История России и отличие войны за территории от онтологической войны за выживание нации
Характерным для истории России является участие народного ополчения (для содержания профессиональных военных вроде рыцарей не было возможности) в боях против кочевых племён, которые вели войну на уничтожение взрослых защитников и порабощение с уводом в полон женщин и детей. Отсюда настрой на победу любой ценой, а войны стали приобретать онтологический, а не игровой характер..
Таким образом победы России достигались за счёт жёсткой централизации власти и использования мотивированного на победу народного ополчения.
У народного ополчения есть одна особенность - его нельзя тспользовать в междуусобных войнах (ни крестьяене, ии ремесленники воевать не хотят и им всё равно какой князь правит, лишь бы он им не очень докучал). Мотивировать народное ополчение для битвы могла только большая идея. Такой идеей была защита всей русской земли - идея национального патриотизма. Эта идея родилась как раз их онтологического характера войны (нация либо погибнет, либо выживет). Мы все сражаемся за всех - это русский патриотизм.
Для западной Европы были характерны войны королей за территории с использованием профессиональных рыцарских военных формирований, что было очень недешёвым мероприятием. На содержание одного рыцаря уходил труд крестьян одной деревни поэтому во время военных конфликтов крестьян никто не трогал..
В Европе во время военных игр королей появился даже такой термин как почётная капитуляция (военаначальник, исчерпавший ресурсы, мог сдаться и с почётом уйти с занимаемой им территории (это проявлялось и позже, например, во время наполеоновских войн когда граждане Вены приветствовали войска Наполеона в своём говоде, а местные военные красиво склончли свои знамёна под музыку и барабанный бой, тоже самое произошло и в Магдебурге и Берлине, но в России такое представить невозможно, русские умирают, но не сдаются)..
Тотальная мобилизация когда граждане брались за оружие в западной Европе возникла только после французской революции 18 века (войну ведёт не король, а вся нация). В России такое произошло гораздо раньше.
В конце 17 века после реформации (после орустошительных религиозных войн когда были заключены Вестфальстие соглашенияи провозглашён принцип "Чья земля того и вера" те каждая нация имеет право на своё государство и организацию своего бытия) в западной Европе вместе с появлением европейских наций появился и патриотизм подобный тому, который уже давно существовал в России и за счёт этого намного прочнее утвердился в русском национальном сознании.
Проявлением такого патриотизма можно считать то, что государство в Росии и сейчас, несмотря на все его недостатки, представляет в Росии некую сверхценность, от него нельзя отказаться. Власть может быть сколь угодно жестокая, несправедливая и тираническая, но это - гарант существовагия нации. Такая власть помогла в своё время выжить нации.
Солоневич писал о том, что Россия - эхто чуть ли не единственная страна, в которой не было русского эинмческого сепаратизма.
У владык Урала Строгановых не было даже и мысли выйти из состава Российского государства, что, по мнению Солоневича, сделал бы любой немецкий граф получи он такую власть и собственную армию какк Строгановы, он немедленно стал бы организовывать своё собственное отдельное графство.
Любой западеый феодал на месте Ермака сел бы тут же королём на сибирский трон и никто бы его не сверг потому что добираться тогда от Москвы до Сибири требовалось полгода, да и не до Сибири тогда было.. Тоже самое мог сделать и Хабаров на Дальнем Востоке, провогласив себя графом или королём, что столько раз было в европейской истории.
Отсутствие русского сепаратизма - это удивительный феномен.
Мысль о сверхценности российского государства впервые сформулировал Пётр Первый. Он (царь) заявил, что служит государству Российскому (не государство служит монарху, а монарх служит государству).
После присоединения Крыма на Россию наложили санкции. Западные санкции 2014 года были расчитаны на людей западного менталитета, которые станут хуже жить, свергнут власть и отдадут обратно Крым. Но произошла ошибка в этих расчётах, а рейтинг власти, несмотря на санкции, необычайно повысился потому что появилась угроза государственности России, чего Запад понять не может.. Сейчас, несмотря на санкции, люди опять начинают консолидироваться вокруг руководства государства.
В российском национальном сознании сформировался именно иакой феномен как государственный патриотизм, который являеися признаком сформированной нации. Это формирование произошло в Росии намного быстрее, чем в Европе. Таким образом, и войны для российского менталитета - это не игры королей, а общенародные войны, а это значит, что русская нация сформировалась гораздобыстрее, чем европейские нации и она гораздо блоее устойчива. Такие особенности сознания позволяют каждому русскому чувствовать, что он и есть русское государство. Когда фракцузский король Людовик 14 в 17 веке заявлял, что государство - это Я, то русские уже тогда знали, что государство - это МЫ и в соответсвии с этим пониманием отвесали на вызовы природы и истории.
Возможно, случаи "почётной" капитуляции российских руководителей перед Западом,которые после этого прожили долгую и сытую жизнь, имели место быть в начале 1990х (об этом свидетельствуют такие факты как подписание Беловежских соглашений, положивших конец существованию СССР, амнистия для участников путча Августа 1991 и оппозиционеров Октября 1993, а также Ельцин, который бедечи президентом России открыто славил Америку).. Всё это делалось без привлечения к этим решениям народа и даже вопреки им (большинство на референдуме проголосовало за сохранение СССР).
