Оспариваем очередной аргумент против остановки старения: классики считали - человеку должно умереть
Распространению идеи радикального продления жизни и остановки старения мешают некоторые предубеждения, как то "скука", "перенаселение". Ниже я рассмотрю еще одно: "смерть - это естественно". Аргументация всевозможная, вплоть до полностью светской - такие-то классики/философы (идет перечисление) считали смерть естественной и что "человеку должно умереть"!
Так вот, коллеги трансгуманисты, вооружаю вас! Помимо главного возражения: "пора бы уже учиться думать своей головой, если ты такой интеллигент"... Есть такой известный английский классик - Джон Толки(е)н. Его эльфы - мало того, что нестареющая раса в силу генетически предопределенных качеств, они обладают уникальным для всей человеческой литературы отношением к смерти: смерть - неестественна, и такое отношение не у отдельного героя-выскочки, а всеобщая норма. С бессмертием - естественное состояние бытия, без него же - состояние неестественное, искаженное. В случае, если эльф всё-таки оказывается убит и тому подобное - его ждет реинкарнация (личность при ней гарантированно сохраняется - опять же, иммортализм). Реинкарнация для эльфов - это исправление искажения, нарушенного смертью естественного порядка вещей...
Важно отметить, что Толкин мало что придумал. Традиция практически всех народов Европы содержит упоминания о нестареющей расе, которая так или иначе совершеннее человека. Так называемый "Старший народ" - для европейца извечный архетип, и вероятно - вектор его дальнейшей эволюции, цель которого как раз и была предвосхищена в легендах. Особо здесь выделились кельты: их "сиды" (sidhe), особенно похожие на толкиновских эльфов, вообще занимали центральное место в традиционной культуре. Они и в родословных, и герои сидов - кельтские боги...
Толкин использовал правильный подход: из всех мифических представлений о Старшем народе выбрал, невольно или умышленно, те, которые точно ложатся на вектор, экстраполирующий прогрессивную эволюцию человека. Мы говорим о своей акселерации - средний рост эльфов оказывается уже чуть больше 2 метров. Черты лица становятся более тонкими и правильными (их грациализация) - объективный процесс, заметный при сравнении внешности современных людей с реконструкцией людей первобытных, экстраполяция дает эльфийскую внешность. Такой же объективный процесс в нашей эволюции - увеличение продолжительности жизни и срока роста, созревания (у эльфов этот процесс занимает уже целых 50 лет).
Важно отметить и то, что расы у Толкина неравноценны, и ранжированы они по максимальной продолжительности жизни: эльфы (10000 лет), нуменорцы (200-500 лет), эдайн (примерно как современный цивилизованный человек), прочие люди (живут мало, как дикари). Почитание более долгоживущих рас и перенимание их культуры - признак того, что герой/народ на стороне добра, цивилизован и вообще поступает благоразумно.
Да, и перенаселения у эльфов нет, скорее наоборот.
Итак,
РАСА НЕСТАРЕЮЩИХ - ТРАДИЦИОННО, ЕСТЕСТВЕННО
и одобряется в классике!
Так вот, коллеги трансгуманисты, вооружаю вас! Помимо главного возражения: "пора бы уже учиться думать своей головой, если ты такой интеллигент"... Есть такой известный английский классик - Джон Толки(е)н. Его эльфы - мало того, что нестареющая раса в силу генетически предопределенных качеств, они обладают уникальным для всей человеческой литературы отношением к смерти: смерть - неестественна, и такое отношение не у отдельного героя-выскочки, а всеобщая норма. С бессмертием - естественное состояние бытия, без него же - состояние неестественное, искаженное. В случае, если эльф всё-таки оказывается убит и тому подобное - его ждет реинкарнация (личность при ней гарантированно сохраняется - опять же, иммортализм). Реинкарнация для эльфов - это исправление искажения, нарушенного смертью естественного порядка вещей...
Важно отметить, что Толкин мало что придумал. Традиция практически всех народов Европы содержит упоминания о нестареющей расе, которая так или иначе совершеннее человека. Так называемый "Старший народ" - для европейца извечный архетип, и вероятно - вектор его дальнейшей эволюции, цель которого как раз и была предвосхищена в легендах. Особо здесь выделились кельты: их "сиды" (sidhe), особенно похожие на толкиновских эльфов, вообще занимали центральное место в традиционной культуре. Они и в родословных, и герои сидов - кельтские боги...
Толкин использовал правильный подход: из всех мифических представлений о Старшем народе выбрал, невольно или умышленно, те, которые точно ложатся на вектор, экстраполирующий прогрессивную эволюцию человека. Мы говорим о своей акселерации - средний рост эльфов оказывается уже чуть больше 2 метров. Черты лица становятся более тонкими и правильными (их грациализация) - объективный процесс, заметный при сравнении внешности современных людей с реконструкцией людей первобытных, экстраполяция дает эльфийскую внешность. Такой же объективный процесс в нашей эволюции - увеличение продолжительности жизни и срока роста, созревания (у эльфов этот процесс занимает уже целых 50 лет).
Важно отметить и то, что расы у Толкина неравноценны, и ранжированы они по максимальной продолжительности жизни: эльфы (10000 лет), нуменорцы (200-500 лет), эдайн (примерно как современный цивилизованный человек), прочие люди (живут мало, как дикари). Почитание более долгоживущих рас и перенимание их культуры - признак того, что герой/народ на стороне добра, цивилизован и вообще поступает благоразумно.
Да, и перенаселения у эльфов нет, скорее наоборот.
Итак,
РАСА НЕСТАРЕЮЩИХ - ТРАДИЦИОННО, ЕСТЕСТВЕННО
и одобряется в классике!