - "молящаяся". О ней мы обязательно поговорим отдельно. А тут у нас "орантус".
Ещё три "оранта": Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего (Дан 3). Напомню, что там заживо поджаривались те, кто только приближался к печи, а эти расхаживают внутри среди языков пламени и прекрасно себя чувствуют. Вот кого надо было МЧСникам брать себе в покровители.
Жест тот же самый - воздетые руки с обращёнными вовне ладонями - знак сугубой молитвы. Сугубой - значит усиленной вдвойне. Потому что молитва может быть обозначена и одной рукой. Но об этом в другой раз.
(За фоточки спасибо uchitelj, сам надеюсь быть в этом музее в декабре с.г.)