Click to viewТаким образом победы России достигались за счёт жёсткой централизации власти и использования мотивированного на победу народного ополчения.
У народного ополчения есть одна особенность - его нельзя тспользовать в междуусобных войнах (ни крестьяене, ии ремесленники воевать не хотят и им всё равно какой князь правит, лишь бы он им не очень докучал). Мотивировать народное ополчение для битвы могла только большая идея. Такой идеей была защита всей русской земли - идея национального патриотизма. Эта идея родилась как раз их онтологического характера войны (нация либо погибнет, либо выживет). Мы все сражаемся за всех - это русский патриотизм.
Для западной Европы были характерны войны королей за территории с использованием профессиональных рыцарских военных формирований, что было очень недешёвым мероприятием. На содержание одного рыцаря уходил труд крестьян одной деревни поэтому во время военных конфликтов крестьян никто не трогал..
В Европе во время военных игр королей появился даже такой термин как почётная капитуляция (военаначальник, исчерпавший ресурсы, мог сдаться и с почётом уйти с занимаемой им территории (это проявлялось и позже, например, во время наполеоновских войн когда граждане Вены приветствовали войска Наполеона в своём говоде, а местные военные красиво склончли свои знамёна под музыку и барабанный бой, тоже самое произошло и в Магдебурге и Берлине, но в России такое представить невозможно, русские умирают, но не сдаются)..
Тотальная мобилизация когда граждане брались за оружие в западной Европе возникла только после французской революции 18 века (войну ведёт не король, а вся нация). В России такое произошло гораздо раньше.
В конце 17 века после реформации (после орустошительных религиозных войн когда были заключены Вестфальстие соглашенияи провозглашён принцип "Чья земля того и вера" те каждая нация имеет право на своё государство и организацию своего бытия) в западной Европе вместе с появлением европейских наций появился и патриотизм подобный тому, который уже давно существовал в России и за счёт этого намного прочнее утвердился в русском национальном сознании.
Проявлением такого патриотизма можно считать то, что государство в Росии и сейчас, несмотря на все его недостатки, представляет в Росии некую сверхценность, от него нельзя отказаться. Власть может быть сколь угодно жестокая, несправедливая и тираническая, но это - гарант существовагия нации. Такая власть помогла в своё время выжить нации.
Солоневич писал о том, что Россия - эхто чуть ли не единственная страна, в которой не было русского эинмческого сепаратизма.
У владык Урала Строгановых не было даже и мысли выйти из состава Российского государства, что, по мнению Солоневича, сделал бы любой немецкий граф получи он такую власть и собственную армию какк Строгановы, он немедленно стал бы организовывать своё собственное отдельное графство.
Любой западеый феодал на месте Ермака сел бы тут же королём на сибирский трон и никто бы его не сверг потому что добираться тогда от Москвы до Сибири требовалось полгода, да и не до Сибири тогда было.. Тоже самое мог сделать и Хабаров на Дальнем Востоке, провогласив себя графом или королём, что столько раз было в европейской истории.
Отсутствие русского сепаратизма - это удивительный феномен.
Мысль о сверхценности российского государства впервые сформулировал Пётр Первый. Он (царь) заявил, что служит государству Российскому (не государство служит монарху, а монарх служит государству).
После присоединения Крыма на Россию наложили санкции. Западные санкции 2014 года были расчитаны на людей западного менталитета, которые станут хуже жить, свергнут власть и отдадут обратно Крым. Но произошла ошибка в этих расчётах, а рейтинг власти, несмотря на санкции, необычайно повысился потому что появилась угроза государственности России, чего Запад понять не может.. Сейчас, несмотря на санкции, люди опять начинают консолидироваться вокруг руководства государства.
В российском национальном сознании сформировался именно иакой феномен как государственный патриотизм, который являеися признаком сформированной нации. Это формирование произошло в Росии намного быстрее, чем в Европе. Таким образом, и войны для российского менталитета - это не игры королей, а общенародные войны, а это значит, что русская нация сформировалась гораздобыстрее, чем европейские нации и она гораздо блоее устойчива. Такие особенности сознания позволяют каждому русскому чувствовать, что он и есть русское государство. Когда фракцузский король Людовик 14 в 17 веке заявлял, что государство - это Я, то русские уже тогда знали, что государство - это МЫ и в соответсвии с этим пониманием отвесали на вызовы природы и истории.
Возможно, случаи "почётной" капитуляции российских руководителей перед Западом,которые после этого прожили долгую и сытую жизнь, имели место быть в начале 1990х (об этом свидетельствуют такие факты как подписание Беловежских соглашений, положивших конец существованию СССР, амнистия для участников путча Августа 1991 и оппозиционеров Октября 1993, а также Ельцин, который бедечи президентом России открыто славил Америку).. Всё это делалось без привлечения к этим решениям народа и даже вопреки им (большинство на референдуме проголосовало за сохранение СССР).